tag:blogger.com,1999:blog-52957836599061401352024-02-22T13:07:57.934-03:00Historia del ChacoEste sitio contiene datos históricos sobre el Chaco y sobre sus pueblos, desde las culturas originarias hasta la etapa de la provincialización. El Profesor Marcos Altamirano es Dr Honoris Causa por la Universidad Nacional del Nordeste con vasta trayectoria académica, de investigación y en actividades culturales.Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.comBlogger60125tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-74787652688207963682020-06-24T10:20:00.002-03:002020-06-24T10:20:34.672-03:00NIÑEZ Y JUVENTUD DE MANUEL BELGRANO - Dr Marcos Altamirano<h3>
A 250 años de su nacimiento. Escribe: Marcos Altamirano (*)</h3>
<h4>
<br /></h4>
<h4>
El hogar de los Belgrano.</h4>
Manuel Belgrano nació el 3 de Junio de 1770 en el hogar del inmigrante y comerciante italiano Domingo Belgrano Peri y de la criolla María Josefa González Casero, en la ciudad de Buenos Aires que pocos años después sería la capital del Virreinato del Río de la Plata.( Por este motivo, esta fecha fue instituida como El Día del Inmigrante Italiano por Ley Nacional 24.561 del 20 de Septiembre de 1995). Fue el cuarto hijo de una prolífica familia de trece vástagos, ocho varones y cinco mujeres, de los cuales dos murieron casi al nacer. Su padre era natural de Oneglia en La Liguria (Italia), miembro de una antigua familia ennoblecida por hechos memorables de esa provincia que le permitían ostentar escudo heráldico y una educación esmerada. Estos atributos le permitieron insertarse y prosperar económicamente en una sociedad que ya comenzaba a ser una importante plaza comercial de esta parte de Sudamérica. Su madre pertenecía a una prestigiosa familia porteña, cuyos antepasados coloniales se radicaron en Santiago del Estero en el Siglo XVII, provenientes de España.<br />
<br />
Ambos padres supieron brindar a su numerosa prole el ejemplo de su sólida constitución familiar, del trabajo honrado y de fe religiosa. Además proporcionaron a sus hijos la mejor educación que podía esperarse en aquella época en Buenos Aires. El padre de Manuel prestó señalados servicios militares y civiles a la corona, y estuvo entre los comerciantes que gestionaron la instalación del Consulado de Comercio para Buenos Aires. No imaginó Domingo Belgrano que muchos años después su hijo se destacaría como primer Secretario de la Institución. El ejemplo paterno y materno fue la primera escuela de virtudes morales y cívicas que habrían de acompañarlo en toda su carrera política y militar al servicio de su Patria.<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW1TzhvyEkNy8ZHb78bMU5_HrXiuuc1FMZwYh0l8Cov5iT1i_cczaTNCyoVWyujz9ZmwOoD-vNscAfUtZS_858U7CMRZOb0nEAkFI5ZDR3IpF6ScvEzVUYs_BwH8Z76TpvEpp5zHk7nv7c/s1600/Screen+Shot+2020-06-24+at+10.10.55.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="836" data-original-width="1206" height="221" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiW1TzhvyEkNy8ZHb78bMU5_HrXiuuc1FMZwYh0l8Cov5iT1i_cczaTNCyoVWyujz9ZmwOoD-vNscAfUtZS_858U7CMRZOb0nEAkFI5ZDR3IpF6ScvEzVUYs_BwH8Z76TpvEpp5zHk7nv7c/s320/Screen+Shot+2020-06-24+at+10.10.55.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gral. Manuel Belgrano, nacido el 3 de Junio de 1770 y muerto el 20 de Junio de 1820</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<h4>
Sus hermanos.</h4>
Casi todos sus hermanos varones participaron en el proceso revolucionario de Mayo, en funciones militares y eclesiásticas. Su hermano Domingo Estanislao abrazó el sacerdocio y fue canónigo de la Catedral de Buenos Aires. Hombre de gran ilustración, donó su biblioteca particular a la Biblioteca Pública de Buenos Aires. Al morir Manuel en 1820 se hizo cargo de la educación de su hija Mónica Manuela. Otro hermano, Miguel, fue un poeta de la Revolución y posteriormente designado Rector del Colegio de Ciencias Morales de Buenos Aires. Sus cinco hermanas dieron origen a familias de sólida constitución y una de ellas –María Josefa- , casada en España con un personaje vinculado a la nobleza y a la Corte en Madrid, posibilitó al joven Manuel la realización de sus estudios universitarios en la Península.<br />
<br />
<h4>
Sus primeros estudios.</h4>
El niño Manuel cursó sus estudios de primeras letras en el Convento de la Orden de Santo Domingo en Buenos Aires, probablemente entre a778 y 1783. La familia Belgrano estaba estrechamente ligada a esta institución que era una de las pocas que poseía escuela elemental. Su maestro fue Fray José Zamborain, sacerdote virtuoso y meritorio que por más de veinte años se consagró a formar a la niñez. Esta primera educación y la personalidad de su maestro, dejaron en Belgrano huellas imborrables. A ella se debió la religiosidad que demostró toda su vida, su sentido de la pobreza, su desprendimiento y su desprecio por la ostentación, por el lujo y por los honores. En estas escuelas se impartía enseñanza elemental, lectura, escritura y doctrina cristiana. Los alumnos terminaban sus estudios sabiendo leer y escribir correctamente. Como expresa el historiador Ovidio Giménez: “Allí, en aquellos amplios patios del convento, bajo la atenta mirada de los padres dominicos habría transcurrido la primera infancia de Belgrano”. Y agrega que desde su niñez Manuel demostró cualidades no muy comunes en la mayoría de los niños de esa edad, despertando el interés de sus maestros.<br />
<br />
<h4>
Sus estudios secundarios.</h4>
Desde los 14 años el joven Manuel asistió al Real Colegio de San Carlos o Real Convictorio Carolino de Buenos Aires. Era la institución más importante del Virreinato de nivel medio o como se llamaba entonces, de “estudios preparatorios” para la Universidad. Había sido fundado por el Virrey Vértiz en 1773 sobre la base del antiguo Colegio de San Ignacio de los jesuitas, y preparaba a los alumnos para los estudios superiores incluido el sacerdocio. Se cursaba Gramática Latina, Filosofía, Teología, Retórica y Metafísica. Era un plan de estudios de dos años y medio similar al plan de las escuelas españolas de entonces.<br />
El joven Belgrano asistió a este colegio desde 1784 y egresó de él en 1786. El profesor que lo acompañó todo el tiempo que estuvo en el Colegio de San Carlos fue el Presbítero Luis José Chorrarín, doctorado en Teología en la Universidad de Córdoba y uno de los mejores profesores de aquel instituto. Este sacerdote fue un formador de juventudes y un verdadero maestro de la generación de Mayo, pues gran parte de los dirigentes de ese movimiento fueron sus alumnos. Él mismo fue un revolucionario de la primera hora y fue el organizador y Director de la Biblioteca Pública de Buenos Aires, fundada por la Primera Junta de Gobierno. Fue autor de la propuesta de incorporar el Sol incaico a nuestra bandera en 1818, completando así la obra de su ilustre discípulo..<br />
El 19 de Mayo de 1786 Manuel Belgrano completó sus estudios con el correspondiente examen ante un tribunal presidido por Juan Baltazar Maziel, uno de los más notables filósofos de la época en el Río de la Plata. Demostró –según sus examinadores- “Contracción al estudio, buen juicio y fuerte personalidad para asumir responsabilidades”. Tenía entonces sólo 16 años, y se abría para él el camino de los estudios universitarios en España, donde completaría su formación intelectual, para ocupar el alto y difícil puesto que el destino le tenía asignado para servir a la liberación de su Patria.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Resultado de imagen para Convento de Santo Domingo en Buenos Aires" height="345" src="https://lh3.googleusercontent.com/m_9NZKof6YB5pc-QKnqk-18yYlH0P6HCamnDgCmS0PSYtM5aTg80fHqWjnQJTeoMyeMt2jZBGEWpf9-EE1S5DNYOskXXcNDXVAx_Y4e4MXyAEWDQU6QAjpQJO_NbMT9av2jO0eI" style="margin-left: auto; margin-right: auto; margin-top: 0px;" width="490" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Convento de Santo Domingo en Buenos Aires y Mausoleo de Manuel Belgrano que guardan sus restos, en el atrio del mismo.</td></tr>
</tbody></table>
(*) El autor es Miembro del Instituto Belgraniano del Chaco.y de la Junta de Estudios Históricos del Chaco.Juan Manuel Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/04263169952394597102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-13652067394856421612020-06-24T09:54:00.000-03:002020-06-24T09:54:42.890-03:00MANUEL BELGRANO Y LA EDUCACIÓN PÚBLICA - Con video<h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">Escribe: MARCOS ALTAMIRANO (x)</span></span> </h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">Uno de los aspectos sobresalientes de la obra revolucionaria desarrollada por Belgrano, aparte de su contribución eficaz en el campo militar y político, y como creador de nuestra enseña nacional, fue su incansable lucha a favor de la educación y sus iniciativas concretadas mediante diversas creaciones antes y después de la Revolución de Mayo.</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">Como Secretario del Consulado de Comercio expuso en las Memorias elevadas a las autoridades de esa institución virreinal, las ventajas que se obtendrían si se diera a la ilustración del pueblo la atención que el tema merece. Belgrano sostuvo enérgica e insistentemente que sin este requisito fundamental jamás tendríamos un país próspero en el campo del comercio, la industria y la actividad agrícola. Su pensamiento estaba en la línea de los pensadores españoles de esa época cuyas ideas había podido conocer mientras estuvo en Europa, como Campomanes y Jovellanos entre otros.</span></span><br />
<h3>
<span style="font-family: "times new roman"; white-space: pre-wrap;">La enseñanza de las primeras letras</span></h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"> Pero fundamentalmente su preocupación se orientaba hacia la educación del pueblo y al respecto sostuvo en una de sus Memorias al Consulado que había que crear escuelas gratuitas donde las familias humildes pudieran mandar a sus hijos sin tener que pagar nada por ello, y agregaba: <b>“se les podrían dictar buenas máximas e inspirarles amor al trabajo, pues en el pueblo donde reina la ociosidad desde el comercio toma su lugar la miseria.” </b>Belgrano comprendió cabalmente que la educación constituye un instrumento imprescindible para el desarrollo económico y social y para la promoción de los sectores más postergados de la sociedad. Por ello recomendaba desde el periódico Correo de Comercio que fundó para difundir estos principios: <b>“Pónganse escuelas de primeras letras costeadas por de los propios arbitrios de las ciudades y villas, en todas las parroquias de sus respectivas jurisdicciones, y muy particularmente en la campaña (…) Obliguen los jueces a los padres que manden sus hijos a la escuela por todos los medios que la prudencia es capaz de dictar.”</b> Y en aquellos casos en que los padres no lo pudieran hacer, debía el Cabildo de cada ciudad tomar a su cargo el envío de los niños a las escuelas hasta completar su educación. Vemos aquí que Belgrano no sólo fue el primero en el país en bregar por la educación gratuita y obligatoria, sino en sostener la necesidad de la acción subsidiaria del Estado cuando las familias no pudieran cumplir con esa obligación.</span></span><br />
<h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">La educación de la mujer.</span></span></h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"> La preocupación de Belgrano por la enseñanza se extendió al fomento de la educación de la mujer, la enseñanza de los oficios y la educación para el comercio y la agricultura. Observando el abandono en que estaba la enseñanza destinada a las niñas se preguntaba: <b>“¿Cómo formar las buenas costumbres y generalizarlas con uniformidad? Y agregaba: ”La naturaleza nos anuncia una mujer; muy pronto va a ser madre, y presentarnos conciudadanos en quienes debe inspirar las primeras ideas, y ¿qué ha de enseñarles si a ella nada le han enseñado?”</b> Para remediar esta falta, propuso la creación de escuelas gratuitas para niñas, donde además de los principios de la doctrina cristiana se le enseñase a leer, escribir, coser, bordar, etc. Y se les inspirase el amor al trabajo <b>“para separarlas de la ociosidad, tan perjudicial, o más en la mujer que en el hombre.” </b>Consideraba el prócer que mediante la educación de la mujer no sólo se lograba su dignificación alejándola del vicio sino que también se mejorarían las costumbres a través del importante papel que las madres tenían en la formación de sus hijos y en la consolidación de la familia.</span></span><br />
<h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">Escuelas de Comercio y de Agricultura.</span></span></h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"> Consideraba Belgrano que la ciencia del comercio <b>“no se reduce a comprar por diez y vender por veinte” </b>y que sus principios son tan amplios que debían ser conocidos adecuadamente por aquellos que se dedicasen a esa actividad. Por ello y para formar el personal que tuviese a su cargo llevar adelante las transacciones, propuso la creación de escuelas de comercio donde los jóvenes aprendiesen los secretos de las matemáticas, de las operaciones contables, de las reglas de la navegación mercantil, del seguro, de la geografía económica, etc.</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"> Del mismo modo consideraba a la agricultura, otorgando a esta actividad una importancia fundamental en el desarrollo del país y lamentando el abandono de que la hacía objeto. Señalaba que por no mirarse a la agricultura <b>“como un arte que tenga necesidad de estudio, de reflexiones o de reglas”</b> los campos no eran productivos y por consiguiente los labradores se debatían en la pobreza y el atraso. Consideraba que una forma de subsanar esta situación era establecer escuelas de agricultura donde a los jóvenes labradores se les hiciese conocer <b>“los principios generales de la vegetación y desenvoltura de las siembras”</b>, a distinguir las especies de terrenos y el cultivo conveniente a cada uno, los abonos y el tiempo y razón para aplicarlos, el cuidado de los cultivos, el modo de recoger las cosechas, etc., etc.</span></span><br />
<h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">Sus principales realizaciones educativas.</span></span></h3>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"> Para poner en práctica estos principios Belgrano impulsó la creación de varias instituciones de enseñanza que fueron una verdadera avanzada para las concepciones educativas de su época. La primera fue la <b>Escuela de Náutica</b> para la formación de pilotos de naves mercantes y para fomentar el estudio de la ciencia náutica, brindando al mismo tiempo una carrera lucrativa para los jóvenes. Esta institución fue inaugurada el 25 de octubre de 1799 y Belgrano fue el autor de sus estatutos.</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"> Otra de las creaciones educativas del prócer fue la <b>Escuela de Dibujo</b>. Para comprender mejor la importancia que este estudio tenía para toda profesión y oficio, debemos recordar que en aquella época se carecía de los beneficios de la fotografía, así que todo conocimiento y enseñanza sólo podía ser ilustrado por el dibujo. Así lo manifestó Belgrano en una de sus memorias al Consulado, detallando cuál era la aplicación de este arte a cada una de las profesiones, desde el artesano hasta el filósofo. Esta escuela con el auspicio de Belgrano fue creada por el Consulado e inaugurada el 29 de Mayo de 1799. </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">Tanto la Academia de Náutica como la Escuela de Dibujo no tuvieron continuidad por cuanto los funcionarios de la Corona Española encargados de dar su autorización ordenaron su cierre por <b>“que más bien servían para adorno y lujo que no para su ilustración”</b>. De este modo la burocracia peninsular desautorizaba una iniciativa que anticipaba revolucionariamente las concepciones educativas que recién se impondrían en nuestro país en las últimas décadas del siglo XIX.</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"> A estas creaciones debemos agregar la <b>Escuela Militar de Matemáticas</b> creada por la Primera Junta por iniciativa del Vocal Manuel Belgrano y puesta bajo su protección, inaugurada el 12 de septiembre de 1810.</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">Hemos señalado sólo algunas de las numerosas iniciativas y acciones de Belgrano en el campo de la educación, pero que son suficientes para mostrar con qué clarividencia su pensamiento se anticipó a su época y con qué justicia merece que lo consideremos el precursor y primer realizador de la educación pública en nuestro país.</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"> </span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;">(x) El autor es Miembro del Instituto Belgraniano del Chaco y de la Junta de Estudios Históricos del Chaco.</span></span><br />
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/jUzkqIe9fxw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/jUzkqIe9fxw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<span style="font-family: "times new roman";"><span style="white-space: pre-wrap;"><br /></span></span>
<br />
<div>
<br /></div>
Juan Manuel Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/04263169952394597102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-54858145699579783082018-07-22T21:42:00.001-03:002020-06-24T09:53:31.558-03:00OTORGAMIENTO DEL DOCTORADO HONORIS CAUSA DE LA U.N.N.E.<b>La Universidad Nacional del Nordeste otorga el Doctorado Honoris Causa al Prof. Marcos Antonio Altamirano.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: justify;">
De acuerdo con lo solicitado por la Facultad de Humanidades, el Consejo Superior de la Universidad Nacional del Nordeste otorgó el Título de Doctor Honoris Causa al Profesor Marcos Antonio Altamirano, por Resolución Nro. 277 del 25 de Abril de 2018. El texto de dicha Resolución es el siguiente:</div>
<div style="text-align: justify;">
"VISTO:</div>
<div style="text-align: justify;">
El Expte. Nro, 28-04301/17 por el cual la Facultad de Humanidades eleva la Resolución Nro. 006/18 C.D.; y<br />
<br />
CONSIDERANDO:<br />
Que por la misma solicita el otorgamiento del Título de Doctor Honoris Causa de la Universidad Nacional del Nordeste al Prof. Marcos Antonio ALTAMIRANO;<br />
<br />
Que el Prof. Altamirano egresó como Profesor en Historia en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Nordeste, en el año 1965;<br />
<br />
Que asimismo posee una vasta trayectoria en investigación referida a la Historia del Chaco, destacándose entre sus producciones la obra denominada <i>"Historia del Chaco" </i>(1a. Edic. Resistencia, Dione, 1987, 2a. Edic. Actualizada, Resistencia, Cosmos Editorial, 1994.) En la misma aborda la historia regional desde las poblaciones originarias, desarrollando también el período de dominación colonial, independiente o nacional hasta los tiempos recientes, con rigor científico, fuentes de primera mano, análisis críticos pertinentes y amena redacción. Su libro a acompañado a generaciones de estudiosos e interesados en el devenir histórico chaqueño y ha sido utilizado por alumnos de los distintos niveles de enseñanza;<br />
<br />
Que se ha preocupado por abordajes historiográficos diversos, producto de dicho interés ha publicado: <i>Misión Nueva Pompeya (1996), La Provincialización el Chaco (2001), La Colonización de Resistencia (2006), Historia de la Isla del Cerrito (2010)</i> y su último libro: <i>El Sol de la Independencia, con la cronología histórica de la Bandera Argentina (2016);</i><br />
<i><br /></i>
<i> </i> Que ha realizado aportes a la Enseñanza de la Historia Regional y chaqueña en particular, publicando: "Metodología de la enseñanza de la Historia", "La enseñanza de la Historia del Chaco" en los programas de la escuela secundaria, e "Historia del Chaco", para la escuela primaria, entre otros temas;<br />
<br />
Que se ha desempeñado como docente en diversas instituciones educativas de los niveles secundario y terciario de la Provincia del Chaco y ha participado y dictado cursos en la Universidad Nacional del Nordeste y en otras instituciones educativas;<br />
<br />
Que la trayectoria del Profesor Altamirano ha sido destacada con la Distinción Honorífica y medalla de Plata de la Provincia del Chaco por la divulgación de la Historia de la Provincia con motivo del Centenario de la creación de la Gobernación del Chaco en 1872;<br />
<br />
Que además es miembro de la Sociedad Argentina de Escritores (SADE), miembro de número de la Junta de Estudios Históricos del Chaco, miembro del Instituto Belgraniano, entre otras instituciones de características culturales;<br />
<br />
Que cumplió funciones en diversos cargos de gestión en el ámbito del Ministerio de Educación de la Provincia del Chaco, integró jurados y comisiones oficiales;<br />
<br />
Que sus estudios históricos han contribuido a la reflexión y han aportado nuevas fuentes y testimonios desconocidos sobre diversas temáticas de la Historia del Chaco y han contribuido al conocimiento y divulgación de la misma, no solo a través de publicaciones sino también de los medios de comunicación local, regional y nacional, constituyéndose en un referente de la historia provincial;<br />
<br />
Que en atención a las consideraciones expuestas, la Comisión de Enseñanza y Planes de Estudio aconseja el otorgamiento del título de Doctor Honoris Causa al Profesor Marcos Antonio ALTAMIRANO;<br />
<br />
Lo establecido en el art. 19 inc. 24) del Estatuto Universitario;<br />
<br />
Lo aprobado en sesión de la fecha;<br />
<br />
EL CONSEJO SUPERIOR<br />
DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DEL NORDESTE<br />
RESUELVE:<br />
<br />
Artículo 1 - Otorgar el título de Doctor Honoris Causa de la Universidad Nacional del Nordeste, al Prof. Marcos Antonio ALTAMIRANO.<br />
<br />
Artículo 2 - Regístrese, comuníquese y archívese.<br />
<br />
CRA. MABEL O. YANDA PROF. MARÍA DELFINA VEIRAVÉ<br />
SEC. GRAL. DE PLANEAMIENTO RECTORA<br />
<br />
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<br /></div>
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<br /></div>
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</div>
<br />
<br />
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<br />
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Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-83559111035692998832018-06-02T22:16:00.000-03:002018-06-02T22:28:20.529-03:00EL IMPENETRABLE EN LA HISTORIA Y EN LA LEYENDA<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Por: Marcos A. Altamirano<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
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<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">Conferencia inaugural del II Congreso de Historia del Chaco.
J. J. Castelli.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 14.0pt;">22/5/2018<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">Introducción.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La subregión de El
Impenetrable chaqueño, extensa superficie boscosa de unos 35 a 40 mil
kilómetros cuadrados, ha ganado en los últimos años un espacio importante en
los medios periodísticos nacionales e internacionales. Se ha destacado su
riqueza fitogeográfica y faunística, y su potencialidad como recurso turístico
a partir del Parque Nacional “El Impenetrable” en la zona del interfluvio de
los ríos Teuco y Bermejito. Esto es muy positivo y hay que destacarlo, pero
esta publicidad y este conocimiento del gran público sobre una región que había
permanecido casi al margen de las políticas públicas, tiene una falencia que
debo señalar porque nos atañe directamente como estudiosos de nuestra historia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8q3Trvu0g4h4ckBefbQ4J2sDyPWVT3V7QxxZbjsRy-J64ZTFE4V6-0eRZUj_T_dy0ln7Lujzah3bun2imKEo-JoKLc2D7yjmoS22R9D2eocrhNYumuCtq4W29eWJoIfBiKAzQdu09pW5Z/s1600/20180302_161610-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8q3Trvu0g4h4ckBefbQ4J2sDyPWVT3V7QxxZbjsRy-J64ZTFE4V6-0eRZUj_T_dy0ln7Lujzah3bun2imKEo-JoKLc2D7yjmoS22R9D2eocrhNYumuCtq4W29eWJoIfBiKAzQdu09pW5Z/s320/20180302_161610-1.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mapa jesuítico del Siglo XVIII donde se ubica<br />
a la región del Chaco.</td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Me refiero a la
ausencia de referencias históricas en esta promoción, como si esta región
hubiera estado en el pasado ajena al devenir histórico en el proceso de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>conquista y poblamiento del territorio
chaqueño. Me pareció importante inaugurar este Congreso que se realiza en las
puertas del Impenetrable, en esta hermosa y progresista ciudad de Juan José
Castelli, destacando este hecho para convocarlos a todos a ustedes a fijar su
atención en esta subregión de nuestro Chaco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Contrariamente a
lo arriba señalado, El Impenetrable fue durante siglos el teatro de
innumerables acontecimientos muy relevantes de los cuales han quedado testimonios
documentales y arqueológicos que permanentemente convoca a los historiadores a
su estudio e investigación. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">El nombre
del Chaco.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">Sabemos que nuestra región fue poblada por pueblos
originarios pertenecientes a diversos grupos raciales, hace miles de años.
Tanto desde la región andina como de la región amazónica y del sur pampeano,
confluyeron a la región chaqueña pueblos de distintos tipos raciales. Entre
ellos ocuparon nuestra región procedente del sur, los pámpidos o patagónidos,
de recia contextura física y con una economía de grandes cazadores y guerreros.
A esta corriente migratoria pertenecían los pueblos de la gran familia
lingüística y étnica Guaycurú, integrada por Tobas, Mocovíes, Abipones,
Pilagáes, Mbayaes y Payaguáes. Los representantes de este grupo linguístico son
nuestros hermanos qom y moqoit o mocobí que habitan el territorio provincial.
También penetraron al Chaco pueblos de origen amazónido, representados hoy el
pueblo wichí, en su gran mayoría habitante de El Impenetrable.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Esto explica la gran variedad de pueblos y
etnias que encontraron los conquistadores españoles cuando penetraron en la
región chaqueña desde las ciudades fundadas en la Provincia del Tucumán, desde
el Oeste, y desde la ciudad de Asunción desde el Este. Esta diversidad originó
la enorme cantidad de denominaciones aplicadas a los pueblos con los cuales
entraron en contacto.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE1NxeEdE5JrP-brVy-FUeVWOjHHPsNVfwCTxs4hQFGjk0FFM1LeFzyY8crGHRS72r5gQmXOkzhhiu34-uxo_nY6FT0YGxpJApUKn1GNpAZ-3U-P3KJR-IoBEp9JjsxqRy-BZRI6QrEa5B/s1600/Arcabucero.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE1NxeEdE5JrP-brVy-FUeVWOjHHPsNVfwCTxs4hQFGjk0FFM1LeFzyY8crGHRS72r5gQmXOkzhhiu34-uxo_nY6FT0YGxpJApUKn1GNpAZ-3U-P3KJR-IoBEp9JjsxqRy-BZRI6QrEa5B/s1600/Arcabucero.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Arcabucero español del Siglo<br />
XVI que integró la expediciones<br />
conquistadoras en América.</td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Los encomenderos
ubicados en las cercanías de la ciudad de Jujuy, a fines del siglo XVI
informaban que una parte de los aborígenes bajo su mando acudían periódicamente
a una región boscosa situada al Este a la que denominaban “chacu”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nombre de origen quichua de un sistema de
cacería heredado de los pueblos que habían estado antaño bajo el dominio
incaico. Estas jornadas de caza y de grandes fiestas convocaban a numerosas
parcialidades indígenas que acudían desde los lugares más remotos de esa región
boscosa. Por ello, varios cronistas como Pedro Lozano, Joaquín Camaño y José
Jolís, señalaron que el nombre “Chaco”, con que se designaba a una región
situada en el Alto Bermejo, significaba “Junta de Naciones”. Los conquistadores
españoles del Tucumán, a medida que avanzaban en sus exploraciones y por
desconocimiento de los límites exactos que abarcaba tal denominación,
comenzaron a designar con ese nombre a una región cada vez más amplia y
extensa, a falta de otro topónimo. Así el nombre “Chaco” o “Gran Chaco” comenzó
a designar a toda una vasta región bañada por los ríos Bermejo y Pilcomayo<i style="mso-bidi-font-style: normal;">. Ese es el nombre con que aparece en los
mapas de los siglos XVII y XVIII, a la que se acompañó el topónimo “Gualamba”,
nombre de misteriosa significación, pero que el antropólogo Antonio Serrano
atribuye a un gentilicio del idioma lule-tonocoté, aplicado a un pueblo
indígena situado junto al Alto Bermejo denominado en los documentos del siglo
XVI los: “Chacogualambas”, con el significado de “gente del Chaco”.</i> De este
modo, el Impenetrable que originariamente abarcó una región muy extensa y que en
algunos mapas del siglo XVIII aparece con el nombre de “Bosques Impenetrables”,
se integró a una denominación genérica que abarcó un territorio inmenso que
actualmente está repartido entre Argentina, Paraguay y Bolivia. Territorio que
sirvió de refugio a numerosas naciones indígenas a medida que avanzaba la conquista,
y desde donde –abroquelados en la profundidad de sus montes- resistieron
durante más de tres siglos a la penetración y el dominio del hombre blanco.</span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">La
primera ciudad chaqueña.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4HSgxBP-wFtcmJcwS3YxllygnNARmWOZfyMYxq635Ew9HoJBie4ChbgbUip0T3mh6aD0HHMR1OEeB17kp2NhrLdHX_ZZp7qY-uVUh0UxDyoDU0rMiUOh9dGZK22jvkTVvfhD5SJuBFdFU/s1600/Expedicion+Alonso+de+Vera.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="187" data-original-width="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4HSgxBP-wFtcmJcwS3YxllygnNARmWOZfyMYxq635Ew9HoJBie4ChbgbUip0T3mh6aD0HHMR1OEeB17kp2NhrLdHX_ZZp7qY-uVUh0UxDyoDU0rMiUOh9dGZK22jvkTVvfhD5SJuBFdFU/s1600/Expedicion+Alonso+de+Vera.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Representación de la entrada de Alonso de Vera<br />
al territorio chaqueño para fundar Concepción del<br />
Bermejo.</td></tr>
</tbody></table>
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">El asentamiento de los conquistadores hispano-criollos en el
interior del Chaco se inició cuando el 14 de abril de 1585 Alonso de Vera fundó
al sur del Río Bermejo y a unas 30 leguas de su desembocadura en el Río
Paraguay, la ciudad de Concepción de Nuestra Señora o Concepción de la Buena
Esperanza o Concepción del Bermejo. Llevó a cabo esta fundación acompañado de
135 arcabuceros, y una numerosa tropa de ganado vacuno y caballar que partió de
Asunción a mediados de Marzo. Con estos recursos debió enfrentar a la dura
oposición de las tribus guaycurúes que le salieron al cruce y lo obligaron a
librar tres reñidos combates antes de llegar al sitio elegido para fundar a la
ciudad.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>No era la primera
vez que los conquistadores de Asunción del Paraguay se lanzaban a la
exploración y conquista del Chaco en busca de la Sierra de la Plata. Pero las
enormes dificultades que planteaba la empresa de llegar al territorio de los
Charcas en el Alto Perú, les hizo comprender que era necesario conquistar y
ocupar la región chaqueña para abrir un camino hacia las ciudades del Tucumán y
de allí facilitar el tránsito hacia el Perú de personas y mercaderías.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHLJmfxJ1L-xD3F8W5Zs_eC75JAzapZclCgdX4UkIZgEsNSCYuohUXckYOniOoMy1e7ePz85fPPWFJHc1aF1a6fqEDMP0efbsc3UOEAmgGwUey3lQ0ah-OXQ0AtD4PSiwauJamCoaY0JG_/s1600/Hernandarias.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgHLJmfxJ1L-xD3F8W5Zs_eC75JAzapZclCgdX4UkIZgEsNSCYuohUXckYOniOoMy1e7ePz85fPPWFJHc1aF1a6fqEDMP0efbsc3UOEAmgGwUey3lQ0ah-OXQ0AtD4PSiwauJamCoaY0JG_/s1600/Hernandarias.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Retrato de Hernando Arias de Saavedra<br />
(Hernandarias), Primer Alcalde de Concepción<br />
del Bermejo.</td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La posición de la
ciudad de Concepción del Bermejo en el corazón del Chaco y muy próxima al Río
Bermejo era para esa época inmejorable. Significaba un punto de enlace entre el
Litoral y la Provincia del Tucumán. Los caminos que unían a Asunción con las
ciudades de Santiago del Estero, Salta y Jujuy atravesaban la subregión que hoy
conocemos con el nombre de El Impenetrable, que era entonces mucho más extensa que actualmente y abarcaba casi toda la región boscosa del Chaco. En la
cartografía de la época aparece en algunos casos indicada la leyenda: “Bosques
impenetrables”, lo que al ser repetido por los expedicionarios en sus informes
terminó designando a una zona más restringida de la región chaqueña.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pero la fundación
de esta ciudad originó un largo pleito por la posesión del territorio chaqueño
entre los conquistadores del Tucumán y del Paraguay. Mientras se resolvía el
litigio la Corona resolvió que provisoriamente permaneciese bajo la
jurisdicción de Asunción para asegurar su subsistencia. Esto le permitió a
Concepción progresar económicamente con la producción de maíz, algodón,
lienzos, cera y cáñamo, y con una población de 100 vecinos y más de 1.000
aborígenes encomendados en las encomiendas de Matará, Guácara, Matalá y
Hohomas. De estas encomiendas, Guácara había sido fundada en 1584 (cuya ruinas
se encuentran en Pampa Tolosa, cerca de Tres Isletas) por vecinos de la ciudad
de Esteco, y era uno de los fundamentos del reclamo de los conquistadores del
Tucumán.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYdYuCyBwb33G8YB8nR1Rmpq0hqmEV3efet4P2JeonpII3Qsi0ZbPyoKFuR25ZSKhgS-bXmDUMD5TbsrPfOOgAHFo-k1bNd45sARQ0mZYuBt6_mMlvLaDSIlmEsgzUlVyc-M1HCdeZwgRu/s1600/220px-Jarr%25C3%25B3n_Ruinas_km_75.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYdYuCyBwb33G8YB8nR1Rmpq0hqmEV3efet4P2JeonpII3Qsi0ZbPyoKFuR25ZSKhgS-bXmDUMD5TbsrPfOOgAHFo-k1bNd45sARQ0mZYuBt6_mMlvLaDSIlmEsgzUlVyc-M1HCdeZwgRu/s1600/220px-Jarr%25C3%25B3n_Ruinas_km_75.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Vasija hispano-indígena encontrada en las<br />
Ruinas del Km. 75 </td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sin embargo la
resistencia aborigen permaneció muy intensa y en varias ocasiones en esos años
las tribus guerreras intentaron destruir la ciudad y expulsar a sus habitantes,
aunque se estrellaron con la tenaz defensa de sus habitantes. En 1617 el Rey
Felipe III resolvió el pleito por el Chaco de manera salomónica. No otorgó a
ninguna de las dos partes la posesión de la ciudad, sino que por una Real
Cédula dividió a la Gobernación del Río de la Plata en dos: la Gobernación del
Paraguay con capital en Asunción y la Gobernación del Río de la Plata con
capital en Buenos Aires, adjudicando a esta última gobernación la ciudad de
Concepción del Bermejo. Con su capital a más de mil kilómetros, no tardó esta
ciudad en sufrir los efectos del aislamiento y el proceso de su decadencia.</span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLBqAGnDWlvEhMM__V-syTv8WD-DPoREUTKj9gyuFLd5n3QMPGYzAJKI7LtltcOjmoSrPjgozzQL4VFqRsaVBJnpZfOijlFTPf7iWwxdAyYmcnupiW6ByccRBFV-i9RlRNM_mNKViK-IxV/s1600/Excavations_in_sector_M_in_km_75_Ruins.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="162" data-original-width="220" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLBqAGnDWlvEhMM__V-syTv8WD-DPoREUTKj9gyuFLd5n3QMPGYzAJKI7LtltcOjmoSrPjgozzQL4VFqRsaVBJnpZfOijlFTPf7iWwxdAyYmcnupiW6ByccRBFV-i9RlRNM_mNKViK-IxV/s1600/Excavations_in_sector_M_in_km_75_Ruins.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Excavación en las Ruinas del Km. 75 por<br />
la Facultad de Humanidades de la UNNE</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Otro factor se sumó al anterior para producir
su rápida caída: la publicación en 1612 de las célebres Ordenanzas de Alfaro
que prohibían el sistema de encomiendas y el servicio personal de los aborígenes.
Esto fue fatal para Concepción que dependía para su subsistencia y comercio,
del trabajo de sus encomiendas. No tardaron los aborígenes de la zona de
advertir esta debilidad y después de una serie de levantamientos, lograron
destruir en 1631 la encomienda de Matará, obligando a los vecinos de Concepción
a abandonar la ciudad en 1632 y a refugiarse en Corrientes.<o:p></o:p></span><br />
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">La Paz de
La Cangayé.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Otras ciudades
fundadas por conquistadores de la Provincia del Túcumán en la frontera del
Chaco con esta provincia fueron Talavera de Esteco, fundada y trasladada dos
veces entre 1567 y 1592, y Santiago de Guadalcázar sobre el Alto Bermejo al
Norte de Jujuy en 1626. Ambas ciudades fronterizas con el Chaco sufrieron la
misma suerte que Concepción del Bermejo. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Cmun_RAkOD5YdQrxcQekxS_loUJP614lCZdQr-wOxN49wfcPsGo3SE9-PA-RMSyHqUM5YspWc9wG6quhQJauVPNtXM6M7Y1pL381X85bvuMotX5C1G9t5xoV6xiNUUl-9VR1wa8Mmsa5/s1600/20180302_161138-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1327" data-original-width="1600" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Cmun_RAkOD5YdQrxcQekxS_loUJP614lCZdQr-wOxN49wfcPsGo3SE9-PA-RMSyHqUM5YspWc9wG6quhQJauVPNtXM6M7Y1pL381X85bvuMotX5C1G9t5xoV6xiNUUl-9VR1wa8Mmsa5/s320/20180302_161138-1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aborígenes Abipones que en alianza con otras tribus<br />
produjeron el abandono de Concepción del Bermejo.</td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>A partir de allí el
Chaco fue un territorio inconquistado por los españoles. Las tribus guerreras
de la región hicieron frente a las numerosas expediciones que partieron desde
la frontera del Tucumán y desde las ciudades del litoral con fines de conquista
y castigo, en la mayoría de los casos sin éxito. Los aborígenes, que habían
adoptado el caballo como una formidable arma de guerra después del
despoblamiento de Concepción, tenían los montes impenetrables como escondrijo
seguro y empleaban tácticas de combate desconocidas por los tercios
hispano-criollos, que volvían a sus ciudades de origen totalmente agotados y
desmoralizados, cuando no derrotados. Sólo armados con su abnegación y espíritu
apostólico, los misioneros de distintas órdenes religiosas lograron internarse
en el territorio, tomar contacto con los aborígenes y penetrar en sus dominios,
pero en muchos casos con el sacrificio de sus vidas. Este período de cruentas
guerras y de continuo asedio a las ciudades fronterizas se prolongó desde
mediados del siglo XVII hasta fines del siglo XVIII. Y en este largo período,
la zona más inaccesible para la penetración del hombre blanco fue la que hoy
conocemos con el nombre de El Impenetrable, pese a los repetidos intentos de
penetrar en su interior por parte de los tercios y las milicias hispánicas. A
mi juicio, es en esta etapa en que el nombre de esta subregión del Chaco se
consolidó para la posteridad. No sólo por la espesura de sus montes y la casi
total ausencia de agua, sino también por la imposibilidad internarse en la
región y de doblegar la resistencia de sus habitantes.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil5Z3yH6lAS9zAMLOJ92CsWLPf_ceWAy2aUzPVym2UV6U505z6o0Cdlwa8C2x3RFsjFaNkpqR0PoA6L3A1lr2AkPAzdm5HAfrG6y-t1fpXwjsaQitcI-ZiVP__b83EU5QLioIVBjuhssoN/s1600/Jeronimo+Mator.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="210" data-original-width="150" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEil5Z3yH6lAS9zAMLOJ92CsWLPf_ceWAy2aUzPVym2UV6U505z6o0Cdlwa8C2x3RFsjFaNkpqR0PoA6L3A1lr2AkPAzdm5HAfrG6y-t1fpXwjsaQitcI-ZiVP__b83EU5QLioIVBjuhssoN/s320/Jeronimo+Mator.jpg" width="228" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jerónimo Matorras, Gobernador del Tucumán<br />
que organizó la Expedición Pacificadora al<br />
interior del Chaco.</td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fue el Gobernador
del Tucumán, Jerónimo Matorras quien en la segunda mitad del Siglo XVIII
comprendió la necesidad de llegar a un acuerdo pacífico con las tribus del
Chaco y con sus caudillos indígenas. En el año 1774 organizó una numerosa y
bien equipada expedición “pacificadora” al interior del Gran Chaco Gualamba con
la finalidad de concertar tratados con las tribus del interior del territorio,
en especial con el célebre cacique mocobí “Paykin”, caudillo que reunía en
torno a su jefatura a numerosos caciques menores y a unos 7.000 aborígenes. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Entre los
objetivos de esta empresa estaban: el sometimiento pacífico de las tribus, la
apertura de un camino a través del Chaco en dirección al Litoral, la fundación
de reducciones para la acción evangelizadora y llevar la tranquilidad a las
ciudades fronterizas. El encuentro de Matorras y Paykin se produjo el 20 de
Julio de 1744 en el paraje La Cangayé ( laguna traga-gente) lugar estratégico y
legendario situado en el centro del Gran Chaco Gualamba y punto de reunión de
numerosas tribus. A este lugar, que se encuentra en las proximidades del Río
Bermejito y cerca de la confluencia con el Teuco, lo tuvieron como objetivo
numerosas expediciones hispánicas, pero ninguna logró posesionarse del paraje.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Matorras
reconoció como “Perpetuo Cacique” de las tribus del Chaco al cacique Paykin con
el título de Primer Caporal del Chaco, entregándole además un bastón de mando
finamente labrado y con puño de oro como símbolo de su poder. En el tratado de
paz que se celebró el día 29 de Julio se reconocía el señorío de las naciones
aborígenes sobre los territorios que ocupaban, por haber sido de sus
antepasados y por ser su ámbito natural, fuentes de recursos alimenticios y de
abrigo. Se reconoció a los aborígenes su condición de seres libres, no sujetos
a esclavitud ni a encomienda, y el derecho a pedir la fundación de reduciones
en los lugares que elijan y de pedir curas doctrineros. A cambio se comprometían
a reconocer la soberanía del Monarca de España y a las autoridades españolas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfmw98WrPpTeEKKY_gu7GdY2Ss8IvsymxdEyWQ9L2h0zFSqQmeKbXZzvLDxZIFaxiYnTJWi4TYOy0GV5hVK75iBtRiPDKielJeJgWOLad2Wtk08lF8aCTT2jU4jVDpEgxRkjXj7YfPcm3o/s1600/La+paz+de+la+Cangaye.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="807" data-original-width="1024" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfmw98WrPpTeEKKY_gu7GdY2Ss8IvsymxdEyWQ9L2h0zFSqQmeKbXZzvLDxZIFaxiYnTJWi4TYOy0GV5hVK75iBtRiPDKielJeJgWOLad2Wtk08lF8aCTT2jU4jVDpEgxRkjXj7YfPcm3o/s320/La+paz+de+la+Cangaye.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"La Paz Matorras-Paykin" cuadro del pintor salteño<br />
Tomás Cabrera (1775)</td></tr>
</tbody></table>
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este tratado
conocido como “La Paz de La Cangayé” fue uno de los acontecimientos más
importantes de la historia del Chaco en el siglo XVIII, por la personalidad de
sus protagonistas, por las repercusiones que tuvo en las ciudades colindantes
con el Chaco y por ser el punto de partida de una política de colonización que
mereció la especial atención del monarca Carlos III de España, reflejada en una
importante Real Cédula de 1777. Fue tal su repercusión que las ciudades
fronterizas incluyeron en sus actas capitulares el texto del tratado, y dio
origen al primer cuadro histórico de la Argentina pintado por el artista
salteño Tomás Cabrera, que buscó reflejar con minuciosidad el lugar, los
protagonistas y la grandiosidad del escenario donde este hecho tuvo lugar. Esta
obra se encuentra en el Museo Histórico Nacional y fue reproducido por José León
Pagano en su libro: El Arte de los Argentinos.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4p9ngPHh64RU3h74jC14_egLrcfXAL3V7QrEkR3fYRfRwPsoTDGgX9SjeBmLG9GUrDMSGCPI4bQ-bv7d7oDMboU7nE7eZxMjiwfiLT0No9nG6E2B4ZbZmA1dhmOczqR2xhpajK9_ILUDz/s1600/Mapa+Laguna+de+las+Perlas.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4p9ngPHh64RU3h74jC14_egLrcfXAL3V7QrEkR3fYRfRwPsoTDGgX9SjeBmLG9GUrDMSGCPI4bQ-bv7d7oDMboU7nE7eZxMjiwfiLT0No9nG6E2B4ZbZmA1dhmOczqR2xhpajK9_ILUDz/s1600/Mapa+Laguna+de+las+Perlas.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mapa del navegante Emilio Castro Boedo de 1872<br />
donde señala la ubicación de la Laguna de las Perlas.</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">La
Leyenda de la Laguna de las Perlas</span></b><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desde el siglo XVI
se creía firmemente entre los conquistadores españoles en la existencia de una
misteriosa laguna en cuyo fondo crecía una ostra que producía finísimas perlas.
Esta laguna se encontraba situada al sur del Río Bermejo en un lugar no muy
preciso pero cerca de donde se fundó Concepción del Bermejo. Quien popularizó
esta leyenda fue el sacerdote Martín del Barco Centenera, quien a fines del
Siglo XVI escribió su famoso poema: “Argentina y la conquista del Río de la
Plata”, del cual tomó el nombre nuestro país. Esta leyenda fue ratificada por
historiadores posteriores, como Ruy Díaz de Guzmán y el jesuita Pedro Lozano,
aunque negada por otros cronistas como José Jolís y Martín Dobrizhoffer. De
todos modos tuvo amplia repercusión y su localización fue el objetivo de muchas
expediciones al Chaco, como la de Jerónimo Matorras que logró ubicarla y la de
Francisco Gabino Arias, que también la buscó por expresa orden del Rey Carlos
III. Recién en el siglo XIX el explorador y científico Luis Jorge Fontana logró
ubicar, estudiar y clasificar el molusco: “anadonta exótica” que producía
dichas perlas, aunque de escaso valor. Aun en algunos mapas del Siglo XIX, como
el de Emilio Castro Boedo, navegante del Bermejo de 1872, se encuentra señalada
la famosa laguna centro de tan secular leyenda, y todavía se señalaba como
referencia a esa legendaria laguna en los parte militares de las columnas
expedicionarias que participaron en la Expedición Victorica de 1884.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 10pt;"> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 9.55pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10pt;"> Misión Nueva Pompeya.</span></b></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjpWlhJJOIrjGcPAQzbzH8uLXLHt-HO_h9z6omMA7mf_6rfqJ-b9N4lUZPE75Uy9bm13Gbqe-znLcWqJuE8wNG0YUiBA0vuHiaI_2m8GejJ0U_6Uv0zUSH6DmpnWQfl68kZsXGk1UzwP4z/s1600/mision2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="329" data-original-width="500" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjpWlhJJOIrjGcPAQzbzH8uLXLHt-HO_h9z6omMA7mf_6rfqJ-b9N4lUZPE75Uy9bm13Gbqe-znLcWqJuE8wNG0YUiBA0vuHiaI_2m8GejJ0U_6Uv0zUSH6DmpnWQfl68kZsXGk1UzwP4z/s320/mision2.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Misión Nueva Pompeya, fundada por los Padres Franciscanos<br />en 1899, declarada Monumento Histórico Nacional.</td></tr>
</tbody></table>
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<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> Y para concluir,
no podemos dejar de mencionar a otro hecho histórico muy importante ocurrido en
pleno Impenetrable muy cerca de J. J. Castelli, y que tuvo como protagonistas a
los misioneros franciscanos de “Propaganda Fide” del Colegio San Diego de Salta y los aborígenes
Wichí del Chaco Occidental. Estos misioneros, contando con la expresa
autorización del Presidente Julio A. Roca, entraron al interior del Chaco en
1899 y fundaron bajo la dirección del Padre Bernabé Tambolleo la Reducción de
Nueva Pompeya junto al antiguo cauce del Río Bermejo –hoy Río Bermejito- con
los wichis del Chaco occidental. Lograron cumplir una valiosa obra educativa y
social, sustrayendo a los aborígenes de la explotación que sufrían en los
ingenios azucareros de Salta y enseñándoles las tareas de cultivo y diversos
oficios, entre ellos la música. Su obra se extinguió en 1948 cuando murió el
último misionero que la dirigió, Padre Eliseo Ceschi y la Misión quedó
abandonada. El edificio de la Reducción se mantiene hoy como testimonio de aquella
obra y fue declarado Monumento histórico Nacional. La población que surgió en
el lugar constituye hoy un municipio del Departamento Gral. Guemes y cuenta con
un total de 2.259 habitantes urbanos y 4.194 en la zona rural. La obra
evangelizadora de los misioneros franciscanos fue continuada por una
congregación de los Hermanos Maristas que tienen allí su sede. Nueva Pompeya
está conectada con la cabecera departamental Juan José Castelli (a 185 kms.) mediante
la Ruta Provincial Nro. 9. y es una de las localidades más importantes de las
situadas en el interior del Impenetrable chaqueño.</span><!--EndFragment--></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-AR" style="font-family: "times new roman"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
Juan Manuel Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/04263169952394597102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-81114644254434897402018-05-16T22:47:00.003-03:002018-05-16T22:54:25.435-03:00Marcos Altamirano en Radio Nacional para todo el país con Osvaldo Bazan<span style="text-align: justify;">El martes 8 de Mayo, el programa "Dulces y Amargos" de Radio Nacional conducido por el periodista </span><b style="text-align: justify;">Osvaldo Bazan</b><span style="text-align: justify;"> desde Radio Nacional Resistencia, contó con la participación del Profesor </span><b style="text-align: justify;">Marcos Altamirano</b><span style="text-align: justify;"> que fue invitado para hablar sobre Historia del Chaco.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
"Marcos Altamirano es historiador y nos contó anécdotas de la provincia de Chaco. “El nombre significa territorio de caza y está muy bien expresado ya que es un lugar de abundante fauna. También simboliza el encuentro y un trabajo en conjunto. La palabra es de origen Quichua”. En tanto, el músico “Coqui” Ortiz compartió las mejores melodías en Dulces y Amargos."</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Se puede escuchar todo el programa con la Participación de <b>Marcos Altamirano</b> en el siguiente Link:</div>
<br />
<a href="http://www.radionacional.com.ar/la-historia-de-la-provincia-de-chaco-territorio-de-caza/">http://www.radionacional.com.ar/la-historia-de-la-provincia-de-chaco-territorio-de-caza/</a><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; border: 0px none; font-size: 14px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: #1d2129;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH74KV1Hy8RSy8DQ7KgiteCq9iLFpvz8UNdRJTylTY-sRq7Ii6P3XhJVqUjoG4Eitm8XN6YAK-aK335PfdWyQ_0qGwVuX_Yi7ivlSPIzZ-gZgZuSpNwZ11VyGWO3U70ZS0IXKD3VtdN5C9/s1600/32152755_10215892024804343_4715257634352005120_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH74KV1Hy8RSy8DQ7KgiteCq9iLFpvz8UNdRJTylTY-sRq7Ii6P3XhJVqUjoG4Eitm8XN6YAK-aK335PfdWyQ_0qGwVuX_Yi7ivlSPIzZ-gZgZuSpNwZ11VyGWO3U70ZS0IXKD3VtdN5C9/s320/32152755_10215892024804343_4715257634352005120_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTw2eXttRwhwYEiVJwKDLkuyb5JEi8XjIpPc_R1xNMAl9xHwFdzttE1q4yf2L5Ywy9HvXW29xurYbEkN8QD0Y2xEIirugghOafuf_z1X0ThRGse4UMXTOLTvYANPn1JfhzgWINh8So2e4H/s1600/32190979_10215892024724341_720926761897951232_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTw2eXttRwhwYEiVJwKDLkuyb5JEi8XjIpPc_R1xNMAl9xHwFdzttE1q4yf2L5Ywy9HvXW29xurYbEkN8QD0Y2xEIirugghOafuf_z1X0ThRGse4UMXTOLTvYANPn1JfhzgWINh8So2e4H/s320/32190979_10215892024724341_720926761897951232_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCSYxeCs2U6Y8Riy94AXdZFP0L5rTtzd5q2L347YQXgs29Xu7BPLZwB7_rMPcvVj0zNkYrSZVi0hkXWIdYIRNUsP_3dpFkFgk2pH1gvneekbLIAncQe6fqpbIMeqZ3Pp4TNQQXopErHzCJ/s1600/WhatsApp+Image+2018-05-08+at+7.48.24+PM+%25281%2529.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1024" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCSYxeCs2U6Y8Riy94AXdZFP0L5rTtzd5q2L347YQXgs29Xu7BPLZwB7_rMPcvVj0zNkYrSZVi0hkXWIdYIRNUsP_3dpFkFgk2pH1gvneekbLIAncQe6fqpbIMeqZ3Pp4TNQQXopErHzCJ/s320/WhatsApp+Image+2018-05-08+at+7.48.24+PM+%25281%2529.jpeg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi91WdpvnOEsh780RnoF_H1g6fNJmwnIA4cOJRXYNODDvSt-cxBt21aeTCg8mUDbXO2akfYWPhBvxLNdj05Ql7TnlpohXkhYt0M6F5SrkV2-ojBvHQvJk0XomCZW9KHaW38tcko7b952lR8/s1600/WhatsApp+Image+2018-05-08+at+7.48.24+PM.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi91WdpvnOEsh780RnoF_H1g6fNJmwnIA4cOJRXYNODDvSt-cxBt21aeTCg8mUDbXO2akfYWPhBvxLNdj05Ql7TnlpohXkhYt0M6F5SrkV2-ojBvHQvJk0XomCZW9KHaW38tcko7b952lR8/s320/WhatsApp+Image+2018-05-08+at+7.48.24+PM.jpeg" width="320" /></a></div>
<span style="background-color: white; border: 0px none; font-size: 14px; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: #1d2129;"><br /></span></span></div>
</div>
Juan Manuel Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/04263169952394597102noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-19566197169669128832018-04-27T15:54:00.000-03:002018-04-27T15:58:55.729-03:00A 140 AÑOS DE LA COLONIZACIÓN DE RESISTENCIA. SAN FERNANDO POBLACIÓN PRECURSORA<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">1ra. NOTA:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SAN FERNANDO: POBLACIÓN PRECURSORA DE
RESISTENCIA.(*)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0JjT3PJoINDnHIH7qJ_jxnTiJAqavuxVcRFuBsU3VEo1FY1vbmH7Lk5E0H0IOa5-7-fnmjtIanvrQeCg8HaBkk6mcSK6p2CHHejl0YkTWEtoVOnI_Jcdgpp7Defjy2j6859BUZFCRGF6W/s1600/20171222_161100.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0JjT3PJoINDnHIH7qJ_jxnTiJAqavuxVcRFuBsU3VEo1FY1vbmH7Lk5E0H0IOa5-7-fnmjtIanvrQeCg8HaBkk6mcSK6p2CHHejl0YkTWEtoVOnI_Jcdgpp7Defjy2j6859BUZFCRGF6W/s320/20171222_161100.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ing. Enrique Foster, miembro de la Comisión<br />
Exploradora que trazó la Colonia Resistencia.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Primeros datos
sobre San Fernando.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 426.0pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El paraje “San Fernando” en la costa
chaqueña frente a Corrientes, donde había estado la reducción jesuítica del
mismo nombre en el Siglo XVIII, fue desde muy antiguo un punto de referencia y
concentración de pequeños asentamientos de explotación forestal, que aumentaron
su población por la afluencia de peones correntinos en su mayoría, también de
paraguayos y brasileños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 0cm;">
<span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La
expedición al Chaco del Coronel Napoleón Uriburu en 1870 al frente del
Regimiento “Nueva Creación”, encontró en ese paraje una llamativa concentración
de obrajes madereros, donde trabajaban unos 1.500 aborígenes. Semejante
concentración suponía una importante cantidad de peones criollos para aquellas
tareas que no eran realizadas normalmente por los aborígenes: labrado, carga y
acarreo de las maderas, cuidado de los animales, embarque, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 0cm;">
<b><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">El reconocimiento oficial de la población.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; tab-stops: 7.1pt 2.0cm 426.0pt 474.9pt 511.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La población agrupada en
San Fernando había adquirido en 1873 suficiente importancia y cohesión como
para llamar la atención de las autoridades. Así es como el 18 de Marzo de ese
año el Jefe de la Capitanía del Puerto de Corrientes Esteban Guastavino,
comunicó al Gobierno del Chaco que <b>“...en el Chaco, frente a esta ciudad
existen mas de veinte obrajes en los que trabajan de</b> <b>ochocientos a mil
personas; que varios de ellos están casi juntos formando una población de
cuatrocientos a quinientos habitantes llamada “San Gerónimo” (sic); que ni hay
fuerza que les garanta (sic) su propiedad, ni autoridad que entienda sus
desavenencias.”</b> Después de señalar la imposibilidad de seguir atendiendo
desde esa Capitanía las cuestiones que allí se suscitaban, continuaba: “<b>...muchos
dueños de dichos establecimientos desean comprar el terreno que ocupan y están
dispuestos a sufragar parte de los gastos que originen la creación de una
autoridad allí y su policía.”.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-indent: 21.3pt;">
<span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;">El Gobernador del Chaco Gral. Julio de Vedia,
quien se encontraba en la lejana población de Villa Occidental, capital
entonces de la Gobernación del Chaco desde su creación en 1872, tomó nota de
esta inquietud para requerir del Gobierno Nacional las medidas tendientes a
asegurar dicha población, que se trataba de “San Fernando” y no de “San
Gerónimo” como erróneamente la llamó el Capitán Guastavino. Aunque el
Ministerio del Interior autorizó la designación de autoridades para ese punto,
no hay constancias de que esto haya ocurrido, pues la situación continuó igual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; tab-stops: 7.1pt 2.0cm 426.0pt 474.9pt 511.2pt; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 426.0pt 474.9pt; text-indent: .05pt;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;">Labor de la Comisión
Exploradora “Foster-Seelstrang”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoBlockText" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; tab-stops: 7.1pt 2.0cm 426.0pt 474.9pt 511.2pt;">
<span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El
6 de Octubre de 1874 el Poder Ejecutivo promulgó la Ley 686 que establecía la
Jefatura Política del Chaco, y la creación de cuatro colonias-cantones sobre la
margen derecha del Río Paraná, una frente a la ciudad de Corrientes y las otras
frente a los pueblos correntinos de Rincón de Soto, Bella Vista y Empedrado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 426.0pt 474.9pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De acuerdo con esta Ley, el Presidente
Avellaneda nombró en Marzo de 1875, Jefe Político a Aurelio Díaz, Secretario a
Luis Jorge Fontana, e integrantes de la Comisión Exploradora a los Ingenieros
Arturo Seelstrang y Enrique Foster, quienes debían trazar las nuevas colonias
con la colaboración del Comandante de la Frontera Norte Coronel Manuel
Obligado. La Comisión Exploradora llegó al paraje San Fernando en Octubre de
1875 y eligió ese sitio para fundar allí la primera colonia a la que bautizó
“Resistencia”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El informe de la Comisión
señala que eran quince el número de establecimientos madereros que se
encontraban en San Fernando, entre ellos los de José María Avalos, Félix
Seitor, Antonio Brígnole, Ramón Vázquez, Carlos Corsi y otro de apellido Sicard.
En cuanto al nombre de “Resistencia” con que se bautizó a la nueva Colonia, fue
–según expresa la Comisión<b>- “...por el hecho de haber resistido durante
bastante tiempo un corto número de hombres sin protección de ningún gobierno,
las continuas amenazas de los aborígenes.”</b><o:p></o:p></span><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVWCN2n_2Oi_538LCoEucqv_ts9_SdAky2lYxHC9nJ701VHNnYC01qMkty9TrGyj41XD0acGjNLTZGOSj7LOknzG_PCBHx7YVsgNpd-Hg-Ky98KBrmFoUXpRACPLUcmxf2Rh6Il6lQEz91/s1600/20171222_161000.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVWCN2n_2Oi_538LCoEucqv_ts9_SdAky2lYxHC9nJ701VHNnYC01qMkty9TrGyj41XD0acGjNLTZGOSj7LOknzG_PCBHx7YVsgNpd-Hg-Ky98KBrmFoUXpRACPLUcmxf2Rh6Il6lQEz91/s320/20171222_161000.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ataque aborigen a un fortín en el Chaco (S. XIX)</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 99.25pt 426.0pt 474.9pt; text-indent: .05pt;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;">La “resistencia” de San
Fernando.</span></b><span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 99.25pt 426.0pt 474.9pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Entre las causas del descontento
aborigen contra San Fernando deben señalarse: los abusos que se cometían en los
obrajes con el pago de los salarios a los peones aborígenes; la venta de armas
y bebidas a las tribus por parte de traficantes y personas marginadas de la
ley; y el temor a ser desalojados definitivamente de sus tierras al
establecerse la Jefatura Política con sede en esa población.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 99.25pt 426.0pt 474.9pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En el mes de abril de 1875 se supo que
una coalición general de tribus del Chaco se aprestaba a un ataque sobre San
Fernando. El Jefe Político Aurelio Díaz, quien ya se encontraba en funciones,
requirió la ayuda de la Guardia Provincial de Corrientes y conjuntamente con el
Coronel Avalos y otros obrajeros, armaron a la peonada para la defensa. El tan
temido avance se produjo el día 10 de junio, cuando una fuerza de mil
aborígenes armados con lanzas, flechas y armas de fuego, realizó un intenso
ataque contra los obrajes situados al sur de San Fernando. Los 15 hombres de la
Guardia Provincial de Corrientes en unión con los obrajeros pudieron hacerles
frente y rechazarlos, luego de un combate de una hora, provocándoles muertos y
heridos. Ante el peligro de ser copados, se replegaron al fuerte del Coronel Avalos
a la espera de refuerzos. Esa noche salió de Corrientes una fuerza de auxilio
de treinta hombres más. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 99.25pt 426.0pt 474.9pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Este ataque fue el preludio de otros más
violentos que ocurrieron los días 11 y 12. Las fuerzas defensoras al mando del
Comandante Verón y del Mayor Quijano de la Guardia Provincial de Corrientes,
sumaban junto a los peones de los obrajes más de cien efectivos. En los
combates que se sucedieron en torno a las empalizadas del fuerte del Coronel
Avalos, murieron un capataz de Félix Seitor y dos peones. Otro defensor, Manuel
Andino resultó herido también en los combates del día 12, y uno de los caciques
atacantes fue muerto por el propio Mayor Quijano.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 99.25pt 426.0pt 474.9pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Las crónicas de estos sucesos publicadas
en el Diario “La Prensa” de Buenos Aires, que tenía corresponsal en Corrientes,
consagraron a San Fernando como población capaz de sostenerse a pesar de los
ataques aborígenes y probaron la eficacia de la ayuda proveniente de
Corrientes. El nombre de “Resistencia” surgió –según mi concepto- en estos
días. La Comisión Foster-Seelstrang debió recoger de boca de los propios
protagonistas, el relato de estos sucesos ocurridos cuatro meses antes de su
llegada al paraje y consideró justo bautizar a la nueva colonia con ese nombre.
Nuevos ataques se produjeron en Enero, Febrero y Abril de 1876..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 99.25pt 426.0pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mensurada y nominada la Colonia, el
nombre de San Fernando se mantuvo en la<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>guarnición militar que se estableció posteriormente y así figuró en los
partes militares, y los nacimientos registrados en los libros parroquiales
durante los primeros años de la colonia asociaban el nombre de San Fernando al
de Resistencia. Finalmente permanece el nombre del Santo como patrono de
nuestra ciudad capital y en la denominación del Departamento.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><br /></span>
(*) Artículo publicado en el Diario "Norte"de Resistencia. Enero de 2018.</div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 7.1pt 2.0cm 99.25pt 426.0pt 511.2pt; text-align: justify; text-indent: .05pt;">
<span style="font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: ES-AR;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>______________________________<o:p></o:p></span></div>
<h2>
<br /></h2>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-75110606244553745532018-02-24T18:23:00.002-03:002018-02-24T18:23:39.703-03:00Presentación del libro "Resistencia. Apuntes Históricos" de José Alumni<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWQFpa__hYOb6C1ieRnWs7nvPN-H1yghlPMdoRJLswb7HFhAYFLK2BQnBp-XnNWvL4Fcnp15-rmFj_XvCUpsyFbcknz5KeNxOlBFBm3AXhdqUjLBLwiczsGWygVPn5-pzRpcqbQHrWAeG8/s1600/20180224_160826-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1040" data-original-width="1600" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjWQFpa__hYOb6C1ieRnWs7nvPN-H1yghlPMdoRJLswb7HFhAYFLK2BQnBp-XnNWvL4Fcnp15-rmFj_XvCUpsyFbcknz5KeNxOlBFBm3AXhdqUjLBLwiczsGWygVPn5-pzRpcqbQHrWAeG8/s320/20180224_160826-1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Presentación del libro: "La Ciudad de Resistencia. Apuntes<br />Históricos"de Mons. José Alumni por el Prof. Marcos<br />Altamirano. y "Lo que me contaron mis abuelos. Páginas<br />Históricas del Chaco", por la Dra. María Laura Salinas.</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
El día 1 de Febrero se realizó la presentación de las obras: <b>"La Ciudad de Resistencia. Apuntes Históricos" de Mons. José Alumni, a cargo del Prof. Marcos A. Altamirano, y "Lo que me contaron mis abuelos. Páginas Históricas del Chaco" de Seferino Geraldi, a cargo de la Dra. María Laura Salinas, Presidenta de la Junta de Estudios Históricos del Chaco.</b> Ambas obras fueron editadas por la Editorial Contexto de Resistencia. El acto se realizó en el marco de las celebraciones de los 140 Años de la llegada de los primeros colonizadores a Resistencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
Lo que sigue es el texto de la presentación del libro "La Ciudad de Resistencia. Apuntes Históricos" de Mons. José Alumni.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgClBLoGPzJpMZPvt7pbYTse856myzutMWWyMAF68LjxyVL0qUaBH5MovkG2rYBjSU-A9aNZgreP3APbyKR11ccGDFn7vyeWGd0Zp00svW1iHWSIXHrZ6tF1oQ_jDLRzwzwHopLIL2SRzPT/s1600/20180125_125700-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> La acertada decisión de la Editorial
Contexto de reeditar una de las obras
principales del historiador Monseñor José Alumni: “<b>La Ciudad de Resistencia. Apuntes históricos” </b>en la colección “<b>Los Imprescindibles</b>”, permite que
después de muchos años de su primera edición, este libro vuelva a estar al
alcance del gran público lector y de los estudiosos de nuestro pasado, para
beneficio y enriquecimiento de nuestra cultura histórica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Monseñor José Alumni nació en Cortona,
Italia, el 17 de Febrero de 1907 y emigró algunos años después con sus padres a
la Provincia de Entre Ríos, Argentina, donde realizó sus estudios eclesiásticos
y se ordenó sacerdote en 1931. Desde muy joven se inició en la docencia como
profesor de Lenguas Vivas en el propio Seminario, y por sus excelentes
condiciones fue designado por la Santa Sede
Secretario Canciller del primer Obispo del Chaco, Monseñor Nicolás de
Carlo, al crearse en 1940 la Diócesis de los entonces Territorios Nacionales
del Chaco y Formosa. Como Vicario General de la Diócesis y Vicario Capitular
desde 1951, acompañó a este Obispo en su fecunda obra social y religiosa en el
Chaco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Desde el comienzo de su labor junto a
Monseñor De Carlo, Alumni se reveló como un apasionado de la Historia, por lo
cual contó desde un principio con el apoyo entusiasta del Obispo para sus
estudios en ese terreno. Durante su apostolado en el interior del Chaco y en el
contacto con su gente, se despertó en él un profundo amor por esta tierra. La
convicción de que era necesario despertar la conciencia regional en una
sociedad en formación como era entonces la del Territorio Nacional del Chaco,
lo llevó a consagrarse a la investigación de las raíces del pasado chaqueño, en
el silencio de los archivos y en el terreno de la exploración arqueológica..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Fue un significativo aporte a la arqueología
regional el descubrimiento en 1946 del sitio donde estuvo la Reducción de
Nuestra Señora de los Dolores y Santiago de la Cangayé fundada en 1780, y poco
después, el estudio de las ruinas del Km. 75 descubiertas por Alfredo Martinet,
a la que no tardó en identificar como pertenecientes a la antigua ciudad
hispánica de Concepción del Bermejo abandonada y destruida en 1632</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgClBLoGPzJpMZPvt7pbYTse856myzutMWWyMAF68LjxyVL0qUaBH5MovkG2rYBjSU-A9aNZgreP3APbyKR11ccGDFn7vyeWGd0Zp00svW1iHWSIXHrZ6tF1oQ_jDLRzwzwHopLIL2SRzPT/s1600/20180125_125700-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1138" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgClBLoGPzJpMZPvt7pbYTse856myzutMWWyMAF68LjxyVL0qUaBH5MovkG2rYBjSU-A9aNZgreP3APbyKR11ccGDFn7vyeWGd0Zp00svW1iHWSIXHrZ6tF1oQ_jDLRzwzwHopLIL2SRzPT/s320/20180125_125700-1.jpg" width="227" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Su
contribución a la historiografía regional se nutre de una serie de valiosas
obras históricas que abarcan gran parte de nuestra historia regional. Su primera
publicación fue: <b>“San Fernando del Río Negro”, </b>en la Revista “Estudios” del año
1942. En 1948 publicó, como resultado de sus exploraciones arqueológicas, <b>“Nuestra Señora de los Dolores y Santiago
de La Cangayé”</b> y dos años después dio a conocer <b>“San Fernando del Río Negro – De San Fernando a la Resistencia”,</b>
con el auspicio del Museo Municipal de Resistencia y en forma conjunta con los
historiadores Carlos López Piacentini y Seferino Geraldi. En 1951 publicó: <b>“El Chaco. Figuras y hechos de su pasado</b>”,
que se publicó en homenaje al Segundo
Centenario de la fundación de San Fernando del Río Negro, celebrado el año
anterior, la que sería una de sus obras
fundamentales y modelo para la
investigación histórica de nuestro Chaco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Finalmente, y dedicado a los maestros y
alumnos del Chaco, apareció en 1958 el libro: “<b>La ciudad de Resistencia. Apuntes Históricos”, </b>obra en la que narra
no solamente el proceso que llevó a la fundación y colonización de la ciudad
capital del Chaco, sino que se remonta a los orígenes de la Gobernación del
Chaco y a las diversas campañas militares que se produjeron en el Siglo XIX con
el objetivo de someter a las tribus guerreras de la región chaqueña.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Fue el propósito del autor en este libro, ofrecer
a sus lectores una síntesis esclarecedora y didáctica de todos los acontecimientos
que dieron nacimiento institucional de la Gobernación del Chaco después de
finalizada la Guerra de la Triple Alianza, con la cual guarda para el autor una
estrecha relación. Dentro de ese panorama histórico, la ciudad de Resistencia y
su colonización por los contingentes inmigratorios venidos principalmente de
Italia, es el eje en torno al cual se desarrollan y se explican los principales
sucesos de esta etapa fundacional de nuestra historia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Alumni vio en la llegada de los primeros colonizadores
a Resistencia, el desarrollo de una épica de sacrificio y de trabajo que
definió el perfil de nuestra sociedad, en cuya formación el inmigrante europeo
tuvo tanta gravitación. En esta interpretación de nuestra realidad histórica
debió gravitar fundamentalmente su propia historia familiar. Proviniendo de una
familia de inmigrantes italianos, y siendo él mismo uno de ellos, debió sentirse identificado con ese cúmulo de
sentimientos mezcla de frustraciones y esperanzas, que embargó a aquellas
familias que dejaron todo en su tierra natal para adoptar una nueva patria, que
los recibía ofreciéndoles un lugar para labrarse un futuro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Sin embargo, fue justo al evaluar el
decisivo papel que le cupo a los obrajeros de San Fernando y a los peones
criollos que trabajaban duramente en el monte. Ellos prepararon y aseguraron el
terreno donde habría de levantarse la Colonia Resistencia, y donde se labrarían
los primeros surcos de los cuales surgiría la riqueza telúrica de nuestro
Chaco. En este sentido nos dejó en esta obra páginas de gran sensibilidad donde
se trasluce su entusiasmo por este pueblo que se levantaba al calor de esta unión
de voluntades en la búsqueda de un destino común:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> <b><i>“Era el año 1878…! Se iniciaba la etapa
decisiva para la conquista pacífica del Chaco. Alrededor del grupo humano de
Resistencia se condensaban odios ancestrales, penurias y dificultades sin
nombre. El Chaco no se entregaría sin sacrificio y sin lucha. Para afrontarla
se había realizado una conjunción de razas y de temperamentos y al estoicismo y
paciencia del hachero criollo se unió la voluntad esforzada y laboriosidad
legendaria de los hijos de Italia. Juntos enfrentaban el destino común. Bien
pronto ambas corrientes de sangre, al mezclarse en las venas de los hijos de
esa hora de aventura y heroísmo, plasmarían en los primeros chaqueños, los
caracteres indelebles de dos razas aunadas en la lucha y hermanadas en el
triunfo.”<o:p></o:p></i></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Aunque el tema central de la obra es el
nacimiento y los primeros años de la ciudad de Resistencia, el autor se
extendió a la explicación del desarrollo de la vida institucional del Chaco al
incorporarse al cuerpo orgánico de la Nación hasta la creación del Territorio
Nacional del Chaco en 1884. Así el nacimiento de la Colonia Resistencia se nos
presenta como el hito fundamental de un proceso que implicaba también la
ocupación territorial del espacio chaqueño por parte del Estado Argentino.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Por ello, la obra no se limita al
nacimiento y organización de la Colonia Resistencia sino que se completa con un relato pormenorizado de las
principales campañas militares de ocupación del territorio del Chaco hasta la
Campaña Victorica de 1884. Y lo hace con
abundante apoyo documental y de variadas fuentes, algunas de ellas de primera
mano, como las existentes en el Archivo General de la Nación, en el Archivo del
Ejército Argentino y en las Memorias de la Campaña Victorica, entre otras. Y en cada uno de los episodios su valoración
crítica se hace presente, como cuando destaca el papel olvidado que le tocó
desempeñar al soldado criollo en toda esta ardua empresa, los abusos y la
arbitrariedades que sufrían los pueblos originarios y que dificultaban
cualquier entendimiento pacífico, y las graves fallas de la colonización
oficial que amenazó con la desaparición de las principales colonias.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBW_AN52oixUgP_M1ly2M_d5HMd-Ldaz3MdjtQogD6BybBb0-Zlkk9Fk0L52KFFus0mOzf5maebL7at6GBXb_m4O0n_npvmM_DSrVFiRdhno9OKnxJaU9Lwx5-L0EOTQ5YF38Y89yDshtK/s1600/20180224_181233-1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1120" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBW_AN52oixUgP_M1ly2M_d5HMd-Ldaz3MdjtQogD6BybBb0-Zlkk9Fk0L52KFFus0mOzf5maebL7at6GBXb_m4O0n_npvmM_DSrVFiRdhno9OKnxJaU9Lwx5-L0EOTQ5YF38Y89yDshtK/s320/20180224_181233-1.jpg" width="224" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">El
resultado de todo este trabajo de minuciosa recolección de datos e
interpretaciones de profundo contenido, es esta obra que ha marcado un camino
seguro para todos los estudiosos que deseen adentrarse en el estudio de nuestro
pasado regional. Por otra parte brinda un panorama esclarecedor al</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">público lector que busque beber en el campo
de nuestra historia y nutrirse de este alimento espiritual que fundamenta
nuestra conciencia regional.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Además de investigador minucioso y documentado,
Monseñor Alumni poseyó una vasta cultura
que se reflejó en su nutrida y valiosa biblioteca, parte de la cual se
encuentra hoy en la Biblioteca “Prof. Leopoldo Herrera” de la ciudad de
Resistencia. Por sus méritos relevantes
fue designado Miembro Correspondiente de la Junta de Estudios Históricos y
Geográficos de la Provincia de Corrientes y también Miembro de la Junta de
Historia Eclesiástica Argentina. Integró además el Instituto Popular de
Estudios Chaqueños y la Comisión Provincial de Monumentos y Lugares Históricos.
Celoso custodio de nuestro patrimonio documental, organizó y dio vida al
Archivo Histórico de la Provincia, creado por Decreto 2318 del 31 de Octubre de
1954, el cual hoy lleva su nombre, como un justo homenaje a quien fuera su
Director- Fundador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> A estos méritos Alumni sumó un acendrado
espíritu docente que lo llevó a volcar sus conocimientos en numerosas
conferencias y artículos periodísticos, y fue el primero en hacer conocer
nuestra historia al gran público a través de audiciones radiales en la antigua
y prestigiosa emisora “L.T.5 Radio Chaco”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> La extraordinaria obra histórica y
pastoral de Monseñor José Alumni se vio interrumpida por una larga dolencia que
lo alejó por muchos años de toda actividad, hasta su muerte acaecida el 17 de
Agosto de 1963 en la ciudad de Buenos Aires.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Marcos A. Altamirano<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: 2.45pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
<o:p></o:p></span></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-56536669229011512192017-12-04T17:15:00.002-03:002017-12-04T17:22:24.795-03:00MONSEÑOR JOSÉ ALUMNI Y LA HISTORIA DEL CHACO<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">Su labor pastoral<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Este fecundo investigador del pasado
chaqueño y regional, además de impulsor de actividades religiosas y culturales
de nuestro medio, nació en Cortona, Italia, el 17 de febrero de 1907. Sus
padres emigraron a la Argentina y se radicaron en Entre Ríos cuando aún era niño. Allí realizó sus
estudios eclesiásticos y se ordenó sacerdote en 1931. Se inició como profesor
de Lenguas Vivas en el propio Seminario y Capellán del Buen Pastor en la ciudad
de Paraná.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Su inclinación por los estudios históricos
ya se manifestó al ser designado Secretario Canciller del primer Obispo del
Chaco, Monseñor Nicolás de Carlo, cuando la Santa Sede resolvió crear la
Diócesis en el entonces Territorio Nacional del Chaco. Como Vicario General de
la Diócesis primero y Vicario Capitular desde 1951, acompañó a Nicolás de Carlo
en su fecunda obra social y religiosa en el Chaco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdhox7Z4O97BbpXKuyDzAt57BoSlfRvNhYDR_Tj9KSwkfSWGfcwFGFXBD9V4XflLAXCKlehJP4xEtHLPHIC9QbAiCLrIpkJQPn5aUGaDFiJ49VWPbRsHtdOVrZ-USD_y35tFuSY8GNgICm/s1600/Libro+El+Chaco+de+Alumni.webp" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="357" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdhox7Z4O97BbpXKuyDzAt57BoSlfRvNhYDR_Tj9KSwkfSWGfcwFGFXBD9V4XflLAXCKlehJP4xEtHLPHIC9QbAiCLrIpkJQPn5aUGaDFiJ49VWPbRsHtdOVrZ-USD_y35tFuSY8GNgICm/s320/Libro+El+Chaco+de+Alumni.webp" width="228" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"El Chaco. Figuras y hechos de su pasado"<br />
obra histórica de Mons. José Alumni.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Además de su labor se desempeñó también en
otras múltiples funciones que lo pusieron en estrecho contacto con la
feligresía no sólo de Resistencia sino de todo el Chaco. Fue Cura interino de
la Iglesia Catedral, Cura Párroco de la Iglesia San Javier, Capellán del
Colegio Nuestra Señora de Itatí y Asesor de la Junta Diocesana de la Acción
Católica. Por su fecunda labor pastoral fue designado por el Papa Pio XII,
Prelado Doméstico en 1943 y Protonotario Apostólico seis años después.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiouL1o1ZGjHEAbZoL7sDqjlwrES732rifH5wwcZPlvptloy2GIfiQVsm_OLV9FGjudCI0ia63X42lZsvQMtMVUVhduGfFHO1xJ0Q2nrpEipJk2Lo_OML-tUCtmSjlDE3Eya_VMZXljQ9NW/s1600/b956562bd2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="746" data-original-width="710" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiouL1o1ZGjHEAbZoL7sDqjlwrES732rifH5wwcZPlvptloy2GIfiQVsm_OLV9FGjudCI0ia63X42lZsvQMtMVUVhduGfFHO1xJ0Q2nrpEipJk2Lo_OML-tUCtmSjlDE3Eya_VMZXljQ9NW/s200/b956562bd2.jpg" width="190" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mons. José Alumni (1907-1963) Sacerdote<br />
e Historiador chaqueño.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-size: 12.0pt;"> Investigador y arqueólogo.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Durante su apostolado en el interior del
Chaco y en el contacto con su gente, se despertó en él un profundo amor por
esta tierra. Su gran conocimiento de la Historia y la convicción de su
importancia para la formación de la conciencia regional, lo llevó a investigar
las raíces del pasado chaqueño, en el silencio de los archivos y en el campo
arqueológico. Se consagró a rastrear los restos materiales de las más antiguas
poblaciones hispano-indígenas fundadas en lo que llamó el “Desierto Verde”. En
1946 encabezó, junto con el vecino de Sáenz Peña Alfredo Martinet una
expedición a las cercanías del Río Bermejo, donde éste había descubierto unas
ruinas que se suponían de origen hispánico. Allí comprobó por medio de sus
investigaciones y de los trabajos arqueológicos que se trataba de la Reducción
de “La Cangayé” fundada en 1780 por Francisco Gabino Arias para los aborígenes
mocovíes . En ese yacimiento localizó y rescató los restos del Padre José Bernardo
Sena, muerto de sed en el Impenetrable, cuando se dirigía a comunicar a las
tribus la inminente fundación de la misma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> También participó activamente en las
investigaciones relativas a las Ruinas del Kilómetro 75, encontradas por
Alfredo Martinet y ubicadas en el camino que une a Presidencia Roque Sáenz Peña
con Fortín Lavalle. Con el hallazgo de utensilios, restos cerámicos y por el
tipo de construcción observada durante la expedición arqueológica de 1954, más
el estudio de la documentación existente en el Archivo General de la Nación, Alumni
concluyó que se trataba de la desaparecida ciudad de Concepción del Bermejo,
fundada por Alonso de Vera en 1585 y abandonada en 1632. Con el plano de las
ruinas levantado por el Ingeniero Héctor Martinet (hijo del anterior) pudo
Alumni reafirmar su convicción de que se trataba efectivamente de la
desaparecida ciudad hispánica que numerosos investigadores habían buscado
infructuosamente hasta ese momento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> En 1958 dio a conocer esta importante
noticia al público a través de artículos publicados en el Diario “El
territorio” de Resistencia y “La Prensa” de Buenos Aires. Como resultado de sus
investigaciones publicó numerosos artículos periodísticos y fue el primero en
difundir la historia del Chaco a través de un extenso ciclo de audiciones
radiales en la recordada emisora “L.T.5 Radio Chaco”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> <table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKtF7lP_NKEOFOniTUtMcDPkKHJ_meBq3wKMjFi6Qgv9QyKqzEaiJZwyQPfACC41SXzNmtUTgAW44qQLB-gzmPmDC9ySoLxe1HSgKwkAyU4i1l27TNczEVAZDAyhu6Tz0i7IZ8JK9nLiBT/s1600/plano+ruinas+km.+75.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="824" data-original-width="800" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKtF7lP_NKEOFOniTUtMcDPkKHJ_meBq3wKMjFi6Qgv9QyKqzEaiJZwyQPfACC41SXzNmtUTgAW44qQLB-gzmPmDC9ySoLxe1HSgKwkAyU4i1l27TNczEVAZDAyhu6Tz0i7IZ8JK9nLiBT/s200/plano+ruinas+km.+75.png" width="193" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Plano de las Ruinas del Km. 75<br />
estudiadas por Mons. José Alumni</td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">Su obra histórica<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Escribió varias obras donde volcó sus
investigaciones sobre la historia chaqueña. Su primer trabajo fue <b>“San Fernando del Río Negro</b>”, publicado
en la Revista “Estudios”en 1942. En 1948
dio a conocer <b>“Nuestra Señora de los
Dolores y Santiago de La Cangayé</b>”; dos años después publicó <b>“San Fernando del Río Negro – De San
Fernando a la Resistencia</b>”, con el auspicio del Museo Municipal y
conjuntamente con los historiadores Carlos López Piacentini y Seferino Geraldi.
Después vino su obra de mayor alcance: <b>“El
Chaco, figuras y hechos de su pasado”</b> que apareció en 1951. Allí resumió la
mayor parte de sus estudios históricos que abarcaban desde los comienzos de la
penetración hispánica en nuestra región hasta la organización del Territorio
nacional del Chaco. En este libro Monseñor Alumni describió en forma
pormenorizada las diversas expediciones españolas que intentaron colonizar al
Chaco entre los siglos XVI y XVIII. Además exaltó el sacrificio de los padres
misioneros que se adentraron en las espesas selvas chaqueña y afrontaron todo
tipo de peligros para catequizar y evangelizar a los pueblos originarios de la
región<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> De
parecido valor fue su libro <b>“La ciudad
de Resistencia. Apuntes Históricos</b>” editado en 1958, y como el autor lo
expresa en su Proemio, dedicado especialmente a los maestros y alumnos del
Chaco. Este libro es una síntesis de todas
las expediciones militares que en el Siglo XIX penetraron en esta región para
someter a las tribus guerreras y cimentar la colonización. Todas estas obras
reflejan no sólo la enorme erudición de su autor, sino su deseo de llegar a un
público de todos los niveles, con una prosa llana y sencilla, cargada de enseñanzas
morales a través de la semblanza de todos aquellos que se adentraron en nuestra
vasta geografía para colonizarla e
incorporarla a la vida nacional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrLetnrIc-7HamIXRBKI5B07LpnDw1jKA7UUW6xSqds0AvIsOEPRgqNhFahfscsLo23ScF5zXTO0AfP3O_9m5fE9F7H1_2Oxu09pbT7WG7I6q4oHiBFZmlhUW6iBu_HsDiyh9qNJvWhzWC/s1600/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+los+Dolores.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrLetnrIc-7HamIXRBKI5B07LpnDw1jKA7UUW6xSqds0AvIsOEPRgqNhFahfscsLo23ScF5zXTO0AfP3O_9m5fE9F7H1_2Oxu09pbT7WG7I6q4oHiBFZmlhUW6iBu_HsDiyh9qNJvWhzWC/s320/Nuestra+Se%25C3%25B1ora+de+los+Dolores.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Nuestra Señora de los Dolores y Santiago de<br />
la Cangayé". Obra histórica de Monseñor José<br />
Alumni.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">Estudioso y docente ejemplar</span></b><span style="font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Investigador minucioso y documentado,
poseedor de una vasta cultura reflejada en la valiosa biblioteca que poseyó,
parte de la cual se encuentra hoy en la Biblioteca Central “Leopoldo Herrera”
de Resistencia. Por sus destacados méritos fue designado Miembro Correspondiente
de la Junta de Estudios Históricos y Geográficos de la Provincia de Corrientes
y también Miembro de la Junta de Historia Eclesiástica Argentina. Integró
además el Instituto Popular de estudios Chaqueños y la Comisión Provincial de Monumentos
y Lugares Históricos. Fue un celoso custodio de nuestro patrimonio documental,
y por ese motivo dio vida y organizó al Archivo Histórico de la Provincia del
Chaco, creado por Decreto 2318 del 31 de Octubre de 1954, el cual hoy lleva su
nombre como justo homenaje a quien fuera su Director-Fundador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Además de su inquietud como investigador
fue dueño de un elevado espíritu docente, pues sus conocimientos no los volcó
sólo en sus libros, sino que pronunció numerosas conferencias, escribió
artículos periodísticos y fue el primero –como ya señalamos- que inició la
difusión radiofónica de la historia regional mediante un programa destinado al
gran público.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ8btaDhuRedYHm7sVFcuDWU47xTWfE1F46jNrU-kH2NGAL4OyRMxNAD8rGnLfVttGBDWp8dgEk86z6Wj2orvssbKXEWFfOk8f6XvtUeOej_DqnMBABDjGwHALcHptLaiwn4mMIwi5n4E3/s1600/330px-Jarr%25C3%25B3n_Ruinas_km_75.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="440" data-original-width="330" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZ8btaDhuRedYHm7sVFcuDWU47xTWfE1F46jNrU-kH2NGAL4OyRMxNAD8rGnLfVttGBDWp8dgEk86z6Wj2orvssbKXEWFfOk8f6XvtUeOej_DqnMBABDjGwHALcHptLaiwn4mMIwi5n4E3/s320/330px-Jarr%25C3%25B3n_Ruinas_km_75.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Vasija hispano-indígena encontrada en las<br />
Ruinas del Km. 75 y estudiada por Mons. Alumni</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">El mejor reconocimiento a su labor.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> Quizás el mayor homenaje a su obra proviene
de estos conceptos del Obispo Monseñor de Carlo, vertidos en las “Palabras
Liminares” para el libro “El Chaco Figuras y Hechos de su pasado”: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> “<b>Mons.
Alumni ha trabajado con espíritu crítico sobre la producción histórica
referente al Chaco y ha investigado en los archivos, descubriendo una
información documental e inédita, que entrega al lector para su conocimiento.”
(…) “El conocimiento de nuestra tradición rechazará la utopía de querer
comenzar la historia del Chaco en un cercano ayer, velando la verdadera
fisonomía del Territorio y adulterando o encubriendo los hechos, que
determinaron nuestro presente progresista.”(…) “Los estudiosos de nuestra
historia encontrarán en estas páginas nuevas y seguras rutas para sus trabajos
de investigación y todos hallaremos en esta relación histórica el conocimiento
aleccionador del subsuelo cristiano y heroico de este Chaco, que es tan caro a
nuestro corazón”.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;">
</span></b><span style="font-size: 12.0pt;">Elevados conceptos de esta
personalidad ilustre de nuestra historia religiosa, que deben haber alegrado
profundamente el corazón de Monseñor Alumni, pues lo consideraba su maestro y
mentor en sus estudios históricos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> La extraordinaria obra pastoral e histórica
de Monseñor Alumni se vio interrumpida por una larga dolencia que lo alejó por
muchos años de toda actividad, hasta su muerte el 17 de Agosto de 1963 en la
ciudad de Buenos Aires.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;">
-----------------------------------<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> (Trabajo publicado en la Antología 2016 de la Sociedad Argentina de Escritores - Filial Chaco)</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-75534799100352784062017-12-01T20:18:00.002-03:002017-12-01T20:18:47.595-03:00RECUPERACIÓN DE LA ISLA DEL CERRITO - CHACO<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>Ubicación geográfica.</b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgVfw10lpMJqycfH2wlfeB2fhp2oEgGz-3ACyGUbHWIOjT_xO_e8nb7DwZHZTXRsd8hGzv5oWtBkj1UYqJBtxJNyYMtvpJeSPWzxKadjYwarCsrI-YdQkiL3PI1M0mVJ2JI3x2cf6gjS0/s1600/P1340536.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Resultado de imagen para Isla del Cerrito" border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgVfw10lpMJqycfH2wlfeB2fhp2oEgGz-3ACyGUbHWIOjT_xO_e8nb7DwZHZTXRsd8hGzv5oWtBkj1UYqJBtxJNyYMtvpJeSPWzxKadjYwarCsrI-YdQkiL3PI1M0mVJ2JI3x2cf6gjS0/s320/P1340536.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Museo Histórico de El Cerrito con testimonios de la Guerra<br />de la Triple Alianza</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> La Isla del Cerrito es la más importante y más extensa del litoral
chaqueño. Esta ubicada en la
desembocadura del Río Paraguay sobre el Río Paraná, y separada de la costa chaqueña
por el Río Ancho o Atajo que se desprende del Río Paraguay y desemboca en el
Paraná, después de un recorrido irregular que otorga a la isla su particular
conformación. Su nombre deriva de una elevación de unos 18 a 20 metros sobre el
nivel del río, producida por una afloración de roca arenisca ubicada en la
parte Norte de la isla, perteneciente al Terciario Superior. Actualmente es una
Reserva Provincial y asiento de un municipio que integra el Departamento
Bermejo. Constituye un importante centro turístico donde se lleva a cabo
anualmente en el mes de Septiembre el certamen de la Pesca del Dorado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
</div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="clear: left; float: left; margin: 0px 1em 1em 0px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Posición estratégica de la Isla.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Durante la Guerra de la Triple Alianza que enfrentó entre los años 1865
a 1870 a Argentina, Brasil y Uruguay coaligadas contra el Paraguay, la Isla del
Cerrito representó un enclave estratégico antes, durante y después de ese
sangriento conflicto. Su posición en la desembocadura del Río Paraguay permitió
a los aliados controlar la navegación de ese río por la escuadra paraguaya. El
Imperio del Brasil que poseía la escuadra más poderosa de la época la ocupó en
el segundo año del conflicto e instaló allí un hospital y un arsenal de guerra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Al iniciarse el avance de las tropas aliadas sobre territorio paraguayo,
en abril de 1866, una parte de las tropas brasileñas y uruguayas se instalaron
en El Cerrito. Por su parte el Presidente paraguayo, Mariscal Francisco Solano
López, mandó instalar un campamento militar en Itapirú, situado frente a El
Cerrito. Desde allí ordenó un cañoneo sobre la isla ocasionando varias bajas en
las filas aliadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
El avance del grueso del Ejército Aliado al mando del General Bartolomé
Mitre obligó al Mariscal López a abandonar Itapirú con sus fuerzas y retirarse
hacia el Norte a través del Chaco. Las fuerzas aliadas destacadas en El Cerrito
fueron embarcadas y remontaron el Río Paraguay para participar en la sangrienta
batalla de Curuzú el 6 de Septiembre de 1866 que fue favorable a los aliados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPv3KoYYl5fDGnhsRyhrrU232Y_5GYzMGomSGfFb1Er1osmuixFCOQ_MD8GEaQb9vv0lBW4vgBEyFQVJgqlP3kCnDeehuU6PiE64qh_LPx-x1FxnKNoYqQdK6YKexBMaqVQkdwzYR8X_GZ/s1600/Tuyut%25C3%25AD.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPv3KoYYl5fDGnhsRyhrrU232Y_5GYzMGomSGfFb1Er1osmuixFCOQ_MD8GEaQb9vv0lBW4vgBEyFQVJgqlP3kCnDeehuU6PiE64qh_LPx-x1FxnKNoYqQdK6YKexBMaqVQkdwzYR8X_GZ/s320/Tuyut%25C3%25AD.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Campamento Aliado durante la Guerra del Paraguay</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br />Permanencia
de la ocupación brasileña en El Cerrito.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Concluida la guerra en 1870 el Imperio del Brasil se mantuvo en posesión
de la Isla del Cerrito, pese a las reiteradas protestas del Gobierno Argentino
que reclamó enérgicamente su devolución. El argumento esgrimido por la
Cancillería Brasileña era que aún no estaba resuelta la cuestión de límites con
el Paraguay y por lo tanto no estaba definida su situación jurisdiccional. El
verdadero motivo era de orden estratégico-militar, pues en caso de un conflicto
armado entre Argentina y Paraguay por la posesión del Chaco, las fuerzas
imperiales estaban en situación de entorpecer cualquier avance de naves de
guerra argentinas por el Río Paraguay.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Finalmente el tratado de límites firmado entre Argentina y Paraguay el 3
de Febrero de 1876, estableció en el Río Pilcomayo la frontera entre ambas
naciones, sometió al arbitraje del Presidente de los Estados Unidos la posesión
de Villa Occidental y el territorio adyacente en el Chaco Boreal, y resolvió
que la Isla del Atajo o Cerrito pertenecía al dominio de la República
Argentina. Frente a una nueva reclamación del Gobierno Argentino, el Brasil
procedió a desalojar la guarnición y desmantelar todas las fortificaciones que
mantenía en el Cerrito, en el mes de Junio de 1876.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">El
Cerrito tierra arrasada</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
En cumplimiento de instrucciones del Gobierno Nacional, el Gobernador
del Chaco Napoleón Uriburu, ordenó al Jefe Político del Chaco con asiento en la
Colonia Resistencia Aurelio Díaz que se
trasladase a la Isla del Cerrito a fin de coordinar la desocupación y entrega
de la Isla por parte de las fuerzas brasileñas acantonadas allí. El jefe de la
guarnición brasileña desconoció la representación que investía el Jefe Político
del Chaco y lo obligó a reembarcarse rumbo a Corrientes. En su corta
permanencia en la isla Díaz fue testigo de las agresiones y abusos que las
fuerzas de ocupación cometían contra la población civil y así lo comunicó al
Gobernador del Chaco y éste al Ministerio del Interior.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Ante nuevas reclamaciones del Gobierno Argentino, el Gobierno Imperial
debió considerar que al aceptar Paraguay la jurisdicción argentina sobre El
Cerrito mediante el Tratado de Límites, ya no tenía sentido ni servía a sus
intereses la permanencia de sus tropas en la Isla. Así es como en Julio de 1876
el Comandante de la Escuadra Imperial brasileña comunicó al Capitán del Puerto
de Corrientes que ya no ejercía jurisdicción alguna sobre ese punto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Cuando el Jefe Político del Chaco Aurelio Díaz al mando de un piquete de
soldados argentinos volvió a la isla el 5 de Agosto para ocuparla
efectivamente, se encontró ante un panorama desolador. La guarnición brasileña en su retirada no se había limitado
a desmantelar las instalaciones militares sino que numerosas viviendas de la
población civil habían sido destruidas, y
el asta-bandera cortada para evitar que fuera enarbolada la bandera
argentina. Esta actitud revela el disgusto con que las autoridades brasileñas
tuvieron que asumir la obligación de restituir la Isla del Cerrito al dominio
argentino, que por derechos históricos y geográficos le correspondía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8yEH98BnsV7QSb9zEZqepnwgLRW36LAkoYZWzN48eI13Ho0whl9Lor2SFUl7vAZXMsPqNXHp_GzFlpzeoTKyWPy_qqQGWi-c1Av_j_V1KEYuj3FyQv8X9qtJT4mARJGxAGQ-SvE5XMxv/s1600/I.Cerrito.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjy8yEH98BnsV7QSb9zEZqepnwgLRW36LAkoYZWzN48eI13Ho0whl9Lor2SFUl7vAZXMsPqNXHp_GzFlpzeoTKyWPy_qqQGWi-c1Av_j_V1KEYuj3FyQv8X9qtJT4mARJGxAGQ-SvE5XMxv/s320/I.Cerrito.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fuerzas paraguayas atacan a la Isla del Cerrito en la Guerra<br />del Paraguay. Cuadro de autor anónimo existente en el Museo<br />Histórico Nacioanal. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Acto
oficial de toma de posesión. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
El Gobierno Argentino resolvió dar al acto de toma de posesión de la
Isla del Cerrito toda la solemnidad e importancia que el hecho requería. El
Comandante Luis Jorge Fontana Secretario de la Gobernación del Chaco, solicitó
al gobierno el envío de una bandera argentina para ser enarbolada en El
Cerrito. De este modo Fontana, cuya vinculación con El Cerrito sería muy
estrecha en el campo de la ciencia, trajo la primera enseña nacional que se
enarboló en la Isla del Cerrito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
En cumplimiento de un decreto del Presidente Avellaneda el Gobernador
Napoleón </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;">Uriburu convocó para el acto de toma de posesión oficial de la isla al
Ministro Plenipotenciario en el Paraguay Dr. Manuel Derqui, al Gobernador de
Corrientes José Luis Madariaga y a sus ministros, a funcionarios de la
Gobernación del Chaco, a numerosas personalidades políticas de la vecina
provincia, a empresarios radicados en el paraje San Fernando donde ya se había
trazado la Colonia “Resistencia”, y a los pobladores de la isla que habían
sufrido los atropellos de las fuerzas ocupantes.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
El 8 de Septiembre de 1876 se cumplió este acto trascendental en el
marco de una numerosa concurrencia que había cruzado el Río Paraná desde Paso
de la Patria en varias embarcaciones. En tal ocasión se labró un Acta que en su
parte principal expresa:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> “A los ocho días del mes de septiembre de
mil ochocientos setenta y seis, S.S. el Señor Gobernador de los Territorios del
Chaco, Teniente Coronel Napoleón Uriburu, en cumplimiento del Decreto del ocho
de Agosto ppdo., y acompañado por S.E. el Señor Ministro Argentino en la
República del Paraguay, Dr. Manuel Derqui, S. E. el Señor Gobernador de la
Pvcia. De Corrientes D. José Luis Madariaga, sus ministros y demás personas
invitadas a este acto y que al final suscriben este acto, tomo posesión formal
de la Isla del Cerrito.”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Este documento fue rubricado por ciento once personalidades presentes en
la ceremonia, entre los que figuran varios obrajeros del paraje San Fernando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Isla del Cerrito capital del Chaco.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Después de este acto el Gobernador Uriburu viajó a Buenos Aires con la
finalidad de renunciar a su cargo. Previamente dejó expresas instrucciones a su
Secretario Luis Jorge Fontana, quien quedó a cargo de la Gobernación, de
trasladar la sede de la misma a la Isla del Cerrito. Los motivos y ventajas de
esta medida los expresó el propio Fontana en un informe al Ministerio del
Interior: facilitar una rápida comunicación con el Gobierno Nacional, otorgar
importancia a un lugar de valor estratégico y centralizar la atención y
vigilancia de las poblaciones situadas en la costa chaqueña entre San Fernando
y Villa Occidental, en el Chaco Paraguayo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Fontana pudo cumplir ese cometido recién el 1ro. de Noviembre, fecha en
que trasladó el personal y el mobiliario de la Gobernación, desde Villa
Occidental a la Isla del Cerrito, a bordo de los vapores “El Resguardo” e
“Inca”. También transportó los elementos del Hospital Militar y un conjunto de
muebles y útiles para la fundación de una escuela y los ornamentos para una
capilla que pensaba erigir en el sitio. Estos últimos proyectos no los pudo
realizar enteramente por el corto tiempo que permaneció la sede gubernativa en
el lugar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
Fue muy breve la permanencia de la Isla del Cerrito como capital de la
Gobernación del Chaco, pues el nuevo Gobernador Coronel Pantaleón Gómez,
designado en reemplazo de Uriburu, ordenó a Fontana que trasladase nuevamente
la sede del gobierno territorial a Villa Occidental en Febrero de 1877.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6MOg17bAZZsYfLEODr0tc4p2edJkIA7ps41KPa9ON-ILFglOV9gowNwBFMXwZW2HbFfNdaAfqFxZ01oycsiAR3K0ksml9XhmDt9R89gccfJ5B4HgGqSdbwhsn6IPFa5UXWM9UUp6DGxAT/s1600/20170731_105604.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1023" data-original-width="1600" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6MOg17bAZZsYfLEODr0tc4p2edJkIA7ps41KPa9ON-ILFglOV9gowNwBFMXwZW2HbFfNdaAfqFxZ01oycsiAR3K0ksml9XhmDt9R89gccfJ5B4HgGqSdbwhsn6IPFa5UXWM9UUp6DGxAT/s320/20170731_105604.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Capilla histórica de la Isla del Cerrito. Óleo del autor.</td></tr>
</tbody></table>
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
No obstante esto, en la isla permaneció por varios años una guarnición
militar con una batería a cargo de una Comandancia y una pequeña capilla,
además de una reducida población que se albergaba en unos sesenta ranchos,
según el testimonio del propio Luis Jorge Fontana en su obra “El Gran Chaco”
publicada en 1881. Cuando el Gobernador Pantaleón Gómez creó la Primera
Compañía de Gendarmes del Chaco en 1877, un destacamento de esa fuerza tuvo su
cuartel en El Cerrito, demostrando con ello que la isla seguía siendo considerada
un punto estratégico para la defensa de nuestra frontera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
De este modo la Isla del Cerrito cumplió un papel importante durante el
conflicto con el Paraguay, fue una pieza clave de negociación en los tratados
de límites internacionales de nuestro país, y es el único territorio argentino
que volvió a nuestra soberanía después de soportar una prolongada ocupación por
una potencia extranjera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><b>(Artículo publicado en la Antología de
la Sociedad Argentina de Escritores – Filial Chaco, Año 2017)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">
-------------------------------------- <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-2095846470673788172017-11-28T11:10:00.000-03:002017-11-28T11:52:41.519-03:00NAVEGACIÓN DE LOS RÍOS BERMEJO Y PILCOMAYO<b>Primeros intentos de navegación.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Al comienzo de la Conquista del Río de la Plata por los españoles en el Siglo XVI, los navegantes Sebastián Gaboto y Diego García de Moguer quienes avistaron los Ríos Bermejo y Pilcomayo en su exploración del río Paraná y del río Paraguay, entrevieron la posibilidad de utilizarlos como vía de penetración hacia el Perú para apoderarse de sus legendarias riquezas. Cuando se inició la ocupación de nuestro actual territorio en la segunda mitad de dicho siglo, los conquistadores del Tucumán y del Paraguay alentaron su exploración y navegación, como la forma más segura de establecer una comunicación segura entre ambas regiones. La fundación de las ciudades de Guadalcázar y de Concepción del Bermejo, tuvieron también ese objetivo.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZjdP5Z3rR_drK8UHS9fjleFPo5Yijf6y6U4Q-YI9J-343d9IC3NalOw22Y1XCpJQiHUdYYIdumqq6ftH9riJ9GUPIp0l16dhNLSdqdSF1fViOCfvMHhz23Z2PYdNGt2-n66OxxdsL6Y61/s1600/DSC04672.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="900" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZjdP5Z3rR_drK8UHS9fjleFPo5Yijf6y6U4Q-YI9J-343d9IC3NalOw22Y1XCpJQiHUdYYIdumqq6ftH9riJ9GUPIp0l16dhNLSdqdSF1fViOCfvMHhz23Z2PYdNGt2-n66OxxdsL6Y61/s640/DSC04672.JPG" width="360" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ubicación de los ríos Bermejo y Pilcomayo en el Gran Chaco.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
A mediados del Siglo XVI diversas expediciones avistaron al Río Pilcomayo o lo exploraron en algunos de sus tramos, como fueron las expediciones de Nuflo de Chavez desde el Paraguay y Andrés Manso por orden del Virrey del Perú. Este fue el primero en explorar los llanos que después llevaron su nombre y llegar al río que también recibió el nombre de Araguay. Manso es considerado el descubridor del río Pilcomayo por esta expedición. Ambos conquistadores disputaron sobre sus respectivos derechos a las tierras bañadas por este río, y Manso terminó siendo apresado por Chavez.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Recién en la primera mitad del Siglo XVIII la Compañía de Jesús concibe un proyecto para navegar el Río Pilcomayo, con el doble propósito de encontrar una comunicación con las misiones de Chiquitos situadas al Norte del Chaco Boreal y de facilitar la evangelización de los aborígenes de esa extensa zona de la región chaqueña. Una expedición integrada por los misioneros Felipe Suárez y Agustín Castañares debían partir de las nacientes del Pilcomayo y descender por él hasta el sitio convenido. Otra expedición, integrada por el Padre Antonio Montijo y por fuerzas militares de apoyo debía efectuar un relevamiento topográfico. El tercer grupo estaba encabezado por el Padre Gabriel Patiño y debía penetrar por la desembocadura del Pilcomayo en el Río Paraguay. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El único grupo expedicionario que logró su objetivo fue el que salió de Asunción el 14 de Agosto de 1721 al mando del Padre Patiño, pues las otras expediciones no pudieron localizar el río. Patiño realizó una prolija descripción del curso del río, de las poblaciones aborígenes que habitaban sus riberas, de la flora y la fauna, y pudo comprobar las dificultades que planteaba para su navegación. También pudo constatar la presencia de cultivos de algodón, maíz, zapallo y otras legumbres, realizados por las tribus chaquenses de esa región. El diario de Patiño contiene descripciones etnográficas, hidrológicas y fitogeográficas, que fueron las primeras referencias que se registraron de esa zona bañada por el río Pilcomayo. Al surgir desinteligencias con los aborígenes, la expedición tuvo que retroceder y volver a su punto de partida.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>La navegación del Bermejo.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuuQ2yRU_ORwIUkkvzkZEN8nPTlkbB5VPJCpCDG-DfrPDmxAJEry6r5crZpNQGzz0AI2w6wVU1X-_9y17rxMROiKFj0vF583OgvR1sGaD7iw046kvTZVq31u3h7gEE2CfII-PXpyuru8qP/s1600/martin+dobrizhoffer+abipones+III+guerreros+abipones.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuuQ2yRU_ORwIUkkvzkZEN8nPTlkbB5VPJCpCDG-DfrPDmxAJEry6r5crZpNQGzz0AI2w6wVU1X-_9y17rxMROiKFj0vF583OgvR1sGaD7iw046kvTZVq31u3h7gEE2CfII-PXpyuru8qP/s320/martin+dobrizhoffer+abipones+III+guerreros+abipones.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Caciques abipones del Chaco según M. Dobrizhoffer</td></tr>
</tbody></table>
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
La primera tentativa de navegar el Bermejo fue realizada en la segunda mitad del Siglo XVIII por el vecino de Salta de origen peruano, Coronel Adrián Fernández Cornejo, con el objeto de inaugurar una comunicación fluvial para favorecer el tráfico comercial entre la Gobernación del Tucumán y las ciudades del Litoral. Los intereses económicos y no los fines de evangelización fueron predominantes en este caso. Este siglo se caracterizó por la repercusión en América del nuevo concepto que el Rey Borbón Carlos III de España había aplicado para todos sus dominios dentro de lo que se denominó "Despotismo Ilustrado". Hacer rendir económicamente a las Indias era su objetivo principal, y la empresa de Cornejo estaba a tono con esa política. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Por eso, el emprendedor vecino de Salta obtuvo el permiso del Virrey Vértiz del Río de la Plata para efectuar la empresa en 1780. Se instaló en la Reducción de San Ignacio de Tobas sobre el Río de Ledesma y construyó allí una embarcación con dos canoas. Desde el río de Ledesma, tributario del Bermejo, partió el 5 de Agosto, acompañado de Fray Francisco de Morillo y del abogado de la Audiencia de La Plata, Sánchez de Velazco. Iban además un intérprete de lenguas indígenas, un práctico y 15 tripulantes. Dificultades como la falta de víveres, las enfermedades de la tripulación y una encalladura, le impidieron llegar al Bermejo y lo obligaron a abandonar la empresa.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq2g2SNzV_pd1Pjz_qHeYCB9BvsWEiKVp4zeY5av6RYGVb5vRl8YSAajxvf6JlVf-IxSHohCG9jOHxGPtgRwhH82RydevQg17ukXRxOWWWAF-y3iRMmekO2RrYydEZ9CK1PgPk6k1kALYh/s1600/20171128_112912.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq2g2SNzV_pd1Pjz_qHeYCB9BvsWEiKVp4zeY5av6RYGVb5vRl8YSAajxvf6JlVf-IxSHohCG9jOHxGPtgRwhH82RydevQg17ukXRxOWWWAF-y3iRMmekO2RrYydEZ9CK1PgPk6k1kALYh/s320/20171128_112912.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Misionero evangelizando a los aborígenes del Chaco</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>La empresa de Francisco Morillo.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
Mejor suerte tuvo Fray Francisco de Morillo, quien había conseguido víveres en la Reducción del Valle del Centa y que procuró, sin conseguirlo, persuadir a Cornejo a continuar con la expedición. Con una parte de los hombres de Cornejo inició una nueva expedición desde el Río Grande de Jujuy en Noviembre de 1780. En esa época estaba en pleno Chaco la Expedición Reduccional de Francisco Gabino Arias, quien por mandato del Rey Carlos III tenía el propósito de fundar las reducciones para tobas y mocobíes sobre las riberas del Bermejo Medio. Morillo descendió con su expedición por el Río Bermejo, desde la desembocadura del Río de Tarija, y tomó contacto con numerosas tribus, pertenecientes a los pueblos de mataguayos, chunupíes, matacos (wichi), malbaláes, sinipíes, atalal láes y tobas (qom).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En la tarde del 1ro. de Diciembre de 1780 la expedición de Morillo arribó a la Reducción de San Bernardo el Vértiz, recientemente fundada, situada sobre el Bermejo cerca de la confluencia con el Río Teuco. Allí pudo entrevistar a su fundador, Francisco Gabino Arias y a su pedido, adoctrinó a los aborígenes. Luego, el día 26 de Enero, asistió a la bendición de la Iglesia de la otra Reducción situada más abajo del río denominada: Nuestra Señora de los Dolores y Santiago de la Cangayé, pronunciando el sermón de circunstancia.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0mCqPcH0rZV5J73yuAm7_CH_oKLDxNgXS1ZtJt9RuFD3BH3Y7H7pyjy2jl_QTmAhPPB3wjg_m6FkjZhSwcqvChpBYvetX_13XMMaMbOxkT_y7-G7uyk-TiUuJcyu_f3dpL0yu1gaMMwJB/s1600/20171128_112814.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0mCqPcH0rZV5J73yuAm7_CH_oKLDxNgXS1ZtJt9RuFD3BH3Y7H7pyjy2jl_QTmAhPPB3wjg_m6FkjZhSwcqvChpBYvetX_13XMMaMbOxkT_y7-G7uyk-TiUuJcyu_f3dpL0yu1gaMMwJB/s320/20171128_112814.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Francisco Gabino Arias<br />Fundador de las Reducciones del Bermejo.</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
El día 9 de febrero Morillo reinició la navegación del Bermejo rumbo a su desembocadura en el Río Paraguay. En esta oportunidad lo acompañaban el Coronel Arias y varios caciques. Siete días después arribaba a la boca del Bermejo y de allí tomó rumbo a la ciudad de Corrientes, donde llegó el día 22. Lo esperaba una gran recepción de autoridades y vecinos, y un solemne "Te Deum" en la iglesia Matriz de la ciudad, como muestra del beneplácito que causaba esta verdadera proeza.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyARti35_83FreHiiwzNpxy_cWTTZQWqyaFG7OIaDE9vdxlUhaDaZUmz2BHEyNh80DklSM0txEyLNjmMfWYOiVKL2Yh25uFUfQ2hyphenhyphenfm9qh_r5wE5IbVdZu9xFZ96RHL8UChNadmTOa9zKx/s1600/20171128_112445.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;"><br /></a>
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De este modo, Fray Francisco Morillo fue el primero en demostrar la navegabilidad del Río Bermejo por embarcaciones de poco calado, y al mismo tiempo marcar el rumbo a otras expediciones que le seguirían. El viejo sueño de los conquistadores de unir la Gobernación del Tucumán con el Litoral mediante una ruta fluvial estaba cumplido. Pero también demostró esta empresa la viabilidad de tratar de un modo pacífico con las tribus que poblaban las riberas del Bermejo e intentar su evangelización. La empresa exitosa de Morillo tendría repercusiones, no sólo durante el período final de la dominación española en el Río de la Plata y Tucumán, sino también durante el Siglo XIX , ya en la época independiente.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>La empresa comercial de Fernández Cornejo.</b><br />
<b><br /></b>
<b> </b>Adrián Fernández Cornejo buscó reivindicarse de su fracaso anterior e intentó, con el aliento dado por el Virrey del Río de la Plata Nicolás de Arredondo, concluir con éxito una nueva navegación del Río Bermejo. Esta vez fue más previsor, mandó construir las embarcaciones que utilizaría en su empresa, acopió suficiente cantidad de víveres en la ciudad de Salta y contrató allí mismo al personal idóneo y a 26 soldados que le acompañarían en la expedición. Iban con él sus hijos Juan José y Antonio, los doctores Lorenzo Villafañe y Lorenzo Doncel de Villena, y el intérprete Juan José de Acevedo.<br />
<br />
A diferencia de la expedición de Morillo, su objetivo no fue solamente la exploración y comprobar la navegación del Bermejo, sino inaugurar un comercio regular por vía fluvial con las ciudades de Corrientes, Santa Fe y Buenos Aires. A esto unía un plan de colonización del Chaco con la fundación de una cadena de fuertes sobre el río, la evangelización de los aborígenes mediante nuevas reducciones, y la explotación de las ricas maderas ribereñas para la construcción de navíos. Cornejo proyectaba además abrir mercados para la yerba del Paraguay en las provincia del Tucumán y traer la plata altoperuana para ser comercializada en el Litoral. Este proyecto era consistente con el propósito virreinal de incorporar efectivamente estas tierras al dominio del Rey de España.<br />
<br />
Cornejo inició su expedición desde las Juntas del Rio de Centa con el Bermejo el 27 de Junio de 1790. En esta primera parte de la navegación tuvo que afrontar numerosas dificultades por la caídas que presentaban su curso, los numerosos raigones y peñascos que obstaculizaban su marcha y por la pérdida de una de las embarcaciones con muchos víveres. Sin embargo pudo tomar contacto con numerosas tribus e intercambiar tabaco por carneros, pescados y vasijas, especialmente con los mataguayos y los malbaláes, quienes ya habían hechos las paces con la anterior expedición reduccional de Gabino Arias. Con otras tribus más guerreras tuvo que librar cruentos combates con su saldo de muertos y heridos por ambas partes.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyARti35_83FreHiiwzNpxy_cWTTZQWqyaFG7OIaDE9vdxlUhaDaZUmz2BHEyNh80DklSM0txEyLNjmMfWYOiVKL2Yh25uFUfQ2hyphenhyphenfm9qh_r5wE5IbVdZu9xFZ96RHL8UChNadmTOa9zKx/s1600/20171128_112445.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyARti35_83FreHiiwzNpxy_cWTTZQWqyaFG7OIaDE9vdxlUhaDaZUmz2BHEyNh80DklSM0txEyLNjmMfWYOiVKL2Yh25uFUfQ2hyphenhyphenfm9qh_r5wE5IbVdZu9xFZ96RHL8UChNadmTOa9zKx/s320/20171128_112445.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Río Bermejo a su paso por la llanura chaqueña</td></tr>
</tbody></table>
<br />
El día 5 de Agosto arribó a la Reducción de La Cangayé, previo paso por la Reducción de San Bernardo el Vértiz, las cuales habían sido fundadas por Gabino Arias. Allí se encontró con el Padre Lorenzo Suárez de Cantillana, de muy avanzada edad, que cumplía una esforzada labor de evangelización entre los aborígenes del Chaco. Después de celebrar una misa en la capilla de la Reducción, continuó su navegación acompañado de de un cacique toba y otro mocoví, como guías y para evitar nuevos enfrentamientos en el viaje. Otra alternativa del viaje que quedó reflejado en el Diario de la Expedición, fue que al pasar por una senda que se internaba en la espesura, supo por boca de uno de los caciques, que era el camino que llevaba a una gran laguna junto a la cual se encontraban las ruinas de la antigua ciudad de Concepción del Bermejo destruida por los aborígenes. Finalmente el día 20 de agosto arribaron a la desembocadura del Bermejo en el Río Paraguay, cumpliendo así con su objetivo principal.<br />
<br />
A pesar del éxito de la empresa, Cornejo no pudo ver cristalizados sus ambiciosos proyectos, pues el Gobierno Virreinal no supo evaluar las ventajas que podrían resultar de la apertura de la vía fluvial del Bermejo. El Virrey Arredondo, si bien consultó con los Tenientes de Gobernador de las ciudades de Asunción, Santa Fe y Salta, no avanzó con medidas concretas para adelantar los fuertes sobre dicho río. Tampoco pudo Cornejo disfrutar de celebridad alguna ni reconocimiento oficial, a pesar de la importancia de su navegación. El Diario de la expedición con sus valiosos datos, fue entregado al Auditor de Guerra, quien no tuvo otra idea que enviarlo al archivo. Como dice el historiador y documentalista Pedro de Ángelis: "...sin honrar siquiera con una expresión benévola el mérito del que había demostrado la posibilidad de navegar el Bermejo".<br />
<br />
<b>BIBLIOGRAFÍA:</b><br />
<br />
<b>ALTAMIRANO, M., SBARDELLA, C. Y DELLAMEA DE PRIETO</b>, A. Historia del Chaco. 2a. Edic. Resistencia, Cosmos, 1994.<br />
<br />
<b>ARENALES</b>, Jose I. Noticias históricas y descriptivas sobre el gran país del Chaco y Río Bermejo. Buenos Aires, 1833.<br />
<br />
<b>DE ÁNGELIS, </b>Pedro. Colección de Obras y Documentos, T. VI. Buenos Aires, Plus Ultra, 1970.<br />
<br />
<b>LEONI, </b>Carlos U. El Río Pilcomayo. La contaminación y otros problemas. Resistencia, Subsecretaría de Cultura de la Provincia del Chaco, 2001.<br />
<br />
<b>MAEDER,</b> Ernesto J. Historia del Chaco, 2a. Edic., Resistencia, Contexto, 2006.<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: center;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: center;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: center;"> ________________________</span></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-75310344615501493072017-11-23T22:11:00.000-03:002017-11-23T22:18:24.662-03:00LA CULTURA EN EL TERRITORIO NACIONAL DEL CHACO<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Los
pioneros.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnC_AtONLEv_GjnCAsmVzwXCKUZNHjPd9x9-cheUHRGk8_z8_mpIpbmxgfFcVoiQ1XfljaujD3PVLl7_y9XXrezyxPzqIqcfNVYks47Aucpe0SjpeLaE9cz8dXAwx_vYqfx9dHqtsV3n6Q/s1600/20171123_210901.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnC_AtONLEv_GjnCAsmVzwXCKUZNHjPd9x9-cheUHRGk8_z8_mpIpbmxgfFcVoiQ1XfljaujD3PVLl7_y9XXrezyxPzqIqcfNVYks47Aucpe0SjpeLaE9cz8dXAwx_vYqfx9dHqtsV3n6Q/s320/20171123_210901.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Escultura en madera de Juan de Dios Mena</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
El despertar cultural del Chaco se inicia en la etapa territoriana
cuando empieza a hacerse sentir el resultado de la labor de varias
instituciones educativas como la Escuela Normal Sarmiento desde su fundación en
1910 y de la prédica periodística de los primeros órganos de importancia, como <b>“El Colono”</b> desde 1909, <b>“La Voz del Chaco”</b> desde 1914, el
diario <b>“El Territorio”</b> en 1919 y la
revista <b>“Estampa Chaqueña”</b> desde
1929, entre otras publicaciones. Allí comienzan a manifestar sus inquietudes intelectuales
y artísticas los primeros escritores, ensayistas, poetas y novelistas, y los
primeros artistas plásticos de la región. Estos pioneros de la historia
cultural del Chaco en los inicios de su vida territorial tuvieron el mérito de
sacudir la modorra lugareña y despertar
a sus habitantes a la experiencia de las realizaciones espirituales y
enseñarles a valorar la propia gesta que estaban protagonizando, en su lucha
cotidiana por arrancar a la tierra sus riquezas y a entender el lenguaje de la
naturaleza agreste que los rodeaba.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> <b>Primeras instituciones y actores culturales<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
En estos años que precedieron a la década del 30, también surgieron las
primeras instituciones o ámbitos donde se
representaron las primeras obras teatrales, y los pintores y dibujantes pudieron
exponer al público sus obras. Tales
fueron el <b>“Teatro Edén”,</b> el cual
funcionó en el patio del <b>Hotel “Europa</b>”
y el bar <b>“Olimpo”</b> anexo al teatro
homónimo, el cual ya en la década del 20 cobijó las tertulias de un grupo de inquietas
personalidades que buscara, en las vías del arte y la literatura, un vehículo
para sus expresiones espirituales. Entre los que allí se congregaban se
contaban <b>José Mayor</b>, quien bajo el
seudónimo de <b>“Saporiti</b>” publicaba
sus dibujos humorísticos y sus caricaturas; <b>Juan de Dios Mena</b>, quien procedente de la Pvcia. de Santa Fe llegó
al Chaco en esos años se expresaba poéticamente y también a través de sus
tallas que retrataban a personajes típicos de nuestra región<b>; Crisanto Domínguez</b>, escultor y tallista
oriundo de Las Palmas, quien también en años posteriores incursionó en la
literatura regional con sus obras: <b>“Rebelión
en la Selva”</b> y <b>“Tanino</b>”, ambas
de fuerte contenido social; <b>Juan Ramón
Lestani</b>, descendiente de los primeros inmigrantes, inquieto y polémico
analista de la realidad local, autor de algunas obras emblemáticas de este
período, como <b>“El Territorio Nacional
del Chaco. Oro y miseria”, “Por los caminos del Chaco” y “Unidad y conciencia”,</b>
entre otras. Allí volcó sus convicciones políticas y sociales y expuso las
carencias de una sociedad que crecía sin atender a aquellos valores
espirituales que debían ser fundamentales en la formación del hombre chaqueño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
Hacia 1933 arriban al Chaco un grupo de profesionales desde la Capital
Federal quienes se incorporan como funcionarios y técnicos de la administración territorial de <b>José C.</b> <b>Castells,</b> a quienes se agregan otros atraídos por las perspectivas
que comenzaba a ofrecer el Territorio para el progreso personal. Así se dieron
las condiciones para el surgimiento de nuevas entidades culturales, como la <b>Sociedad Científica del Gran Chaco</b>,
constituida en 1936, y en cuyo seno se destacaron los Doctores <b>Alberto Torres, Julio Olazábal y Cecilio
Romaña, </b>el entomólogo<b> Pedro Denier, </b>el
veterinario<b> Luis Marpegán, y el Dr.
Julián Acosta </b>entre otros. Les correspondió a estos inquietos estudiosos la
misión de dar vida a las primeras conferencias científicas del territorio,
sobre temas de nuestra región.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> La
“Peña de los bagres”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2NJuEJf5CSCmi5ymL421rN72l2Nre5prwNu6YyWXuB8Psa5PIA0LKqpsRzYCcg7k5lhngFFLW789QvbyTCUiFX3DDFyVhbXJAn_yGM1SnFdkhVfGz7xATFjN4MYIaSRbIF1YcSFaJ5pez/s1600/20171123_211522.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2NJuEJf5CSCmi5ymL421rN72l2Nre5prwNu6YyWXuB8Psa5PIA0LKqpsRzYCcg7k5lhngFFLW789QvbyTCUiFX3DDFyVhbXJAn_yGM1SnFdkhVfGz7xATFjN4MYIaSRbIF1YcSFaJ5pez/s320/20171123_211522.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Autorretrato" Óleo de Alfredo P'rtile. Destacado<br />
plástico chaqueño</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
Casi simultáneamente con esta institución surgió en torno a la eficaz
convocatoria del Dr. Alberto Torres la “<b>Peña
de los Bagres”,</b> informal tertulia de poetas, escritores, pintores,
escultores, cantantes, músicos y médicos, que se reunía en el Restorán <b>“Chanta Cuatro”, </b>ubicado en la
intersección de las actuales calles Perón y Dónovan. Allí se polemizaba sobre
las corrientes literarias o artísticas en boga, se recitaban poemas, se leían
cuentos o fragmentos de novelas, o se invitaba a participar a figuras de la
cultura de relieve nacional. En torno a las mesas de esta singular cofradía se
reunían, aparte de su mentor <b>Torres, el
Dr. Cecilio Romaña</b> y otros colegas de la Sociedad Científica, el tallista y
poeta <b>Juan de Dios Mena</b>, el pintor <b>Alfredo Pértile</b>, el escultor <b>Crisanto Domínguez</b>, los escritores<b> Gaspar L. Benavento y Juan Ramón Lestani</b>
y muchos otros que se destacaban en el ambiente intelectual y artístico de
Resistenci</span><br />
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b>
<br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif;"><b>El Ateneo del Chaco.</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
Pero esta peña, que no tuvo nunca una existencia formal, pero sí muy
real y ruidosa, alentó y dio vida a otras expresiones del mundo artístico e
intelectual del ámbito resistenciano, como lo fue la constitución del <b>Ateneo del Chaco</b> en 1938, cuya idea matriz
surgió precisamente entre los contertulios de la Peña de los Bagres. La
Comisión provisoria de esta institución estuvo a cargo del escritor <b>Horacio Rivero Sosa</b> y en su primer acto
público el 15 de Octubre de 1938 el Dr. Alberto Torres fundamentó su creación
con estos conceptos que aún hoy conservan su plena vigencia: “…el Ateneo del
Chaco se presenta a ocupar un terreno baldío y se lanza a la búsqueda del
paisaje chaqueño, dividido en dos grandes secciones: una de artes y otra de
ciencias, con valores positivos como supervisores en cada una de ellas (…) Para
que `Hacer Chaco` no sea la expresión de un acto fenicio o de una intención sin
contenido, será indispensable que se busque la manera de sostener a los
artistas y a los hombres de ciencia, los únicos que ensanchan el horizonte, le
dan contenido, lo pueblan de héroes, de leyendas, de santos.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
También bajo el influjo del impulso dado por el Ateneo a las distintas
manifestaciones culturales y por obra de personalidades salidas de su seno,
surgieron otras entidades culturales, entre las cuales se cuenta nuestra
institución: la filial Chaco de la <b>Sociedad
Argentina de Escritores,</b> surgida por iniciativa de <b>Horacio Rivero Sosa, Juan Ramón Lestani, Juan de Dios Mena y Gaspar L.
Benavento</b> en el año 1942.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Resultado de imagen para crisanto dominguez libro tanino" height="181" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZh88kHGD8Vm2wO3ZHN_Dk2un2ZAcISo_LHjTiDeol7KFe2SxF6uXuqQuBQXjc0U7XNq0xmmukxSpe2ekawOdN2r79GqYAhcIzqiGfJ0FqOj1X7rhrI7ZoFj4ETdaUIzUhJHA8JgaSxZA/s320/DSC07713.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Tanino"y "Rebelión en la Selva", obras de Crisanto<br />Domínguez</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b>
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></b>
<span style="font-family: times new roman, serif;"><b>El Fogón de los Arrieros y otras entidades culturales.</b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
Casi como una continuidad de
las reuniones de la Peña de los Bagres surgió en 1944 el <b>Fogón de los Arrieros</b>, cuando las tertulias del Chanta Cuatro se
mudaron al domicilio de <b>Aldo Boglietti</b>
en la calle Brown casi Pellegrini. En ese lugar de se dio cita un variado grupo
de intelectuales, artistas y bohemios, que encontraban allí un ámbito informal
para exponer sus ideas u ocurrencias. El Fogón fue la referencia obligada de
todos los artistas, intelectuales y científicos que arribaban al Chaco y que a
su partida dejaban algún recuerdo de su paso por la institución: un objeto de
su propiedad, un cuadro, una foto, un poema, etc. Formándose con el tiempo un
singular “museo” que se exhibe en sus instalaciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhydwC5aLf4vo_XCQa_BI0kog1_LRjIawp0bOeHH5RtEFvPndqWtSo4kYATAVA6XYLoCV8Dk4UnVV9OOeD9Had9vDTVnUAIeRqc_GLl4uiHwtKXPAZP1Cb4JdaBQ2MB7Xr3vm9oSHRsaD2b/s1600/20171123_211659.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhydwC5aLf4vo_XCQa_BI0kog1_LRjIawp0bOeHH5RtEFvPndqWtSo4kYATAVA6XYLoCV8Dk4UnVV9OOeD9Had9vDTVnUAIeRqc_GLl4uiHwtKXPAZP1Cb4JdaBQ2MB7Xr3vm9oSHRsaD2b/s320/20171123_211659.jpg" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Fogón de los Arrieros una de las principales<br />
instituciones culturales de Resistencia</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">
Así se gestó y se nutrió una parte importante de la vida cultural del
Chaco, alimentada también de manera sustancial en esos años del Territorio
Nacional del Chaco por las instituciones educativas más destacadas, como lo
fueron <b>la Escuela Normal, el Colegio Nacional
y la Universidad Popular. </b>La labor
de difusión de las expresiones autóctonas estuvo a cargo de la <b>Peña Nativa Martín Fierro, </b>que impulsó
la formación de conjuntos musicales y de danzas folklóricas de gran prestigio
en todo el país. La tarea formativa de la <b>Iglesia
Católica</b> mediante sus principales instituciones educadoras se extendió a
todos los puntos principales del
territorio chaqueño. La Iglesia realizó un importante aporte a nuestra cultura
cuando dio vida a los “Cursos de Cultura Católica” impulsados por el Obispo
Monseñor Nicolás de Carlo, que congregó a numerosos inscriptos y constituyeron
los primeros estudios superiores en el Chaco. También debemos destacar los
estudios pioneros de historia y
arqueología regional a cargo de Monseñor José Alumni, realizados también con el
patrocinio de Monseñor de Carlo.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">BIBLIOGRAFÍA.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">ALTAMIRANO,
M., SBARDELLA, C. Y DELLAMEA DE PRIETO, A. </span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">Historia del <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">
Chaco. Resistencia, 2ª. Edic. Resistencia, Cosmos, 1994.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">GÓMEZ
LESTANI,</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">
Eduardo. Perfil cultural del Chaco y Formosa. Diccionario <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">
Enciclopédico Regional. Buenos Aires, Creditorial Universitaria, 1979.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">LEONI
DE ROSCIANI</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">,
María Silvia. La conformación del campo cultural chaqueño. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">
Corrientes, 2008.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">MIRANDA</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;">, Guido. Fulgor
del Desierto Verde. (1925-1947). Resistencia, Región, 1985.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 10.0pt;"> _____________________________</span></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-24785565661534484432017-11-21T21:22:00.003-03:002017-11-21T21:22:46.010-03:00LIBRO: "EL SOL DE LA INDEPENDENCIA"<div style="text-align: center;">
<b>Obra publicada por la Editorial Contexto en Junio de 2016.</b></div>
<div style="text-align: center;">
Autor: Prof. Marcos A. Altamirano.</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIcBA7DPDZ1sqL_vsduNd6yypaHTyXqcdrCZg1bcL3jdHnYkskjsbMtOYLGpcVW5TgLRm2kUcPYJaRZlMbgiyrtV-GpbYgjhSZNnuKwCcnLuEmfxEEdUaPoE5Df4101pkiQ0UWvzCLTxM9/s1600/DSC07399.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIcBA7DPDZ1sqL_vsduNd6yypaHTyXqcdrCZg1bcL3jdHnYkskjsbMtOYLGpcVW5TgLRm2kUcPYJaRZlMbgiyrtV-GpbYgjhSZNnuKwCcnLuEmfxEEdUaPoE5Df4101pkiQ0UWvzCLTxM9/s320/DSC07399.JPG" width="240" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"> Cuando
Hispanoamérica salió en la búsqueda de su emancipación a principios del siglo
XIX, sus líderes procuraron también identificarse y diferenciarse del tronco
común ibérico para inaugurar nuevas identidades en el vasto escenario en que
les tocó actuar. Nacieron así los distintivos, las enseñas, los himnos, los que
si en un principio reflejaron o pretendieron representar a todo el movimiento
emancipador, no tardaron en diversificarse según los distintos escenarios de la
geografía continental, donde los diversos proyectos independentistas iban
alcanzando sus objetivos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"> Abordar
la historia de estos símbolos significa también acercarse a la comprensión de
cómo fueron definiéndose las nacionalidades hispanoamericanas, a despecho de
los ambiciosos proyectos políticos que, como los de San Martín y Bolívar,
intentaron reunir a todos los pueblos de América en una sola y poderosa nación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"> Y el
hecho de que todos los pueblos de Hispanoamérica hayan compartido en su momento
ese objetivo común de libertad frente al dominio español, que sus movimientos
revolucionarios se hayan iniciado casi al unísono y por las mismas causas, hizo
que los símbolos mediante los cuales se expresaron, tuvieran muchas similitudes
y hasta un “aire de familia”, que es una de las singularidades del movimiento
emancipador hispanoamericano. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"> Al
abordar el estudio de uno de los rasgos más característicos de nuestra
simbología histórica, como es la del Sol y la de su origen incaico, nos ha
sorprendido no sólo su antigüedad en nuestra tradición cultural, sino la serie
de proyectos políticos de largo alcance vinculados a su representación, que
tuvieron desarrollo a lo largo del proceso revolucionario. En otras palabras,
su estudio si bien corresponde a la Heráldica (estudio de los escudos y de los
blasones) y a la Vexilología (estudio de las banderas y de los estandartes),
trasciende el campo de estas disciplinas y se interna en el complejo proceso de
la formación de las naciones y de los estados de Hispanoamérica.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-63033490621710451962017-11-21T20:03:00.001-03:002017-11-21T20:14:33.038-03:00ORIGEN DEL NOMBRE "RESISTENCIA" CAPITAL DEL CHACO<b>Población en el paraje "San Fernando"</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Imagen relacionada" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYRu5-iqOSdmEcsEa3vR345eCM0aC6IozjNSogBPC8EJfBcOwaIUxlnN34NNokAqx5NKYDZxvB8zI2o6Tb94OrxQGaiT222hP4lVIFjFlB-9a4TrD7RuMv86qwkPH1Mg5eBag3hh1ONTHH/s320/Expedicionarios+y+caciques+chaque%25C3%25B1os.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Exploradores del Chaco con caciques aborígenes en el Siglo XIX</td></tr>
</tbody></table>
Hacia 1870 el Chaco era una vasta región situada al Norte de la Argentina prácticamente desconocida y poblada por numerosos pueblos aborígenes que desde la época hispánica resistían fieramente la presencia del hombre blanco. Sin embargo, las ricas maderas de sus bosques atraían a muchos empresarios, quienes partiendo desde las provincias limítrofes se establecían en la costa de los ríos y fundaban obrajes con la participación de la mano de obra indígena y de peones criollos. Uno de estos centros de explotación forestal era el que se formó en las cercanías del Paraje "San Fernando", llamado así porque entre 1750 y 1767 había sido el asiento de la reducción jesuítica de San Fernando del Río Negro, situado en la costa chaqueña a unos ocho kilómetros del Río Paraná frente a la ciudad de Corrientes.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: left;">
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
A ese lugar llegó en ese mismo año el Coronel Napoleón Uriburu al frente de una expedición del Ejército Argentino, con el Regimiento "Nueva Creación", que había partido de Salta en misión exploratoria atravesando el interior del Chaco. Uriburu, que acampó con sus fuerzas justamente en el Paraje San Fernando, calculó en 1.500 el número de aborígenes que trabajaban en los obrajes madereros situados en las cercanías del mencionado paraje. Semejante concentración de aborígenes suponía un crecido número de obrajes y la presencia de numerosos peones criollos para el labrado, acarreo, carga y conducción de los animales de tiro, tareas para las cuales el aborigen no estaría aún muy familiarizado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hacía 1873 la población agrupada en el paraje San Fernando había adquirido ya cierta importancia, pues el Jefe de la Capitanía del Puerto de Corrientes Esteban Guastavino, dirigió una comunicación al Gobernador del Chaco dando cuenta que en la costa chaqueña frente a Corrientes existían más de veinte obrajes, donde trabajaban entre ochocientos a mil personas, de los cuales unos cuatrocientos se agrupaban en torno el paraje al que equivocadamente llamó "San Gerónimo". Agregaba que no existía allí ninguna autoridad que resguardara la autoridad y el orden, y que varios dueños de esos obrajes deseaban adquirir los terrenos que ocupaban y sufragar los gastos que originasen la creación de una autoridad y de su policía.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Resultado de imagen para historia de resistencia chaco argentina" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE8y-FjYXVcjVnixsIbaKutsQBVMTKpEbjf_HRjwQMZ5TnyX1I4N9D4qpN3fIh4JSs9MR6jkoFZqx9hUkEMrXcaVILnKYb-ZHofqWpQ30XbIkGfjB2Ust95cXsMVDuYC0VT-VCKOlqnsDN/s320/Soldados+expedicionarios+del+desierto.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Soldados del Ejército de Línea a fines del Siglo XIX durante<br />
la Conquista del Chaco.</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Primer intento de organización.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b> </b>Desde 1872 estos territorios que se extendían desde Bahía Negra en el Alto Paraguay por el Norte hasta el Arroyo del Rey en el Río Paraná por el Sur, estaban sujetos a la jurisdicción del Gobierno de los Territorios del Chaco, entidad creada por el Presidente Domingo F. Sarmiento, para resguardar los intereses argentinos sobre el Chaco, ante el litigio de límites con el Paraguay surgido luego de la terminación de la Guerra de la Triple Alianza. El asiento de las autoridades del territorio se encontraba en Villa Occidental, situada sobre la margen derecha del río Paraguay a unos 25 kilómetros al Norte de Asunción. Estaba al frente de la Gobernación del Chaco el General Julio de Vedia, veterano de la Guerra del Paraguay, quien de inmediato solicitó al Gobierno Nacional la creación de una autoridad en el paraje San Fernando ante el incremento de su población. El Gobierno contestó autorizando al Gobernador Vedia a nombrar un Juez de Paz y un Comisionado Municipal, si la población no alcanzaba a mil almas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esta medida no se concretó y la situación en la costa chaqueña continuó invariable. Es probable que esta imposibilidad por parte de las autoridades por ejercer jurisdicción sobre un punto situado a pocos kilómetros de Corrientes, se explique por la gran distancia que mediaba entre la capital y la Gobernación, y por la atención prioritaria que exigía en ese momento el pleito limítrofe con el Paraguay por la posesión del Chaco y de la Villa Occidental. En consecuencia, escapaba a las posibilidades y a los objetivos de las autoridades del territorio, el ordenamiento y control de los centros poblados que surgían como resultado de la iniciativa particular y con finalidad de explotación comercial.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgrXsvhTayW5aXzDf2PJMTL_AkbcACMG3wby2Z67rFgEapnSPcIwIDTx4vChlr4DOmeYeIYxy_wPpuD2OcqvvQepYTJZn_ebeOpCqQxfzr53ZcpbZ6BoDOccmSD2FaavxQ976jBR7t4Fq4/s1600/Trazado+de+la+Colonia+Resistencia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Resultado de imagen para historia de resistencia chaco argentina" border="0" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgrXsvhTayW5aXzDf2PJMTL_AkbcACMG3wby2Z67rFgEapnSPcIwIDTx4vChlr4DOmeYeIYxy_wPpuD2OcqvvQepYTJZn_ebeOpCqQxfzr53ZcpbZ6BoDOccmSD2FaavxQ976jBR7t4Fq4/s320/Trazado+de+la+Colonia+Resistencia.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Trazado de la Colonia "Resistencia" por la Comisión<br />
Exploradora Fóster-Seelstrang de 1875-76</td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<b>El testimonio de la Comisión Exploradora.</b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Recién en 1874 el Gobierno Nacional comienza a fijar su atención en estos parajes, cuando el 6 de Octubre de ese año el Presidente Sarmiento promulga la Ley 686 por la cual se crea la Jefatura Política del Chaco, con jurisdicción limitada al Chaco Austral, y se ordena la fundación de cuatro colonias-cantones en la costa chaqueña, una de ellas situada frente a Corrientes, es decir en el mismo lugar donde se encontraba el paraje San Fernando, centro de actividad obrajera.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
De conformidad con la Ley 686, el Presidente Avellaneda que sucedió Sarmiento, nombró en Marzo de 1875 Jefe Político del Chaco al correntino Aurelio Díaz y designó a la Comisión encargada de mensurar y trazar las cuatro colonias-cantones sobre la costa chaqueña. La misma estaba integrada por el Jefe Político Aurelio Díaz, el Comendante de la Frontera Norte Coronel Manuel Obligado, y los ingenieros Arturo Seelstrang y posteriormente al Ingeniero Enrique Fóster.<br />
<br />
En su recorrida por la zona donde se encontraba el paraje San Fernando, los miembros de la Comisión Exploradora se encontraron con que en el lugar se hallaba instalado un grupo de obrajeros con su peonada, a quienes señalan con sus nombres en su informe elevado al Gobierno Nacional. Ellos eran: José María Ávalos, Félix Seitor, Antonio Brígnole, Ramón Vázquez, Carlos Corsi y otro de apellido Sicar o Sicard. De ellos se destacaban los establecimientos de Ávalos y Seitor, con plantaciones de árboles frutales y legumbres, siendo el principal el del primero, el cual contaba con diez habitaciones de material , galpones y taller de carpintería, todo cercado por una empalizada de palo a pique para la defensa contra los ataques de los aborígenes.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://images.clarin.com/2015/11/05/rk_bD4lVe_930x525.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Resultado de imagen para historia de resistencia chaco argentina" border="0" height="180" src="https://images.clarin.com/2015/11/05/rk_bD4lVe_930x525.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tribu aborigen del interior del Chaco en el Siglo XIX</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Las causas de este nucleamiento que constituía un verdadero poblado en formación, según la Comisión eran: la necesidad de prestarse mutua protección contra los ataques aborígenes y el deseo natural del hombre de vivir en sociedad. A esto debemos agregar que la explotación forestal exigía disponer de una numerosa peonada, de animales de tiro y vehículos de carga, para lo cual se precisaba de una infraestructura básica a fin de atender sus necesidades. Otro factor adicional fue que en 1871 se desató en Corrientes y en pueblos cercanos la fiebre amarilla, que provocó solamente en la ciudad más de mil víctimas. Muchos vecinos eligieron entonces residir un tiempo en el paraje San Fernando, buscando un clima más saludable para escapar del flagelo.<br />
<br />
La referida Comisión Exploradora dio cuenta en su informe que la relación entre los obrajeros y las tribus aborígenes de las cercanías, que en gran medida proporcionaba la mano de obra para el corte de madera en los montes del lugar, comenzó a deteriorarse por el abuso que aquellos cometían y por los engaños en el momento de abonarles su retribución. Esta se hacía la mayoría de las veces mediante la entrega de mercaderías de mala calidad o artículos ordinarios, con el agravante de la venta de bebidas alcohólicas adulteradas, que desataban o estimulaban el deseo de venganza. Las protestas eran reprimidas con violencia,<br />
<br />
<b>La "resistencia" de San Fernando.</b><br />
<b><br /></b>
<b> </b>Meses antes de llegar la Comisión Exploradora a la zona, la población de San Fernando debió atravesar una crítica situación que pondría a prueba su voluntad de resistir. En el mes de Abril de 1875 comenzaron a tenerse noticias sobre una coalición general de tribus del Chaco para llevar un ataque a San Fernando, solamente defendida por un piquete de 15 hombres de la Guardia Provincial de Corrientes. El Jefe Político Aurelio Díaz pidió autorización al Gobierno Nacional para organizar una fuerza armada de vecinos a fin de contener el ataque aborigen.<br />
<br />
La tan temida invasión se produjo el 10 de junio, cuando una fuerza de unos mil aborígenes, armados con lanzas y armas de fuego, realizó un intenso ataque al sur de los obrajes cercanos a San Fernando. Los 15 hombres de la guarnición en unión con los obrajeros y sus peones pudieron hacerle frente y rechazarla luego de un intenso combate de una hora, provocándole muertos y heridos. Pero ante el peligro de ser copados en caso de repetirse el ataque, debieron replegarse en dirección al fuerte del Coronel Ávalos a la espera de refuerzos. Esa misma noche salió de Corrientes el vapor "Teresa"con treinta hombres más, con municiones y pertrechos.<br />
<br />
Este ataque no fue más que el preludio de otros más violentos que ocurrieron los días 11 y 12 del mismo mes. Las fuerzas defensoras al mando del Comandante Vera y del Mayor Quijano de la Guardia Provincial de Corrientes, sumaban junto a los peones de los obrajes, unos cien hombres. El Cacique de los vilelas Leoncito, que había estado reducido con su tribu en San Buenaventura del Monte Alto por los padres franciscanos de Corrientes, prestó colaboración a la defensa en esta oportunidad. Un capataz de Félix Seitor y dos peones murieron en estos ataques, y otro defensor Manuel Andino fue herido. Un cacique atacante fue muerto por el Mayor Quijano, pero la versión aceptada después de que Leoncito resultó muerto en un duelo singular con el Coronel Ávalos, no pasa de ser una leyenda.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQRsfCaW7nZQ-bOfIhVKqO3hkHEc1Bi3PJab7W85xw5Qfx4PAcK" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Resultado de imagen para historia de resistencia chaco argentina" border="0" src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQRsfCaW7nZQ-bOfIhVKqO3hkHEc1Bi3PJab7W85xw5Qfx4PAcK" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Acarreando maderas en un obraje del Chaco.<br />
Óleo de Alfredo Pértile</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Estas jornadas, que tuvieron resonancia nacional consagraron a San Fernando como población capaz de permanecer frente a la amenaza aborigen y probaron la eficacia de la ayuda militar proveniente de Corrientes. El nombre de "Resistencia" con el cual se bautizó a la Colonia fundada en el mismo lugar, se originó en estos días. A mediados de octubre de ese año 1875 llegó al lugar la Comisión Exploradora de los Ingenieros Fóster y Seelstrang designada por el Presidente Avellaneda para fundar las cuatro colonias-cantones dispuesta por la Ley 686.<br />
Los miembros de la Comisión Exploradora debieron escuchar de labios de los propios defensores el relato de esas jornadas dramáticas. Esto y las defensas levantadas por los obrajeros, junto con las comodidades que pudieron apreciar en las quintas de Ávalos y Seitor, y que destacan en su informe, más la facilidad de comunicaciones por vía fluvial, los decidió a elegir el lugar para el trazado de la Colonia. Cuando explican la razón de bautizar con el nombre de "Resistencia" a esta última, expresan textualmente:<br />
<br />
<b> "...en vista de los datos adquiridos elegirlo [al paraje San Fernando] para establecer en él la primera Colonia en el Territorio Nacional del Chaco, la cual se denominó <i>'Resistencia' </i> por el hecho de haber resistido durante bastante tiempo un corto número de hombres sin protección de ningún gobierno, las continuas amenazas de los aborígenes."</b><br />
<b><br /></b>
Algunos autores que trataron este tema, por desconocer los ataques del 10 a 12 de junio de 1875, ampliamente cubiertos por el diario "La Prensa" de Buenos Aires, y por existir una documentación que ya menciona este nombre dado a la colonia en diciembre de ese año, consideraron que esa denominación tuvo un carácter simbólico y que no aludía a los ataques hasta ese momento conocidos a Resistencia, de los meses de Febrero y Abril de 1876. Por lo expuesto, considero que la Comisión Exploradora tuvo muy en cuenta aquellas jornadas muy difíciles que pusieron a prueba la capacidad de resistir de los pobladores de San Fernando.<br />
En los meses de Enero y Febrero de 1876, el Cacique Leoncito de los vilelas se sublevó contra las autoridades y llevó dos ataques contra los obrajes de San Fernando, en lo que pareció un modo de conocer y poner a prueba a las defensas del paraje, preludiando otros ataques más importantes. Los ataques fueron rechazados por los pobladores de la Guardia Provincial de Corrientes al mando del Mayor Pedro Quijano. Algunos caciques tobas, como Mariano y Pedro Largo, se sometieron y asentaron sus tolderías en las cercanías de San Fernando. Otros, unos diez en total, desafiaron al Gobernador Uriburu quien marchó con sus tropas a someterlos en dirección a las nacientes del Río Guaycurú en las cercanías del Bermejo medio, dejando sólo 14 hombres en la guarnición de San Fernando.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_E28-ntfPyZUlE4NDju84bd_qEa6gZnW02QCcZG_BXSAPEh0Y7jx6DRMhZIGqZfWJtdvpQUIRmugGGvOW550e6AbpvoVCJHKDF4BiAmOS2zgYrWFi4fxoxp01qDCif85vJhosT4qgE0gI/s1600/Flia.+CAMPESTRINI+DALSEGGIO.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="Resultado de imagen para historia de resistencia chaco argentina" border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_E28-ntfPyZUlE4NDju84bd_qEa6gZnW02QCcZG_BXSAPEh0Y7jx6DRMhZIGqZfWJtdvpQUIRmugGGvOW550e6AbpvoVCJHKDF4BiAmOS2zgYrWFi4fxoxp01qDCif85vJhosT4qgE0gI/s320/Flia.+CAMPESTRINI+DALSEGGIO.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Familia inmigrante llegada a Resistencia a partir de 1878.</td></tr>
</tbody></table>
Esta situación fue aprovechada por los caciques: Leoncito de los vilelas y Cambá de los tobas, quienes aliaron sus fuerzas y lanzaron un fuerte ataque a los obrajes de San Fernando el día 25 de Abril de 1876. Desde hora muy temprana las huestes de Leoncito y de Cambá, divididos en cinco grupos asaltaron a tres de los establecimientos, entre ellos al del Coronel Ávalos, obligando a sus defensores a atrincherarse detrás de las empalizadas para sostener su posición. Encabezaron la resistencia el Jefe Político Díaz, el Mayor Quijano, el Coronel Ávalos y otros obrajeros, junto con sus peones. El combate fue muy encarnizado y los atacantes estuvieron a punto de penetrar las defensas. Finalmente se retiraron y huyeron adentrándose en los montes cercanos. El saldo de la jornada fue de cuatro heridos por los defensores y de seis muertos y numerosos heridos por los atacantes.<br />
<br />
Estos fueron los últimos ataques que sufrieron los obrajes de San Fernando y la naciente Colonia Resistencia, aunque el peligro de las invasiones no desapareció del todo pues subsistían las causas que les daban origen. Otros ataques de menor importancia sufrieron años después los colonos que se encontraban más alejados. De este modo la Colonia "Resistencia" logró permanecer y hacer honor al nombre que había recibido. Su consolidación permitió que menos de dos años después se recibieran a las 36 primeras familias de inmigrantes italianos, iniciando así la colonización agrícola del Chaco.<br />
<br />
<b>Bibliografía.</b><br />
<b><br /></b>
ALTAMIRANO, Marcos A. <i>La colonización de Resistencia. </i>Resistencia, Moglia, 2006.<br />
ALUMNI, José. <i>El Chaco, figuras y hechos de su pasado</i>. Resistencia, 1951.<br />
FARÍAS DE FOULKES, A. R. Y VAN LIERDE, B.E. <i>La Jefatura Política del Chaco. Ley 686</i>. En: Revista de la Junta de Historia del Chaco, Nro. 1, 1978.<br />
FONTANA, Luis Jorge. <i>El Gran Chaco.</i> Buenos Aires, Solar-Hachette, 1977.<br />
GERALDI, Seferino. <i>Lo que me contaron mis abuelos o páginas históricas del Chaco.</i> Resistencia, 1958.<b style="font-style: italic;"> </b><br />
LÓPEZ PIACENTINI, Carlos. De San Fernando a la Resistencia. Resistencia, 1958.<br />
MAEDER, Ernesto J. <i>Historia del Chaco</i>. Buenos Aires, Plus Ultra, 1997.<br />
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-83721683110977041292017-11-18T14:24:00.000-03:002017-11-18T14:24:08.112-03:00II ENCUENTRO DE ALUMNOS DEL INSTITUTO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE CORZUELA - CÁTEDRA: HISTORIA REGIONALParticipación en carácter de "Invitado" del Profesor Marcos Antonio Altamirano, en el II Encuentro de alumnos del Instituto de Estudios Superiores "Miguel Neme"-Cátedra "Historia Regional"- en la ciudad de Corzuela, Pvcia del Chaco, el día 17 de Octubre de 2017. En esa oportunidad dictó la conferencia inaugural del encuentro sobre el tema: "El Sol de la Independencia".<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG8zE1CDjl3bcpNt8UWQC2qWEZGxnNfiIlJB8iyJ0fqstxgDBvKdycvTOQLg8pb0Sd8O1Dhpv6YIxZgjK1nDIDv4nIjqlCeQcTvCmKY4uPO8fBLWW1hLFbBAyHfCbJZ0k1dTymNWN5jMTV/s1600/II+Encuentro+Corzuela.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="615" data-original-width="907" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG8zE1CDjl3bcpNt8UWQC2qWEZGxnNfiIlJB8iyJ0fqstxgDBvKdycvTOQLg8pb0Sd8O1Dhpv6YIxZgjK1nDIDv4nIjqlCeQcTvCmKY4uPO8fBLWW1hLFbBAyHfCbJZ0k1dTymNWN5jMTV/s320/II+Encuentro+Corzuela.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Encuentro se realizó con la participación de alumnos de las Cátedras<br />Historia de América Colonial y Didáctica Especial y Pasantía de la<br />Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Nordeste.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKiiW_oYmrtMy4AAkC-DADOWlh5k1mJwhP9v7_mRBXkrKHmH6U_k-xk2as267ZeIpdTiKsoqM9ZnEXexuweRVcNE-a3u7ov93I4dfiv903uQuOJV7-h7RnRk3waZx7s-udlqpUMMvm49cp/s1600/Encuentro+Corzuela.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="721" data-original-width="1280" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKiiW_oYmrtMy4AAkC-DADOWlh5k1mJwhP9v7_mRBXkrKHmH6U_k-xk2as267ZeIpdTiKsoqM9ZnEXexuweRVcNE-a3u7ov93I4dfiv903uQuOJV7-h7RnRk3waZx7s-udlqpUMMvm49cp/s320/Encuentro+Corzuela.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El disertante con el organizador del Encuentro Prof. Alejandro<br />Alegre del Instituto de Estudios Superiores "Miguel Neme"</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju7JCyli_Omjl5H9u7SyW-zS8SWokFzvu7F61Oa85TPSTOLXjm6cmjZOdARzpIxUK4fhaXcV_dsmqhmo9pCJuVN3ppOIlblqU5pv_gUSGELzB3J5D2qr94ShoL0ShBSMM5gKIvSgBGw3DZ/s1600/Conferencia+Corzuela.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="960" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju7JCyli_Omjl5H9u7SyW-zS8SWokFzvu7F61Oa85TPSTOLXjm6cmjZOdARzpIxUK4fhaXcV_dsmqhmo9pCJuVN3ppOIlblqU5pv_gUSGELzB3J5D2qr94ShoL0ShBSMM5gKIvSgBGw3DZ/s320/Conferencia+Corzuela.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Disertación del Prof. Marcos Altamirano sobre el tema de su<br />último libro: "El Sol de la Independencia"</td></tr>
</tbody></table>
<br />Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-58133668972556674502017-02-01T17:32:00.001-03:002017-02-01T17:32:46.078-03:00COLONIZACIÓN DEL CHACO. Aspectos institucionales.(*)<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;">
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Resultado de imagen para inmigracion al chaco" 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style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Inmigrantes desembarcando en el Puerto de<br />Buenos Aires a fines del Siglo XIX</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Creación de las
colonias-cantones en el Chaco</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> La Ley 686 de 1874 sancionada bajo la presidencia
de Sarmiento, creando cuatro colonias-cantones en el Chaco, inicio el proceso
de la colonización y la radicación de
los colonos de origen europeo en nuestro territorio, cuya avanzada fueron las
primeras familias procedentes de Údine (Italia) que llegaron a Resistencia en
1878.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Fue el Presidente Avellaneda quien,
conforme con esta ley, designó a los miembros de la Comisión Exploradora
encargada de localizar y mensurar esas colonias en Marzo de 1875. Estos eran:
los ingenieros Arturo Seelstrang y Enrique Foster, quienes con el apoyo del
Jefe Político Aurelio Díaz y del Comandante de la Frontera Norte Cnel. Manuel
Obligado, trazaron en octubre de 1875, la Colonia “Resistencia” en el paraje
“San Fernando” a unos 8 kilómetros del Río Paraná y frente a la ciudad de
Corrientes. Este paraje era el centro de numerosos obrajes que daban trabajo a
una población criolla principalmente de origen correntino, de unas 800 personas
dedicadas al corte de las ricas maderas de la zona. Entre los empresarios
radicados allí se encontraban: Ávalos, Seitor, Andriani, Vázquez, Quijano, y Sicard,
entre otros. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Política inmigratoria del Gobierno de Avellaneda</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
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imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> En Septiembre de 1876 fue sancionada y
promulgada la Ley 817 de Inmigración y Colonización, con el fin de permitir al
Estado ejercer un mayor control sobre el proceso inmigratorio y unificar todas
las normas que se habían dictado desde la época del Presidente Urquiza. Se
trataba de ordenar la colocación de los inmigrantes, el control de las
compañías particulares de colonización y sobre todo la equitativa distribución
de la tierra a los colonos. También se preveía la propaganda en los países
emisores de inmigrantes y la presencia en Europa de representantes oficiales
para demostrar las ventajas de nuestro país con respecto a la explotación
agrícola. Uno de estos representantes en Italia, el Dr. Carlos Calvo fue el
encargado de entregar folletos de propaganda y contratar, por medio de una
empresa particular, el envío de agricultores para radicarse en la Argentina.
Fue mediante esta gestión que los agricultores de Údine (Italia), quienes
agobiados por las malas cosechas y la caída de los precios de los productos
rurales, decidieron emigrar a nuestro país, en lugar de dirigirse al Brasil,
destino que habían elegido primeramente. Se les ofrecían lotes de 100
hectáreas, alojamiento, transporte y mantención por un año si elegían radicarse
en las colonias recién fundadas en el Chaco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Las instituciones colonizadoras.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> A fines de 1877 el vapor “Sud América”
procedente de Génova arribó al puerto de Buenos Aires con un numeroso
contingente de inmigrantes procedentes de Italia, entre los cuales estaban las
primeras 39 familias que arribaron a Resistencia el. Se puso en marcha en ese
momento el conjunto de mecanismos institucionales previstos por la Ley de
Inmigración y Colonización que serían un factor decisivo en la radicación de
colonos en el Chaco y en otras provincias y territorios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Los inmigrantes recién llegados fueron
puestos a disposición de la Oficina Central de Inmigración, la que debía ubicar
a los distintos contingentes en sus respectivos destinos. Al principio se
pretendió colocarlos en las colonias de Entre Ríos y Santa Fe, como
arrendatarios. Los colonos rechazaron esto y exigieron ser enviados a un lugar
en carácter de propietarios, amparándose en la Ley 817 y en las promesas del
Dr. Calvo en Europa. Ante esta decidida actitud el Comisario General de
Inmigración resolvió destinar a estas 39 familias (unas 200 personas) a una de
las recientes colonias fundadas en el Chaco: Resistencia. Pero para esto fue necesario aprobar la mensura
practicada en 1875, resuelta de apuro por la Dirección de Tierras el 27 de
Enero de 1878. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
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/></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Familia de inmigrantes llegada a Resistencia en 1878</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">El Departamento General de Inmigración</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> La
Ley 817 de Inmigración y Colonización sentó las bases para encauzar el proceso
inmigratorio en nuestro país. Al frente del Departamento General de Inmigración
estaba el Comisario General, cargo ejercido en esos años por Juan Dillon, padre
del agrimensor del mismo nombre, que entre 1878 y 1879 tuvo a su cargo la nueva
mensura de la Colonia Resistencia (los mojones de la primera mensura se habían
perdido) y la adjudicación de los primeros lotes a los colonos. Sus funciones
principales eran colocar a los inmigrantes por medio de la Oficina de Trabajo y
dirigir la inmigración a los puntos elegidos por el Gobierno para colonizar, de
acuerdo con la Oficina de Tierras y Colonias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Bajo dependencia del Comisario General
estaban las Comisiones de Inmigración designadas por el Poder Ejecutivo en las
capitales de provincia o puertos de desembarco. En Corrientes funcionó este
organismo integrado por caracterizados vecinos. Eran sus funciones recibir,
alojar y trasladar a los colonos a sus destinos, cosa que ocurrió al arribo de
los mismos al puerto de esa ciudad en Enero de 1878. Miembros de esta Comisión acompañaron a una delegación de
colonos a reconocer los terrenos que iban a ocupar en la nueva colonia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">El Comisario de Administración.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">El 27 de Enero
de 1878 se produjo la llegada de las primeras 39 familias de inmigrantes
friulanos a la Colonia Resistencia, después de una larga travesía por el Río
Paraná hasta Corrientes y una dificultosa navegación por el Río Negro hasta el
puerto de San Fernando. Los recibió el Comisario de Administración Jaime Sosa,
de origen paraguayo, quien dispuso su alojamiento y atendió a sus necesidades
inmediatas. Este funcionario, que dependía de la Comisaría General de
Inmigración y estaba designado por el Poder Ejecutivo Nacional, era la
autoridad superior militar y política de la Colonia. Sosa tuvo a su cargo la
difícil tarea de atender a los colonos en su aclimatación a las duras
condiciones de un medio hostil y plagado de peligros, como era entonces el
Chaco. No obstante, pudo resolver el albergue de todos ellos mediante la
construcción de un gran galpón, y hacer trazar la nueva mensura de la Colonia,
de modo que hacia fines de 1879 la gran mayoría se encontraba instalada en los
lotes asignados. Las enormes dificultades que no pudo superar y su duro
enfrentamiento con los obrajeros determinaron su renuncia en Junio de ese año.
Pero la Colonia ya estaba consolidada y muy pronto los colonos comenzarían a
recoger el fruto de todos sus esfuerzos.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"> (*) Publicado en el suplemento "Chaqueña" del Diario Norte. Resistencia 29 de Enero de 2017. Págs. 8-9. </span>Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-62273192557894759742017-01-24T13:10:00.002-03:002017-01-24T13:12:49.409-03:00A 200 AÑOS DEL CRUCE DE LOS ANDES POR SAN MARTÍN<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b>Organización del
Ejército de los Andes</b>.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Desde 1815 el Gral. San Martin, como
Gobernador Intendente de Cuyo inició la preparación de un ejército para llevar
adelante su plan continental de liberar a Chile del dominio español y una vez
logrado esto, atacar al centro del dominio imperial hispánico que era la ciudad
de Lima, Perú. A fines de 2016 y después de dos años de intensos preparativos y
de superar todo tipo de dificultades, pero contando con el apoyo inestimable
del Director de las Provincias Unidas del Río de la Plata Juan Martín de
Pueyrredón, logró equipar y adiestrar una fuerza de 3.778 hombres de tropa y
1.392 auxiliares, entre zapadores, baqueanos, transportadores de equipos y
personal de sanidad. </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Las armas fueron traídas en parte de Buenos
Aires y en gran parte forjadas en los talleres del experto físico y matemático
Fray Luis Beltrán, quien también se hizo cargo de la maestranza y parque de
artillería. La pólvora fue elaborada por el Ingeniero Álvarez Condarco con el
salitre recolectado en la zona y los uniformes fueron tejidos en su mayor parte
en San Luis por artesanos y artesanas locales y teñidos en Mendoza. </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<img alt="Resultado de imagen" src="https://edant.clarin.com/diario/especiales/sanmartin/images/gr2_e.jpg" /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Entre los efectivos que integraban el
ejército se contaban los contingentes de emigrados chilenos que cruzaron la
cordillera después de la derrota de Rancagua en 1814, comandados por Bernardo O`Higgins,
quien se transformó en un amigo y colaborador del Libertador. Aunque la base de
este ejército fue el Regimiento de Granaderos a Caballo que llegó desde Buenos
Aires, para aumentar sus efectivos San Martín ordenó a todos los pobladores
pudientes de Cuyo la entrega de sus esclavos, quienes pasaron a revistar como
soldados de infantería. También dispuso un reclutamiento obligatorio de
milicianos de San Juan y San Luis, y la incorporación de todos los hombres sin
ocupación. El adiestramiento de todos estos efectivos se realizó en el
campamento “El Plumerillo” en las proximidades de la ciudad de Mendoza.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Jefes y oficiales destacados de este
ejército fueron, además de O`Higgins, Soler, Las Heras, Beruti, Lucio N.
Mansilla, Quintana, Lavalle, Alvarado, Crámer, los hermanos Olazábal, los
hermanos Necochea, Freire y Pringles entre otros. Para el servicio espiritual
de la tropa estaban Fray Luis Beltrán y Félix Aldao. Se sumaron varios
militares ingleses en carácter de voluntarios, como Guillermo Miller y algunos franceses como el Gral. Brayer.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b>El cruce de los Andes.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Después de hacer bendecir a la Bandera del
Ejército de los Andes, bordada por damas mendocinas, y de consagrar a la Virgen
del Carmen como patrona del mismo, San Martín dispuso el comienzo de la
campaña. La misma se inició con la partida del primer contingente el día 9 de
Enero de 1817, al que le siguieron otros en los días siguientes. Estas primeras
columnas de fuerzas reducidas a 50 u 80 efectivos tenían la misión de cruzar la
cordillera por pasos secundarios situados al sur y al Norte de Mendoza, éstos a
la altura de las Provincias de San Juan y La Rioja. Debían ocupar distintas
poblaciones chilenas, con el fin de desorientar a las autoridades españolas
sobre el punto en que se produciría el ataque de los patriotas. El grueso del Ejército
de los Andes inició el cruce por los pasos de Uspallata y Los Patos el día 19,
en forma escalonada y dividida en cinco grupos separados entre sí por una
jornada de marcha cada uno. El último contingente con el parque y la maestranza
partió el día 24 y San Martín como Comendante en Jefe partió el 25 de la ciudad
de Mendoza para sumarse rápidamente a las fuerzas que estaban en camino.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
La marcha a través de alturas de más de 4.000
metros, de las cumbres más altas de América fue penosa y plagada de
dificultades. Muchos hombres enfermaron del mal de altura o soroche y algunos
sucumbieron (unos 300) y se convirtieron en las primeras víctimas de esta
memorable epopeya. Para su alimentación se llevaba ganado en pie, charqui y
sacos de harina para la fabricación de pan. Los caballos eran llevados de la
brida por los soldados, quienes en parte montaban en mulas, más aptas para el
peligroso camino de montaña. El intenso frío se hizo sentir y fue combatido por
la ingesta de aguardiente que se distribuyó en todo el camino. La logística fue
especialmente atendida por San Martín que no dejó nada librado al azar. Los
caminos a seguir eran explorados previamente y en lugares estratégicos se establecieron
postas para facilitar el abastecimiento de la tropa y de los animales que
requerían también de atención. Se llevó 9.000 mulas y 1.500 caballos, de los
cuales una gran parte murió durante la marcha. Tampoco se descuidó la
comunicación entre las distintas columnas a través de chasquis, pues la
coordinación de las fuerzas en el momento del ataque a las fuerzas realistas
era fundamental para el éxito de todo el operativo.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Para la orientación de los distintos
cuerpos militares que efectuaban el cruce, el Libertador hizo trazar croquis y
mapas muy detallados de la cordillera
por el Ingeniero Álvarez Condarco, quien fue enviado a Chile portando la
Declaración de la Independencia de las Provincias Unidas, con riesgo de su
vida. Este colaborador, poseedor de una prodigiosa memoria, retuvo todos los
datos topográficos que habrían de servir al Ejército para facilitar su marcha.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b>Chacabuco<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b> </b>El trabajo previo de
espionaje y desinformación del enemigo efectuado por San Martín dio sus frutos
pues el Gobernador español Marcó del Pont dispersó sus fuerzas en un amplio
frente de muchos kilómetros al desconocer el lugar por donde atacaría el grueso
del Ejército patriota. Recién cuando supo de la presencia de las tropas en el
Valle del Aconcagua, ordenó al General español Brigadier Rafael Maroto que
reuniese todos sus efectivos en las alturas de Chacabuco para detener al
enemigo que avanzaba en dirección a la ciudad de Santiago de Chile, lo que este
realizó reuniendo a una fuerza de 5.000 efectivos.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Adelantándose a la reunión de todas las
fuerzas españolas, San Martín ordenó el ataque el día 12 de Febrero al clarear
el día. Dividió sus fuerzas en dos columnas, una al mando del Gral. Soler (
2.100 efectivos) que atacaría por el flanco izquierdo de las fuerzas españolas
que se había atrincherado en la Cuesta de Chacabuco. Otra división comandada
por O`Higgins ( 1.500 efectivos) debía atacar por el frente para fijar en el
terreno a las fuerzas españolas mientras se efectuaba el ataque de Soler. El total
de las fuerzas patriotas comprometidas ascendían a 3.600 hombres.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<a href="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQeEG-GDJTfmAWyodz1VpeixZAqRylCulDbbBABJNioBsGG019u" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Resultado de imagen" border="0" height="179" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQeEG-GDJTfmAWyodz1VpeixZAqRylCulDbbBABJNioBsGG019u" width="320" /></a> O`Higgins atacó impetuosamente a las
fuerzas de Maroto que se hallaban formadas al pie de la cuesta, sin esperar la
llegada de las tropas de Soler, y fue detenido por las descargas de artillería.
San Martín, viendo comprometida la acción, se lanzó a la batalla encabezando
personalmente al Regimiento de Granaderos a Caballo, pese a estar enfermo. La
llegada del Gral. Soler con sus efectivos por el flanco y la retaguardia quien
avanzó raudamente hacia el centro de la fuerza enemiga, resolvió a favor de los
patriotas la acción. Al promediar la tarde el triunfo patriota era completo,
las fuerzas españolas totalmente dispersas y en fuga, dejando unos 500 muertos
y 600 prisioneros, más 32 oficiales, todo el parque y artillería y la bandera
del Regimiento de Chiloé. </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
El camino para la ocupación de la ciudad
de Santiago y de la liberación de Chile estaba abierto. El Plan Continental de
San Martín para la libertad de esta parte de América se inició de una manera contundente
y exitosa.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-1843378164153302162016-10-19T13:01:00.000-03:002016-10-19T13:01:46.642-03:00Monseñor Nicolás de Carlo. Primer Obispo del Chaco.<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<b>Un hijo de Inmigrantes.</b><br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
Monseñor
Nicolás de Carlo había nacido en Las Marcas (Estados Pontificios de Italia) el
14 de Septiembre de 1882. A los pocos meses de su nacimiento su familia emigró
a la Argentina y se radicó en la Provincia de Entre Ríos. Cursó los estudios
primarios e inició los secundarios en Paraná, continuándolos en Santa Fe. Educado
en el seno de una familia profundamente religiosa, se orientó muy pronto al
sacerdocio realizando sus estudios eclesiásticos en el Seminario de Paraná y
posteriormente en Santa Fe. Su ordenamiento como sacerdote se produjo en 1905.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<b>Obispo Auxiliar y Administrador Apostólico
del Chaco y Formosa</b>.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
Hacia
1934 el Obispo de Santa Fe constató durante una gira por Chaco y Formosa que
estos territorios ya muy poblados, carecían de la debida asistencia espiritual.
Por ese motivo solicitó a la Santa Sede la jerarquización eclesiástica de ambos
Territorios Nacionales. Asimismo el Gobernador del Chaco José Castells hizo lo
propio ante el Gobierno nacional. Como resultado de estas gestiones el Papa Pío
XI nombró el 1ro. De Diciembre de 1936 a Monseñor de Carlo, Obispo Auxiliar de
Santa Fe y Administrador Apostólico con jurisdicción en el Chaco y Formosa. Simultáneamente
el Gobierno Nacional creaba la Vicaría Eclesiástica para dicha jurisdicción.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
Una vez
en su sede en Resistencia, Monseñor de Carlo desplegó una intensa labor
apostólica. Creó en la capital y en el interior del Chaco nuevas parroquias; en
Pcia. Roque Sáenz Peña, Quitilipi, Barranqueras, Villa Ángela, Las Palmas,
Puerto Bermejo, Zapallar, Pcia. De la Plaza, J. J. Castelli, Charata y Gral.
Pinedo. También atendió el aspecto social y cultural de su diócesis. Creó la
Obra Social Católica que se manifestó en la instalación de talleres barriales,
en la fundación de colegios y el aumento de las congregaciones.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<b>Obispo del Chaco y Formosa<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
El Obispo
de Santa Fe Monseñor Fasolino advirtió nuevamente la necesidad de otorgar una
nueva categoría a la Administración Apostólica, en virtud de las necesidades
que planteaba el crecimiento demográfico de los Territorio del Chaco y Formosa.
Gracias a sus gestiones y a las de las autoridades gubernativas del Chaco, el
Papa Pío XII emitió la Bula “Eclesiarum Omnium” el 3 de Junio de 1939 por la
que se que se erigía a partir del 1ro. De Agosto del año siguiente el Obispado
de Resistencia, con jurisdicción en Chaco y Formosa. Para ejercer este
ministerio nombró Obispo Titular de Resistencia a Monseñor Nicolás de Carlo,
haciendo plena justicia a su labor desplegada hasta ese momento. En mérito a su
tarea apostólica, la Santa Sede lo designó en 1950, Asistente al Solio
Pontificio y Conde Romano.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<b>Intensa obra social, cultural y religiosa.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
A los
pocos meses de hacerse cargo de su diócesis, en 1936, fundó el periódico
“Acción Chaqueña”, donde expuso sus ideas emanadas de la Doctrina Social de la
Iglesia. Debido al abandono en que se encontraban los moradores de los barrios
de Resistencia, instaló talleres donde se impartía enseñanza manual a personas
de humilde condición. Se daban clases de dactilografía, costura, bordado,
tejido, ñandutí, práctica comercial y otras manualidades. Esta acción fue
extendida a las ciudades y pueblos del interior. Durante la semana estos
locales eran utilizados como talleres de trabajo y salas de reuniones, y los
domingos para la celebración del culto. A la muerte de Monseñor de Carlo,
existían 29 centros de enseñanza manual y práctica en la capital y el interior
del Chaco, y unos 5 en el Territorio de Formosa. También habilitó consultorios
médicos, hogares para niños huérfanos, y alentó la creación de entidades
benéficas y culturales.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<b>Una merecida distinción</b>.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
En 1947
visitó el Chaco el Presidente de la Nación Juan D. perón con su Señora Esposa
María Eva Duarte de Perón, con motivo de la Fiesta Nacional del Algodón. Perón
quedó gratamente impresionado por la obra de Monseñor de Carlo, que coincidía
plenamente con uno de los principales postulados que deseaba imponer a su
gobierno, que era el de la justicia social y la atención a las necesidades de
los más humildes. A los pocos meses, el 10 de Abril de 1948, se realizó en
Buenos Aires una solemne ceremonia en la cual el Presidente otorgó al Obispo
del Chaco y Formosa de un artístico pectoral como distinción por la labor
cumplida en estos Territorios. Al acto asistieron: el Nuncio Apostólico, las
más altas autoridades eclesiásticas del País y los Gobernadores del Chaco y
Formosa. En esta oportunidad Perón manifestó en una parte de su discurso: <b>“Chaco y Formosa deben a Monseñor de Carlo
la afirmación de los principios cristianos y la acendrada fe católica de que se
halla imbuida la población. Obra titánica en el portentoso crisol que son tanto
Chaco como Formosa, donde una multitud cosmopolita lucha y trabaja debatiéndose
entre graves problemas de orden moral, por hallarse adormecidas las inquietudes
del espíritu en grado alarmante y peligroso para la sociedad en formación…”<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<b>Sus colaboradores.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
El Obispo
Monseñor de Carlo supo rodearse de excelentes colaboradores, con la ayuda de
los cuales pudo llevar con pleno éxito su misión apostólica y la palabra de
Cristo a vastos sectores. Entre ellos estaban: Monseñor José Alumni, eminente
historiador y creador del Archivo Histórico de la Provincia, Padre Ricardo
Zalazar, Secretario del Obispado, Capellán del Ejército y Profesor de Filosofía
en la Facultad de Ciencias Económicas, Padre Armengol R. Moya, escritor autor
de una biografía de Belgrano y editor de un periódico religioso. Además ocupó
varios cargos en la Provincia, como Director del Aborigen, Subsecretario de
Acción Social y Senador Nacional por el peronismo. Otro destacado colaborador
fue Monseñor Prudencio Figueiras, quien fue Profesor en la Escuela Nacional de
Comercio e iniciador de los estudios contables en Resistencia.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
Monseñor
Nicolás de Carlo falleció el 19 de Octubre de 1951, después de una intensa vida
dedicada a cimentar la fe de toda su grey y a aliviar la necesidad de los más
humildes, enseñándoles que no hay más dignidad que la que se consigue con el
trabajo.</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -33.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-33949791835270921642016-02-17T18:48:00.002-03:002016-02-17T18:53:37.727-03:00CAPITALIZACIÓN DE RESISTENCIA<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOxvl4rZwMLIewGAZcrBxwRya5guDh8OjJTjJIWfJYUgXlQlg_gDPT6FRNHfIQgKG1XipC2ZnZVoR7z_j2m4xePADT_f15gfz210NqzMIplyK_K6ohCpIqk71Raycfu7lqhlBP9LrsFOgO/s320/Garcete.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Expedición exploradora del Chaco con caciques<br />
aborígenes de la reg</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b>Las capitales del
Chaco</b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
La
Gobernación del Chaco contó, desde que fue creada, con varias capitales o más propiamente
sedes gubernativas, pues el término “Capital” aparece recién en 1884 cuanto se
sanciona la Ley 1532 de creación de Territorios Nacionales. El primer asiento
gubernativo fue Villa Occidental (actual Villa Hayes en el Paraguay), cuando el
Presidente Sarmiento creó la Gobernación del Chaco en 1872. Luego, después de
la devolución de la Isla del Cerrito por el Brasil, estuvo por breve tiempo en
la Isla del Cerrito (desde el 1ro. De Noviembre de 1876 a Febrero de 1877),
para retornar nuevamente a Villa Occidental hasta 1879. En este año Argentina
debió entregar la Villa al Paraguay, en cumplimiento del fallo arbitral del
Presidente Norteamericano Rutherford Hayes. Después de esto el Coronel Luis
Jorge Fontana, en su carácter de Gobernador Interino, trasladó la sede del
Gobierno a la localidad de Formosa, fundada por él el 8 de Abril de 1879, hasta
1884 cuando se organizaron los Territorios del Chaco y Formosa.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHluz2pBMtkF6_ATUo9WoRp6tmni3nm0uXMNh8NhAIjXoxiIPmeduhFNbVMtiZTXeGtDecw3f80ySelcrVaqpcC2YA7fzGeL0VwLwe-LNlXb_uC5lfHIH7s43GctkhQEMLFkWpDyio-PSz/s1600/Obligado.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHluz2pBMtkF6_ATUo9WoRp6tmni3nm0uXMNh8NhAIjXoxiIPmeduhFNbVMtiZTXeGtDecw3f80ySelcrVaqpcC2YA7fzGeL0VwLwe-LNlXb_uC5lfHIH7s43GctkhQEMLFkWpDyio-PSz/s320/Obligado.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Coronel Manuel Obligado, Primer<br />
Gobernador del Chaco. 1885-1887</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b>Resistencia declarada Capital del Territorio.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Cuando el Coronel Manuel Obligado fue designado
Gobernador del Territorio del Chaco por decreto del 25 de Noviembre de 1885, se
confió esta responsabilidad a un conocedor de toda la región, pues había sido
Comandante de la Frontera Norte y en ese carácter había acompañado a la
Comisión Exploradora Foster-Seelstrang a elegir el sitio y trazar la Colonia
Resistencia en el paraje “San Fernando”. Tenía la misión de organizar y
administrar el nuevo Territorio, proponer su división departamental y a su
capital. </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Sobre la base de sus observaciones en el
terreno, propuso a cada una de las colonias ya fundadas en el Chaco como
cabecera de los departamentos. Estos eran: Avellaneda, Villa Ocampo, San
Antonio de Obligado, Las Toscas, Florencia (en el actual territorio
santafesino); y en lo que es hoy el Chaco, Resistencia, Guaycurú, Solalinde y
Martínez de Hoz. Los límites eran los Río Paraná y Paraguay el Este y el
Meridiano 60 al oeste, más allá del cual dominaban el territorio las aguerridas
tribus originarias. </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Al hacer su propuesta, Obligado detalló
la situación de las colonias ya fundadas, su población, progreso y sus
comunicaciones terrestres y fluviales. En base a estos datos, el Vicepresidente
de la Nación Francisco Madero –en ejercicio de la Presidencia en ausencia del
Presidente Roca- dictó el Decreto del 21 de Febrero de 1885, por el cual se
establecía la división departamental propuesta, se declaraba capital del
Territorio al Departamento Resistencia (Artículo 3) y se autorizaba al nuevo funcionario a fijar las
cabeceras de los restantes departamentos.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b>Panorama poco promisorio.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
En esos momentos Resistencia apenas
despuntaba como una población organizada. Se trataba de un modesto asentamiento
donde supervivían 2.049 personas, habitando ranchos de paredes de estanteo y
techos de paja, donde apenas se anunciaban ya algunas construcciones de
ladrillo, todas circundadas de quintas y chacras, que alternaban con el espeso
monte y el malezal, surcado el terreno por varios arroyos y riachos, alternados
de tanto en tanto por lagunas y esteros.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
El poblado aún carecía de calles, y sólo
contaba con sinuosos senderos mediante los cuales los pobladores de comunicaban
entre sí. Subsistía el peligro de los ataques aborígenes, especialmente sobre
las poblaciones más alejadas del núcleo principal. En los obrajes aún
trabajaban muchos aborígenes pacíficos junto a la nutrida peonada de origen
correntino. Escaseaban las comunicaciones, aún con localidades cercanas como el
puerto de Barranqueras, adonde se podía llegar atravesando penosamente los
cursos de agua y los senderos que se volvían intransitables los días de lluvia.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC8JtyVjVKbHLIy52loyi2Vt-MYZg52av6EbwSSwEgmvAugz4RzIOFNtmGP-303mwpqfTLPQRKetBmePPic6Uu4SGh3A3Hnw6dUihwKWi7wONvAgulQnP38aX8j1ktEON1wWOQ0pTzd0y8/s320/Alistando+troncos+%25C3%2593leo+de+P%25C3%25A9rtile.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Alistando troncos" óleo de Alfredo Pértile. Peones de obraje<br />
de los alrededores de Resistencia.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<o:p style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b>Un informe realista.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b> </b>No obstante reconocer
las ventajas de la situación de la Colonia con respecto a Corrientes, la
fertilidad del suelo y la laboriosidad de sus habitantes, Obligado señalaba las
grandes falencias que existían en materia de seguridad, caminos e
infraestructura edilicia para las oficinas del gobierno. También deploraba la
situación de los colonos, al expresar en uno de sus informes:</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b> “Encontrándose esta capital
rodeada de bañados y sus caminos interceptados por cañadones y esteros, los
pobladores no pueden exportar sus productos con ventaja, sino construyendo el
referido camino, razón porque los colonos (… ) se encuentran desde hace siete
años estacionarios y pobres (…) muchos de ellos no podrán pagar su deuda, y una
vez que se construya el referido camino, podrán exportar sus productos sin el
recargo de fletes que tienen ahora y que los hace no usufructuar su trabajo”.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Para esa época ya se había concretado el
trazado definitivo de la Colonia con la tercera y última mensura, a cargo del
Agrimensor Carlos Tassier, la que fue aprobada por Decreto del 25 de Setiembre
de 1884. Pudo así legalizarse la ocupación de las dos terceras partes de las
14.000 hectáreas que alcanzaba el perímetro de la nueva Capital, donde pastaban
ya unas 10.000 cabezas de ganado vacuno, pertenecientes en gran parte a los
colonos que arribaron en esos años.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br />
<b>Una visión de futuro.</b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
En la Resistencia de entonces no faltaban
algunos tímidos adelantos: existían dos molinos movidos a vapor, varios hornos
para ladrillos, una destilería de alcohol propiedad de Carlos Boggio ubicada en
La Liguria, y algunos pequeños establecimientos industriales. Obligado, a pesar
de las deficiencias descriptas, tenía fe en el desarrollo futuro de las
colonias y de la extensa jurisdicción a su mando. En tal sentido se dirigió a
las autoridades anunciándoles la necesidad de dotar a las mismas de sus
instituciones civiles:</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirg2-DIqthl4OnEC_Ayn74Z9ueO8ai0bn2WyZh9fgyx1Xh_-klfPSQGOScWXLIzD0KNvKS22tSQ-KhkteiaxQSyFSjWiZtuJcWEHK4ngkyUfQSpbUINxE_V72BUjRFjpz4r7vG6Moo6-e2/s1600/Mapa+terr.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirg2-DIqthl4OnEC_Ayn74Z9ueO8ai0bn2WyZh9fgyx1Xh_-klfPSQGOScWXLIzD0KNvKS22tSQ-KhkteiaxQSyFSjWiZtuJcWEHK4ngkyUfQSpbUINxE_V72BUjRFjpz4r7vG6Moo6-e2/s320/Mapa+terr.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mapa del Territorio del Chaco con los límites de<br />
1884.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b> “Los Territorios del Chaco,
Sr. Ministro, son más poblados de lo que comúnmente se cree como lo va a
demostrar el censo y lo puedo asegurar a V.E. por el conocimiento personal que
tengo de aquellos territorios y su vecindario, y a beneficio de las leyes de
tierras últimamente adoptadas por el Congreso Nacional, la población fluye
rápidamente, razón por la cual hay urgencia en atender el establecimiento de
autoridades civiles.”<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
Sin embargo, poderosos intereses de
empresarios codiciosos de la riqueza forestal chaqueña, lograron que el
Congreso Nacional sancionase la Ley 1894 del 13 de noviembre de 1886, por la
cual se fijó el límite sur del Territorio en el Paralelo 28, perdiendo así el
Chaco todas las florecientes colonias que se encontraban al sur de esa línea
hasta el Arroyo del Rey. Sumamente afectado por esta medida, que privaba a su
Gobernación de las más fértiles y promisorias tierras, el Gobernador Obligado
se trasladó a Buenos Aires y presentó su renuncia al cargo el 7 de Marzo de
1887, argumentando motivos de salud.</div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
--------------------------------------------</div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<b> BIBLIOGRAFIA</b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
Altamirano, Marcos. La colonización de Resistencia. Resistencia, Moglia, 2007.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Alumni, José. El Chaco, figuras y hechos de su pasado. Resistencia, Moro, 1951.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Gómez, Hernán. Historia de la Gobernación del Chaco. Buenos Aires, 1939.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
López Piacentini, Carlos. Historia de la Provincia del Chaco, T. V. Resistencia, Región, 1979.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Maeder, Ernesto. Historia del Chaco. Buenos Aires, Plus Ultra, 1997.</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Memorias del Territorio Nacional del Chaco. 1885-1899. Resistencia, Inst. de Historia, Fac. de Humanidades, UNNE, 1985.</div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-48393343320470372492016-01-12T21:56:00.000-03:002016-01-12T21:56:07.747-03:00ORIGEN DE LAS VOCES “CHACO” Y “GUALAMBA” <div class="MsoNoSpacing">
<b>Explicación de los primeros cronistas.</b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Desde el comienzo de la Conquista, los
españoles dieron el nombre de “Chaco” o “Chaco Gualamba” a una extensa comarca
boscosa que se encontraba al Oriente de la Provincia del Tucumán y de las
sierras subandinas, y cuyos límites naturales por el Este llegaron a ser los
ríos Paraguay y Paraná. Los diversos cronistas que se ocuparon de describir
esta región y a los pueblos que la habitaban, nos dejaron distintas
interpretaciones sobre el origen de este vocablo.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
El historiador jesuita del Siglo XVIII
Pedro Lozano sostuvo que la voz <b>“chaco</b>”,
de origen quichua, designaba a una gran junta o reunión de naciones indígenas,
que encontraban en esa región un seguro refugio para sus correrías. Dice sobre
esto en su <b>“Descripción Chorográfica del
Gran Chaco…”:</b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Imagen" src="http://fondosdigitales.us.es/media/books/3727/pages/0011-00010.jpeg" height="320" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="217" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Edición del S. XVIII de la obra de<br />
Pedro Lozano sobre el Chaco</td></tr>
</tbody></table>
<b> “La etimología de este nombre, Chaco, indica
la multitud de las naciones que pueblan esta región. Cuando salen a cazar los
indios y juntan de varias partes las vicuñas y guanacos, aquella muchedumbre
junta se llama Chacu, en lengua quichua, que es la general del Perú, y por ser
multitud de naciones las que habitan las tierras referidas, les llamaron a
semejanza de aquella junta, Chacu, que los Españoles han corrompido en Chaco.”<o:p></o:p></b><br />
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Otros cronistas, como el también misionero
jesuita Joaquín Camaño S. J., expresó que esta palabra tuvo su origen en un
sistema de cacería de vicuñas que practicaban los naturales.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Por su parte el cronista José Jolís S.J.,
en su <b>“Ensayo sobre historia natural del
Gran Chaco”,</b> sostuvo que este nombre fue aplicado por los aborígenes a
aquellos lugares donde existían gran variedad de animales y a las cacerías que
allí se efectuaban. Agrega Jolís que en determinadas épocas estas cacerías eran
realizadas por el Inca o por sus gobernadores, y que en dichos lugares se
construían reparos de piedra donde se encerraban a los animales cazados. Uno de
estos sitios más renombrados –denominados “chacu” por los indígenas- se ubicaba
en la jurisdicción de la ciudad de Salta, al Este de la ciudad de Jujuy. De
este sitio tomó el nombre toda la región boscosa que se extendía de esta ciudad
hasta la ciudad de Tarija (actual Bolivia).</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
El Padre Martín Dobrizhoffer S.J., en su <b>“Historia de los Abipones</b>” también
vinculó al nombre “Chacu” con las cacerías que efectuaban los aborígenes, pero
señaló que esa voz quichua designaba a <b>“un
cúmulo de fieras muertas en la caza y colocadas en el mismo lugar”,</b> y que
como esa región era asilo y refugio de muchos pueblos indígenas, se le dio el
nombre de “Chaco” desde muy antiguo.<br />
El misionero jesuita Gaspar Osorio,
precisó mejor en 1630 la ubicación geográfica del Chaco: <b>“Está el Chaco en el riñón y en el medio de estas provincias que le
tienen como cercado, que son Potosí, La Plata, Santa Cruz de la Sierra y
Tucumán.”</b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<br />
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt;">
</div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b>La cacería de “ojeo”</b>.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
El ya citado Padre Camaño en su obra <b>“Noticia del Gran Chaco”</b> escrita
en, 1778 describe la cacería de vicuñas
que realizaban los aborígenes de Humahuaca, en el Norte de la provincia de
Salta, en términos muy gráficos:</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b>
“El modo de cazarlas es distribuirse muchos cazadores de una compañía
por los contornos de un determinado sitio, que tienen señalado, y dispuesto, o
como murado para este fin: espantarlas por todas partes hacia el tal sitio, y
cercarlas en él unos, mientras los otros dentro de aquel recinto las van
corriendo y cogiendo, o derribando con las armas de caza que llevan. Este modo
de cazar, y la junta misma, o recluta misma que hacen de vicuñas, o de
cualquiera otra especie de animales, que cazan en esa manera, se llama <i>Chacu </i>en la Lengua General del Perú, que
dichos indios hablaban y hablan hasta el presente. El mismo nombre dan a los
sitios que tienen destinados para esa especie de caza.” <o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
El Padre Camaño también nos explica de qué
manera este nombre pasó a designar a las tierras situadas al Oriente de la
ciudad de Jujuy, hasta ser aplicado a toda la extensa llanura boscosa conocida
posteriormente por “El Gran Chaco”. Dice que los conquistadores españoles que
ocuparon la parte Norte del Tucumán, en su trato con los aborígenes escuchaban
con frecuencia que éstos querían ir al <i>Chacu,
</i>significando que deseaban dirigirse a cazar o al sitio o lugar de cacería.
Como aquellos no entendían bien el significado de estas expresiones, creyeron
que los naturales llamaban <i>Chacu</i> a
aquellas tierras a donde iban o adonde señalaban cuando se les interrogaba
hacia donde quedaba esa comarca. Así terminaron designando con ese vocablo a
toda la extensa región situada al oriente de Chichas en el Norte de Tucumán, y
continuaron haciéndolo a medida que penetraron con sus expediciones, a falta de
otro topónimo. De este modo, un nombre que al principio sólo designaba una zona
reducida de la frontera del Tucumán, bañada por el Río Bermejo en su curso
Superior, terminó designando a toda la inmensa región que ocupa el centro de
América del Sur y es compartida por Argentina, Paraguay y Bolivia.</div>
<br />
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b>La primera mención documental.<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
La primera vez que la voz “Chaco” se aplica
en sentido toponímico o geográfico es –según el Historiador López
Piacentini- en la Probanza de Servicios
de Cristóbal González del 13 de Enero de 1589, un miembro de la expedición
organizada por el Gobernador del Tucumán Ramírez de Velazco con la finalidad de
fundar una ciudad en las márgenes del Río Grande o Bermejo. En este documento
el Gobernador señala que <b>“Chaco Gualamba
es la otra parte del Río Bermejo, cerca de la Cordillera de los Chiriguanos.” </b>Como
se ve, estas tierras, situadas al Sudeste de la ciudad de Santa Cruz de la
Sierra, estaban muy lejos de abarcar toda la región que posteriormente fue
conocida como El Gran Chaco. Un mapa de Sansón D`Abbeville de 1650 documenta la
zona restringida situada al Norte del Río Bermejo, que entonces era conocida
con ese topónimo. Pero la cartografía jesuítica del Siglo XVIII registra muy
bien la amplitud geográfica que había adquirido posteriormente esa designación.
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWphpLB6QZmWTSxyKdvEL0Ng_HIXjQskT-pqHkzlxkDX3i7zsSpKN85l6gPXc3r28sHg818kXIysWyt70cYXpoBcLNF17BrxiJ8U5S1YmxrqYEMzisXCnwzY_GEMonTLyzwFyo-RwyxwoM/s400/Mapa+III.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="306" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mapa del Chaco del Siglo XVIII incluida en la obra<br />"Historia de los Abipones" de Martín Dobrizhoffer</td></tr>
</tbody></table>
En el mismo sentido se pronuncia el
historiador Ramón Tissera en un escrito sobre el origen del nombre “Chaco” y
“Chacogualamba” publicado en la Revista de la Junta de Historia del Chaco,
aunque advierte que el Gobernador Velazco sólo menciona la palabra “chaco” en
toda su correspondencia posterior. Agrega que pocos años después otro documento
menciona nuevamente a este topónimo. Se trata de una solicitud del Teniente de
Gobernador Francisco de Argañaraz a la Audiencia de Charcas, para que se lo
autorice a <b>“…la conquista de los
chacogualambas, tierra incógnita a la vuelta de la cordillera de Jujuy”.</b> En
este caso el peticionante advierte que ese nombre hacía referencia al
gentilicio de los pobladores y no al territorio que habitaban.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Como podemos ver, desde los primeros
registros documentales la voz “chaco” queda asociada al vocablo “gualamba”,
haciendo más compleja todavía su interpretación.<br />
<br />
<b>Interpretaciones modernas.</b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Los historiadores que se ocuparon del
pasado de nuestra región a partir del Siglo XX también trataron de dilucidar el
significado de la palabra Chaco y de su aplicación a esta extensa región del
Continente Americano. Así, Enrique de Gandía en su obra: “Historia del Gran
Chaco” (1929) señala que la voz “chacú” fue explicada por varios cronistas de
la Historia del Perú como el principal sistema de cacería empleada por los
pueblos del incario, en el cual participaban miles de aborígenes quienes
armando un gran cerco y en medio de un gran vocerío, lograban encerrar a muchos
animales para después ultimarlos con facilidad. Estas cacerías eran también
motivo de fiestas y regocijo para las tribus participantes.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
El mismo Enrique de Gandía señala que otra
acepción de esta palabra significaba la multitud de naciones indígenas que
poblaban la región, y que siguiendo una regla constante en la formación de los
nombres, por extensión este vocablo pasó a designar al territorio donde tenían
lugar esas cacerías y a los pueblos que la practicaban.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Con respecto a la manera como este sistema
de cacería llegó a la región, el Padre Gabriel Tomassini en su obra “La
Civilización Cristiana del Chaco” (1937) nos trae una versión que se apoya en
una tradición, recogida por el Padre Alcaya, Cura de Mataca (en la actual
Bolivia) en una “Relación” enviada al Marqués de Montesclaros. Refiere que un
descendiente del linaje Inca vino a conquistar una vasta y rica región situada
al Norte del Río Parapití, antes de la llegada de los españoles. Este personaje,
ya sea aventurero o un dignatario del incario llamábase Guacane, y una vez
establecido su poder en esta tierra, introdujo esas cacerías originarias del
Perú conocidas con el nombre de <i>chacú. </i>Lo
más probable es que esta versión no sea más que una interpretación legendaria
de la dominación incaica, la cual trajo a la región del Tucumán prácticas y
ceremonias propias del imperio incaico. La abundancia de animales de caza en la
región boscosa de las estribaciones de la sierra y de tribus numerosas
adaptadas a ese medio, pudo haber incentivado en los gobernadores incas el
deseo de trasladar a la misma la práctica del <i>chacu </i>como una manera de mantener sujetos y fieles a los belicosos
pueblos indígenas de estas comarcas. Cuando los españoles llegaron a estas
comarcas en el siglo XVI se sorprendieron al encontrar está práctica de cacería
muy extendida entre los pueblos aborígenes de la región.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
A su vez, el historiador correntino Hernán
Gómez en su “Historia de la Gobernación del Chaco”, sostiene que al principio
de la Conquista nuestra región recibió varias denominaciones, que variaban
según las distintas secciones geográficas, las cuales incluían el nombre de las
diversas tribus autóctonas. Posteriormente estas denominaciones se unificaron
en la de Gran Chaco, debido a que recibía el nombre de “Chaco” el territorio de
los Chanés, pueblo situado entre los ríos Guapay y Parapití en el sector
Nordeste de la región chaqueña, dentro de lo que es hoy jurisdicción boliviana.
Según la tradición, el sistema de caza colectiva denominado “chacu” fue
introducida por Sinchi Roca, hijo de Manco Capac, emperador de los Incas, en el
territorio bañado por el Río Guapay habitada por los Chanés. Dice Gómez que
esta modalidad de cacería que empleaba hasta a cinco mil hombres, necesitaba de
una autoridad eficaz y superior para coordinar la acción de tantas tribus y
también para asegurar una distribución equitativa de la caza lograda, sin que
se generen conflictos. Finalmente los cartógrafos y viajeros, por desconocer
los límites geográficos del hábitat de los chanés, extendieron y aplicaron el
nombre de Chaco a toda la región comprendida por los río Paraguay, Paraná y
Salado.<br />
<div style="text-align: right;">
</div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
El Historiador Ramón Tissera, ya
mencionado, y que se ocupó de dilucidar esta cuestión en varios escritos,
resumió en su obra “Chaco. Historia General” publicada después de su muerte, el
origen prehispánico del vocablo:</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b>
“Se sabe ya que los nombres Chaco o Chacogualamba designaban
inicialmente un breve territorio marginal de la frontera tucumana, casi
irrisorio respecto a la dilatada región que hoy conocemos con esos nombres. En
segundo término, desde mucho antes de llegar a oídos de los españoles el raro
topónimo, éste ya era común entre la población indígena del Tucumán de la
conquista, como referencia a tierras y gentes extrañas pero no desconocidas.”<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b>
</b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Hay que agregar que la palabra “chaco”
posteriormente evolucionó y en las culturas andinas designó a las llanuras
donde anteriormente se realizaban las cacerías, a las haciendas establecidas en
aquellas llanuras y a los corrales de ciertas dimensiones donde se encerraba a
las vicuñas o a otros animales. Actualmente se practica en algunas zonas de la
Provincia de Catamarca el arreo de vicuñas con la finalidad de esquilarlas y
aprovechar su lana para el tejido de diversas prendas. Este arreo recibe el
nombre de “chaku” en recuerdo de las que antiguamente se realizaban en el Perú.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Por su parte, el historiador Dr. Ernesto
J. Maeder, sostiene en su obra “Historia del Chaco”, que al contrario de lo que
ocurrió en el NO argentino, los conquistadores que exploraron la región desde
el Este, como Alvar Núñez Cabeza de Vaca y el primer historiador asunceño Ruy
Díaz de Guzmán <b>“…nunca aludieron al
Chaco, sino que se refirieron más bien a la Provincia del Río Bermejo, a los
Llanos de Manso, e incluso al Valle Calchaquí, que curiosamente designó durante
mucho tiempo al hoy Chaco santafesino.”<o:p></o:p></b><br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img src="http://www.sinmordaza.com/imagesnueva/noticias/grandes/15236_cultura.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cacería de yaguaretés entre los Mocobíes según el Padre Florián Paucke (S.XVIII)</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<b>La voz “gualamba”<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Ya vimos como en los primeros documentos
de la Provincia del Tucumán a fines del Siglo XVI la voz <i>chaco </i>aparece estrechamente vinculada o unida al vocablo <i>gualamba, </i>cuya etimología también fue
objeto de muchas interpretaciones y opiniones encontradas por parte de los
estudiosos del tema. El ya citado P. Gabriel Tomassini nos aporta una
interpretación del notable etimólogo Mons. Pablo Cabrera, quien sostuvo que dicho vocablo no era de
origen quichua sino que pertenece al léxico de la lengua kakana o diaguita, y
que tuvo su origen en la denominación de pueblos encomendados a la ciudad de
Talavera de Esteco, situada en la jurisdicción de la ciudad de Salta, en la
zona limítrofe con la región chaqueña. </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Según esta interpretación, la voz en
cuestión se compone de “gual” cuya traducción es grande, y “ampa”, con sus
variaciones “amba”, “mampa”, y “mamba”, que se traduce por agua o río, siempre
en la lengua mencionada. De esto se desprende –siempre siguiendo a Mons.
Cabrera- que el vocablo <i>gualamba </i>puede
traducirse como Río Grande, que es la denominación con la que se conocía
entonces al Río Bermejo en su curso superior. </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Esto está corroborado por la documentación
relativa a las encomiendas otorgadas a vecinos de la ciudad de Esteco en 1574
por el Gobernador del Tucumán González de Abreu, donde se hace referencia a
parcialidades aborígenes de la jurisdicción de esa ciudad, cuyo nombres
terminan con la desinencia gualamba: Otomogualamba, Pagualamba, Viticogualamba,
Niogualamba, etc. Es decir que dichos nombres o gentilicios designaban a las
distintas parcialidades y también de donde provenían, o su tierra de origen,
que podría tratarse de las proximidades del Río Grande o Bermejo. </div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Para el historiador Tissera, el vocablo
Chacogualamba con el que se designaban a sí mismos los del grupo Lule que
habitaba esa región del Chaco, era un gentilicio y no un nombre geográfico.
Gualamba era el sufijo con que este grupo componía su gentilicio, al igual que
los otros grupos ya mencionados y que fueron encomendados a los vecinos de
Esteco. De allí deduce este autor que el nombre chacogualamba significa ni más ni
menos que “gente del Chaco”, apelativo que adoptaron los Lules al irrumpir y
asentarse en la región</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
Por su parte el etnólogo argentino Antonio
Serrano, en su clásica obra “Los aborígenes argentinos”, señala que en el
momento de la Conquista, el territorio comprendido entre el Río Salado y el Río
Grande o Bermejo, o sea el actual Chaco Salteño en su parte meridional y el
sector Noroccidental de la Provincia del Chaco, estaba poblado por pueblos
pertenecientes al complejo étnico Lule-vilela-tonocoté cuyo idioma común era el
Tonocoté, de la cual los jesuitas compusieron un “Arte y vocabulario”. A este
complejo pertenecían los Mataráes y los Guácaras, con los cuales el fundador de
Concepción del Bermejo Alonso de Vera fundó tres pueblos en 1585.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img alt="Se realizó la esquila de vicuñas denominada “CHAKU”" src="http://www.elancasti.com.ar/u/fotografias/m/2014/10/21/f300x0-17552_17570_31.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pobladores del Departamento de Belén en Catamarca, <br />Argentina, practicando el "chaku" o captura y esquila de<br /> vicuñas con el antiguo sistema incaico</td></tr>
</tbody></table>
De estos pueblos, los Tonocotés y Matarás
eran agricultores y sedentarios, mientras que los lules eran nómades y de
índole más guerrera. Para el tema que nos ocupa, importa destacar lo que dice
Serrano sobre sus gentilicios. <b>“Es de
hacer notar que casi todos los gentilicios de parcialidades lules de Socotonio </b>[en
el actual Chaco Salteño al N.O. de la Provincia de Santiago del Estero<b>] terminan en “gualamba”, característica
sin duda del idioma o dialecto de estos lules”. </b>Al respecto menciona como
pertenecientes a los Lules, las parcialidades “dipetegualamba”, “lancogualamba”
y “lacinogualamba” que aparecen citados en documentos del Siglo XVI. Agrega Serrano que estos pueblos se dedicaban
a hacer acopio de cera y miel, con los cuales ejercían un activo comercio con
los españoles de las ciudades de Esteco y Santiago del Estero.</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
Con una parte de estos pueblos los
españoles fundaron reducciones a lo largo del Río Salado. Aquellos pueblos que
no se sometieron se fueron corriendo al interior del Chaco y sobre las riberas
del Bermejo para huir de la dominación hispánica, en una emigración que se
prolongó hasta el siglo XIX. Un ejemplo extremo de este movimiento migratorio
lo constituyen los Vilelas, quienes se radicaron primero en las orillas del
Bermejo Medio para terminar habitando en los alrededores de Resistencia en la
segunda mitad de aquel siglo. La designación de nuestra región como <b>“El Gran Chaco Gualamba”,</b> pudo tener su
origen en el desplazamiento de aquellas parcialidades hacia el interior del
territorio, motivando que los españoles y sus descendientes los
hispanocriollos, designaran con ese nombre a toda la inmensa región boscosa que
se extendía al Este de sus poblaciones, sin advertir que estaba habitado por
otros pueblos racial y étnicamente muy diferentes, como lo eran los del
complejo Guaycurú (tobas, abipones, mocobíes, pilagáes) y Mataco-mataguayo
(matacos, maccás, mataguayos, chorotes, etc.) llamados “chaquenses típicos” por
la Antropología moderna.</div>
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
De toda esta compulsa documental y bibliográfica
podemos concluir que la voz “Chaco” designó a un sistema de cacería de ojeo
practicada por los pueblos indígenas de la región e introducida durante el
período de la dominación incaica en el Noroeste del Territorio Argentino, a las
tierras en que se practicaba y a la multitud de pueblos que se reunían para tal
fin. Y con respecto a la voz “Gualamba” que acompaña en muchos documentos y mapas antiguos al
nombre anterior, indicaba en su versión más aceptada, la procedencia de los
pueblos que originariamente practicaban este sistema de caza, esto es el Río
Grande o Bermejo, o bien el gentilicio de uno de esos pueblos. El
desconocimiento geográfico por parte de los españoles motivó que poco a poco
aplicaran este topónimo a toda una extensa región, como un modo de unificar la multitud de nombres que hasta entonces se aplicó a la misma.<br />
<br />
<br />
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: x-small;">BIBLIOGRAFÍA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>DOBRIZHOFFER, Martín</b>. Historia de los
Abipones, T.I. Resistencia, Facultad de Humanidades, U.N.N.E., 1967</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>FURLONG, Guillermo, S. J. </b>Joaquín
Camaño y su Noticia del Gran Chaco (1778) Buenos Aires, Librería del Plata,
1955.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>GANDÍA, Enrique de</b>. Historia del Gran
Chaco. Madrid, 1929</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>GÓMEZ, Hernán F</b>. Historia de la
Gobernación del Chaco. Buenos Aires, 1939.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>JOLÍs, José. S.J.</b> Ensayo sobre la
Historia Natural del Gran Chaco. Resistencia, Facultad de Humanidades,
U.N.N.E., 1972.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>LÓPEZ PIACENTINI, Carlos.</b> Historia de
la Provincia del Chaco, T. I, El Chaco Primigenio. Resistencia, Región, 1979.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>LOZANO, Pedro, S. J</b>. Descripción
Chorográfica del Gran Chaco Gualamba. Buenos Aires, 1941.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>MAEDER, Ernesto J</b>. Historia del Chaco.
Buenos Aires, Plus Ultra, 1996.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>SERRANO, Antonio.</b> Los aborígenes
argentinos. Buenos Aires, Nova, 1947.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>TISSERA, Ramón.</b> Historia y
significación de los nombres Chaco y Chacogualamba. En: Revista de la Junta de
Historia del Chaco, Nro. 1. Resistencia, 1978.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-right: -40.05pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b>TISSERA, Ramón</b>. Chaco. Historia
General. Resistencia, Subsecretaría de Cultura – Librería de La Paz, 2008.</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">TOMASSINI,
Gabriel.</span></b><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 11.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-AR; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> La
Civilización Cristiana del Chaco, T. I.
Buenos Aires, Librería Santa Catalina, 1939. </span></span>Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-61869977239612901042015-12-14T20:57:00.000-03:002015-12-14T20:57:26.600-03:00DECLARADO "VISITANTE ILUSTRE" DE PUERTO TIROL<div style="background-color: white;">
<div class="volanta" style="color: #666666; float: left; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-weight: bold; padding-bottom: 20px;">
INICIATIVA DE LA MUNICIPALIDAD</div>
<div class="fechadesarrollo" style="color: #666666; float: right; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-weight: bold; padding-bottom: 20px;">
Miércoles, 02 de diciembre de 2015</div>
</div>
<div class="titulo" style="background-color: white; clear: both; font-family: Georgia, 'Times New Roman', Times, serif; font-size: 18px; font-weight: bold; margin-top: 20px; padding-bottom: 10px;">
Merecido homenaje al profesor Marcos Altamirano, visitante ilustre de Tirol</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img class="fotonota" src="http://www.eschaco.com/galeria/sdgzdhyrt.jpg" style="background-color: white; margin: 3px auto 10px; width: 500px;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La Sra. Intendente de Puerto Tirol, Dra. Claudia Gronda hace entrega al Prof. Marcos Altamirano<br />
de la Resolución Municipal que lo declara "Visitante Ilustre"</td></tr>
</tbody></table>
<div class="intro" style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;">
Como estaba previsto, se realizó en la Casa de Historia y la Cultura del Bicentenario, la apertura de exposición de obras pictóricas del prestigioso historiador y artista plástico Marcos Altamirano, quien nació en Puerto Tirol y cursó sus estudios primarios en la Escuela N° 167 Manuel Laínez, por tal motivo las autoridades municipales lo declararon VISITANTE ILUSTRE, ofreciéndole un merecido reconocimiento de la comunidad por su trabajo de investigador, artista, y docente de Universidades Nacionales. Este homenaje fue organizado por la Municipalidad de Puerto Tirol y la biblioteca pública General San MartÍn.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span class="cuerpo" style="background-color: white; color: #444444; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"><br />En una noche cargada de afecto por la presencia de amigos, ex alumnos, colegas, y su maestra de quinto grado Doña Elsa Mayer de Vargas con sus noventa años, quien se mostró orgullosa de haber dejado su impronta en aquel niño que fuera su alumno.<br /><br />La velada comenzó con una breve reseña de la amplia trayectoria del ilustre docenteTirolero. Posteriormente hablo a los presente una amiga y colega del homenajeado, Herminia Luque quien recordó de Altamirano<br />fundamentalmente su hombría de bien en todos los órdenes en que les tocó compartir, resaltando también la actitud puesta en los tiempos políticos en los cuales desempeñó funciones. Luego el escritor Estaban González quien fue alumno de Altamirano y hoy colega suyo, subrayó el compromiso del homenajeado con la educación y formación de sus alumnos. Finalmente la intendenta municipal Claudia Gronda remarcó la importancia de homenajear y reconocer a los hijos de la comunidad, que con su trabajo y sus obras trascienden las fronteras de Puerto Tirol y admitió la importancia de este reconocimiento en vida a Marcos Altamirano.</span><br />
<span class="cuerpo" style="background-color: white; color: #444444; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"><br /></span>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiJ7igDFEhpaEJl1X_KNJuo89z7Yzh4kyq8Sqon2KnKmEKpvS6MA36ZHmwG598MmAKgCW2IaUpbHMaFOLXukCK3aulHG515Mlxc7aSRXIal3k9gkbiE9QArKgwvk-s956oBRz5d2Tjq6_z/s1600/Exposici%25C3%25B3n+Puerto+Tirol.jpg" imageanchor="1" style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; line-height: normal; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiJ7igDFEhpaEJl1X_KNJuo89z7Yzh4kyq8Sqon2KnKmEKpvS6MA36ZHmwG598MmAKgCW2IaUpbHMaFOLXukCK3aulHG515Mlxc7aSRXIal3k9gkbiE9QArKgwvk-s956oBRz5d2Tjq6_z/s400/Exposici%25C3%25B3n+Puerto+Tirol.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Un momento de la inauguración de la exposición pictórica.</td></tr>
</tbody></table>
<span class="cuerpo" style="background-color: white; color: #444444; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"></span><br />
<span class="cuerpo" style="background-color: white; color: #444444; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"><br /><br />Marcos Altamirano al momento de dirigirse a los presente se mostró muy emocionado y agradeció el agasajo y dirigiéndose a los presentes con una clara muestra de emoción por recibir tal distinción en la comunidad en la que adquirió sus primeras enseñanzas que lo marcaron a fuego, allí hizo referencia de su maestra de sexto grado que estaba presente en el auditorium. Con la humildad y grandeza de don Marcos que siempre se impone, hizo entrega de documentaciones importantes al municipio, ya que su padre fue íntimo amigo de Heraclio Pérez (el autor del chamamé "Puerto Tirol"), también a la escuela Nro. 7 recibió documentaciones valiosas y donó dos de sus obras,una para el museo y otra para la biblioteca del Cruce Viejo.<br /><br />La noche estuvo engalanada con el mejor tango que brindó el maestro bandoneonista Aldo Verón a quién acompañaron el maestro Gustavo Almirón en guitarra y en canto Ramón Dussol, En la exposición de óleos y acuarelas, dentro del sin número de obras expuestas, se pueden observar varias obras que tienen que ver con los paisajes de Puerto Tirol, que lo impresionaron de niño y aun hoy los siguen movilizando, no sólo grabándolos en su memoria, sino también en el lienzo.</span><br />
<br />
<div align="center" class="botones_redes" style="background-color: white; margin: 0px; padding: 0px;">
<table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 75px;"><tbody>
<tr><td><a href="http://www.facebook.com/share.php?u=http://www.eschaco.com/vernota.asp?id_noticia=52203" id="facebook" style="background: url("imagenes/fg.png") 50% 100% no-repeat; display: block; height: 21px; outline: none; text-indent: -9999px; width: 25px;" target="_blank" title="Compartir en Facebook"><img alt="Compartir en Facebook" border="0" src="http://www.eschaco.com/imagenes/link_tr.png" height="22" title="Compartir en Facebook" width="25" /></a></td><td><a href="http://twitter.com/home?status=Merecido%20homenaje%20al%20profesor%20Marcos%20Altamirano,%20visitante%20ilustre%20de%20Tirol+%20%3E%20+%20http://www.eschaco.com/vernota.asp?id_noticia=52203%20En%20EsChaco.com" id="twitter" style="background: url("imagenes/tg.png") 50% 100% no-repeat; display: block; height: 21px; outline: none; text-indent: -9999px; width: 25px;" target="_blank" title="Compartir este artículo en Twitter"><img alt="Compartir este artículo en Twitter" border="0" src="http://www.eschaco.com/imagenes/link_tr.png" height="22" title="Compartir este artículo en Twitter" width="25" /></a></td><td><a href="http://www.linkedin.com/shareArticle?url=http://www.eschaco.com/vernota.asp?id_noticia=52203&counter=right" id="linkedin" style="background: url("imagenes/lg.png") 50% 100% no-repeat; display: block; height: 21px; outline: none; text-indent: -9999px; width: 25px;" target="_blank" title="Compartir en Linkedin"><img alt="Compartir este artículo en Linkedin" border="0" src="http://www.eschaco.com/imagenes/link_tr.png" height="22" title="Compartir este artículo en Linkedin" width="25" /></a></td></tr>
</tbody></table>
</div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-85305716536964217512015-12-14T20:28:00.000-03:002015-12-14T20:28:12.219-03:00MEDALLA DE ORO EXCELENCIA<div style="text-align: justify;">
El día 7 de Noviembre de 2015 la Sociedad Argentina de Escritores (Filial Sáenz Peña) hizo entrega al escritor Marcos Antonio Altamirano de un Diploma y Medalla de Oro Excelencia <b>"en mérito a su brillante desempeño intelectual, que enaltece las letras argentinas y a su aporte a la cultura nacional". </b>La misma se cumplió en un solemne acto realizado en la Casa de la Cultura de Pcia. Roque Sáenz Peña, en el marco del cierre del Encuentro Nacional de Escritores con motivo de la celebración del XX aniversario de la fundación de esa entidad. En ese mismo acto se hizo entrega de premiaciones y distinciones a escritores participantes en el Certamen Literario Nacional organizado por la SADE Filial Sáenz Peña y a otros referentes destacados de la cultura chaqueña. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVhRkJd5SlD_4e2Ex1M74Lu4a_MjBPsCq04Au8Xe0-LIkdpw7kgPfdP1SMvQf-Rl08d8fjie05j7HHCe-oJyfe2AvMMNSlSup5Q36lV7vFWrlU7x0aLTGsFyaC83-ulvIpaSGLx83-hU7a/s1600/DSC07233.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVhRkJd5SlD_4e2Ex1M74Lu4a_MjBPsCq04Au8Xe0-LIkdpw7kgPfdP1SMvQf-Rl08d8fjie05j7HHCe-oJyfe2AvMMNSlSup5Q36lV7vFWrlU7x0aLTGsFyaC83-ulvIpaSGLx83-hU7a/s320/DSC07233.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixXPNEHB9x6eKysqihnQhvtvgSbW68oXM2z1Ehm9xdk1KXybsl2UldDtnnI1qbP-06mXjNlbwWq-65Jk1ZATVrfecV80Qgd96fqSfglXFEcViGHdhU4PYyUvpHWs4UmQG1pt6WLAvBO2VH/s1600/DSC07235.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEixXPNEHB9x6eKysqihnQhvtvgSbW68oXM2z1Ehm9xdk1KXybsl2UldDtnnI1qbP-06mXjNlbwWq-65Jk1ZATVrfecV80Qgd96fqSfglXFEcViGHdhU4PYyUvpHWs4UmQG1pt6WLAvBO2VH/s320/DSC07235.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;"> <!--[if gte vml 1]><v:shapetype id="_x0000_t75"
coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe"
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<v:formulas>
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</v:formulas>
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</v:shapetype><v:shape id="_x0000_i1025" type="#_x0000_t75" style='width:57pt;
height:89.4pt'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Windows\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\02\clip_image001.jpg"
o:title="LOGO DE LA SADE"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img height="119" src="file:///C:/Users/Windows/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/02/clip_image001.jpg" v:shapes="_x0000_i1025" width="76" /><!--[endif]--><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;"> </span></b><b><span lang="ES" style="font-family: "Old English Text MT"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">“Hacia el
talento, el intelecto y los valores espirituales”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;"><!--[if gte vml 1]><v:shape id="_x0000_i1026" type="#_x0000_t75"
style='width:520.2pt;height:21.6pt'>
<v:imagedata src="file:///C:\Users\Windows\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\02\clip_image002.jpg"
o:title="bandera Argentina"/>
</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><img height="29" src="file:///C:/Users/Windows/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/02/clip_image003.jpg" v:shapes="_x0000_i1026" width="694" /><!--[endif]--><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">Presidencia Roque Sáenz Peña, julio
de 2015<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">Señor<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">Escritor MARCOS ALTAMIRANO <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><u><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">S /
D<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">
En representación de la SADE (Sociedad
Argentina de Escritores ),Filial Sáenz Peña, me dirijo a Ud. para comunicarle
que, por decisiòn unànime de los
escritores asociados,- ha sido elegido para recibir la Medalla de Oro <i>“Excelencia</i>”, con que nuestra Filial
distingue cada año, a escritores chaqueños de proficua y notable trayectoria en
las letras.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">
Felicitamos a Ud. por esta
Distinciòn tan importante y merecida, y
lo esperamos los dìas <span style="color: blue;">06 y 07 de <u>noviembre</u></span><u>
<span style="color: blue;">pròximo</span></u><span style="color: blue;">s,</span>
en que se llevarà a cabo un Encuentro de Escritores Nacionales, en cuyo
contexto, el ultimo dìa, haremos tambien
entrega de los premios al “Docente Destacado”, “Premio Instituciòn” y “Premio Trayectoria”, en lugar que
oportunamente confirmaremos, como así, el Programa definitivo, hoteles,
telèfonos, etc. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">
En la ocasiòn, se entregaràn tambien las premiaciones del Certamen
Literario Nacional, que organizamos cada año, y que esta oportunidad, lleva el
nombre de la poetisa chaqueña ELENA LOWER, culminando con un espectáculo
artìstico y cena.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">
Solicito a Ud. envíe un resumen de su trayectoria/curriculm, pudiendo
optar, hacerlo por Correo Argentino o
por correo electrònico. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">
Con el afecto de siempre, <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">
Ma. Virginia
Costa Bordòn<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: Dotum;">
</span></b><b><i><span lang="ES" style="font-family: "Garamond","serif"; mso-fareast-font-family: Dotum;"> Presidente<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-77572580547602722732014-10-23T16:32:00.000-03:002015-07-15T00:35:04.797-03:00CREACIÓN DE LA GOBERNACIÓN DEL CHACO<b>Conferencia pronunciada el 9 de Octubre de 2014 en la Biblioteca Popular Bernardino Rivadavia de Resistencia, en el marco de las Jornadas de Historia en homenaje al 130 Aniversario de la Creación del Territorio Nacional del Chaco, organizada por la Junta de Estudios Históricos del Chaco.</b><br />
<b><br /></b>
<br />
<b>El Tratado de la Triple Alianza</b><br />
<div style="text-align: justify;">
La Guerra del Paraguay o Guerra de la Triple Alianza, que enfrentó a la República Argentina, El Imperio del Brasil y la República del Uruguay, aliadas contra la República del Paraguay se desarrolló entre 1865 y 1870. El Paraguay era en 1865 un serio escollo para la penetración económica británica y al expansionismo brasileño sobre las fértiles comarcas del Plata, por su tradicional política económica estatal contraria al libre cambio y favorable al desarrollo industrial, además de su política armamentista volcada a respaldar su doctrina de el "equilibrio de las potencias de la región".<br />
El tratado de alianza entre aquellos países firmado el 1ro. de Mayo de 1865, fijaba de antemano los límites de la ocupación territorial por los aliados, aunque garantizaba la integridad territorial y la independencia del Paraguay. Los límites con Argentina quedaban establecidos en los Río Paraguay y Paraná, abarcando los territorios del Chaco Boreal y Central, hasta encontrarse con los límites del Imperio del Brasil en el alto Paraguay a la altura de la Bahía Negra. Brasíl se adjudicaba una vasta región en el Noreste del territorio paraguayo incluyendo la región del Guairá.<br />
En la Argentina, gobernaba el Gral. Bartolomé Mitre, en Brasil reinaba el Emperador Pedro II y en Uruguay el Gral. Venancio Flores. La guerra continuó durante la Presidencia de Domingo Faustino Sarmiento hasta 1870.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirQFwZ5tkt0IYF6bnVIKaKCOwf6n-9TRbzTpW09xo_PCUVOctQx0BU0jk5NDQJrKtscErtsVB1raOI5TUhN46RsigbCqUalPbV5EXEq7ncS01fRuDfuJ_xoDr8VF4uRnI9o_otq6Pu-5Gz/s1600/Vedia.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirQFwZ5tkt0IYF6bnVIKaKCOwf6n-9TRbzTpW09xo_PCUVOctQx0BU0jk5NDQJrKtscErtsVB1raOI5TUhN46RsigbCqUalPbV5EXEq7ncS01fRuDfuJ_xoDr8VF4uRnI9o_otq6Pu-5Gz/s1600/Vedia.JPG" width="180" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Gral. Julio de Vedia. Primer Gober-<br />
nador de los Territorios del<br />
Chaco</td></tr>
</tbody></table>
<b>Derrota del Paraguay y Gobierno Provisiona</b>l.<br />
Esta guerra fue impopular en Argentina e importantes sectores del país se oponían a ella, especialmente en las provincias, donde ocurrieron distintos levantamientos federales, como el de Felipe Varela que envolvió a varias provincias del centro y norte argentino. Además destacados políticos e intelectuales se opusieron a ella, como Juan Bautista Alberdi, José y Rafael Hernández, Miguel Cané, Carlos Guido Spano, Miguel Navarro Viola, entre otros. En las postrimerías de esta larga contienda, el Paraguay se hallaba derrotado y su presidente el Mariscal Francisco Solano López se encontraba acorralado con los últimos restos de su ejército en el noreste del territorio Paraguayo.<br />
A fines de 1869 fuerzas brasileñas y argentinas ocuparon Asunción, y de inmediato se instaló un Gobierno Provisional integrado por Carlos Loizaga, José Díaz de Bedoya y Cirilo Rivarola, sujeto a la fuerte influencia del Brasil, a través de su Ministro Plenipotenciario José María de Silva Paranhos, Vizconde de Río Branco. En la Argentina, su Presidente Domingo Faustino Sarmiento había sido partidario de la guerra y del derrocamiento de Solano López, pues sostenía que éste se oponía al progreso humano colocando una cadena al Río Paraguay.<br />
<br />
<b>Ocupación de Villa Occidental.</b><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK_q8mivPkzXXVL2jCdN_CFSWlVF04xA8G_Z7qGQLf0nLC6esyn44Tf1FeLxmTMRwUAh0M5rnvjbmKKJvdIMvPinSUjGTHt6ID503cYEqiWiG8AlXKmjQ9aEajJ4NcMEOQCa-wd_4ltOwb/s1600/DSC04662.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK_q8mivPkzXXVL2jCdN_CFSWlVF04xA8G_Z7qGQLf0nLC6esyn44Tf1FeLxmTMRwUAh0M5rnvjbmKKJvdIMvPinSUjGTHt6ID503cYEqiWiG8AlXKmjQ9aEajJ4NcMEOQCa-wd_4ltOwb/s1600/DSC04662.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Plano de Villa Occidental. Esta localidad fue el asiento de<br />
las autoridades de la Gobernación del Chaco</td></tr>
</tbody></table>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeKHXmZZsQEZwMdFk7U3FZt0jyhtfY18gvXCZP51y7Y_leO8tA4_e-T7g_AiTeiJeMAWPj3N5V2PZImARA3olF5wZsPbFgqVYfWGmCZT9uTAP-RChfX3S1ZUIOcVj9W23A8hm-yk5MlCyG/s1600/Gran+Chaco.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></a> La Cancillería brasileña no tardó en urdir una intriga por intermedio de su representante en Asunción a fin de que las nuevas autoridades paraguayas desconocieran los derechos argentinos sobre el Chaco. El jefe de las tropas argentinas Gral. Emilio Mitre había otorgado licencias para explotar los bosques a varios obrajeros que se encontraban en los alrededores de Villa Occidental, población situada en la margen derecha del Río Paraguay un poco más al Norte de Asunción. El gobierno guaraní resolvió exigir el pago de derechos de explotación forestal a los empresarios instalados allí. Un empresario de origen norteamericano de apellido Hawkins se negó a ello alegando que se encontraba en jurisdicción argentina, de acuerdo con el tratado de Alianza. Acto seguido pidió amparo al Gral. Emilio Mitre, quien de inmediato envió un contingente de tropas que ocupó la Villa Occidental el día 20 de Noviembre de 1869, alegando que las autoridades paraguayas no tenían jurisdicción en ese punto.<br />
El gobierno de Asunción protestó ante su similar argentino reafirmando su derecho de ejercer su jurisdicción sobre ese sector del Chaco Boreal reivindicando la posesión de Villa Ocidental.<br />
<br />
<br />
<b>La victoria no da derechos.</b><br />
Al llegar la reclamación paraguaya a Buenos Aires en el país se vivía un clima adverso al conflicto. Hasta dentro del propio gobierno de Sarmiento las opiniones se hallaban divididas con respecto a las consecuencias de esa guerra. Se acusaba al Gobierno de atarse al carro imperial del Brasil y se evaluaba negativamente el alto costo en vidas y en gastos traducidos en empréstitos onerosos. También era desfavorable la opinión de los países americanos, que condenaban la alianza.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX6ELTN6r8d_KtvHgDv43PtmbKkPMqjVgDlf7b1yWLjHhda-HTw_fe82aJG2SoC0x-S9HwPwDkR3KpBKTvQu_eZJF2V-BSRcKDhL7KviLTJ7j28uTSoRH38OTy-DZ-ogv-J6PowQlTCAYi/s1600/I.Cerrito.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX6ELTN6r8d_KtvHgDv43PtmbKkPMqjVgDlf7b1yWLjHhda-HTw_fe82aJG2SoC0x-S9HwPwDkR3KpBKTvQu_eZJF2V-BSRcKDhL7KviLTJ7j28uTSoRH38OTy-DZ-ogv-J6PowQlTCAYi/s1600/I.Cerrito.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ataque de fuerzas paraguayas a la Isla del Cerrito durante<br />
la Guerra del Paraguay. Óleo de autor anónimo existente<br />
en el Museo Histórico Nacional</td></tr>
</tbody></table>
Ante esta situación el Canciller argentino Mariano Varela, que pertenecía al Partido Autonomista, decidió asestar un golpe diplomático al Brasil y fortalecer nuestra posición internacional. En su respuesta al gobierno paraguayo enunció la conocida doctrina de que: "La victoria no da derechos a las naciones aliadas para declarar por sí los límites que el tratado señaló", expresando que: "Cree mi gobierno, hoy como entonces, que los límites deben ser discutidos con el Gobierno que se establezca en el Paraguay."y que los límites resultarán de los tratados que se celebren después que cada parte exhiba sus títulos que apoyan sus derechos.<br />
Esta posición del gobierno argentino descolocó al Brasil en sus pretensiones territoriales ante la opinión pública americana, y también perjudicó políticamente a Bartolomé Mitre por ser uno de los mentores del tratado de alianza. Era imperioso para el Imperio lograr que Argentina diese marcha atrás en esta política.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Abandono de la doctrina Varela.</b><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeKHXmZZsQEZwMdFk7U3FZt0jyhtfY18gvXCZP51y7Y_leO8tA4_e-T7g_AiTeiJeMAWPj3N5V2PZImARA3olF5wZsPbFgqVYfWGmCZT9uTAP-RChfX3S1ZUIOcVj9W23A8hm-yk5MlCyG/s1600/Gran+Chaco.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeKHXmZZsQEZwMdFk7U3FZt0jyhtfY18gvXCZP51y7Y_leO8tA4_e-T7g_AiTeiJeMAWPj3N5V2PZImARA3olF5wZsPbFgqVYfWGmCZT9uTAP-RChfX3S1ZUIOcVj9W23A8hm-yk5MlCyG/s1600/Gran+Chaco.JPG" width="180" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Gran Chaco. Área territorial que<br />
abarcaba la Primera Gobernación<br />
del Chaco</td></tr>
</tbody></table>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiK_q8mivPkzXXVL2jCdN_CFSWlVF04xA8G_Z7qGQLf0nLC6esyn44Tf1FeLxmTMRwUAh0M5rnvjbmKKJvdIMvPinSUjGTHt6ID503cYEqiWiG8AlXKmjQ9aEajJ4NcMEOQCa-wd_4ltOwb/s1600/DSC04662.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></a> El Vizconde de Río Branco viajó presuroso a Buenos Aires para hacer variar la posición contraria al cumplimiento estricto del Tratado que exhibía la doctrina Varela. Entrevistó a Sarmiento y logró que se dejase de lado esta doctrina y se sostuviese el cumplimiento del Tratado de Alianza. En estas gestiones Río Branco estuvo apoyado por la prédica de Mitre quien desde su diario El Nacional criticaba duramente esa doctrina y exigía la ejecución del tratado, expresando que si la victoria no daba derechos la guerra no habría tenido razón de ser.<br />
Para reafirmar esta actitud, Sarmiento reemplazó en la Cancillería a Mariano Varela por Carlos Tejedor, y dio instrucciones al Gral. Julio de Vedia de comunicar al gobierno paraguayo sobre la voluntad argentina de cumplir el tratado de alianza.<br />
Por su parte, Río Branco presentó un memorándum a los gobiernos aliados instándoles a cumplir con el tratado respecto a las cuestiones limítrofes y aceptó el pedido argentino de aguardar el establecimiento de un gobierno constitucional para iniciar las negociaciones.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Predominio diplomático del Brasil</b><br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfYDOgDBJR2bftCyZbft7kAUwysIk12peZN04mytX-MUPis5OGidOJFAklX9mSHZcLGg-NCuP9DwjGJGa2g_YD_KaD3YZ9TT_b5ALSo50TP3RxuCtaPz9rCJgxok63tdket5V3bxyCU368/s1600/Tuyut%C3%AD.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfYDOgDBJR2bftCyZbft7kAUwysIk12peZN04mytX-MUPis5OGidOJFAklX9mSHZcLGg-NCuP9DwjGJGa2g_YD_KaD3YZ9TT_b5ALSo50TP3RxuCtaPz9rCJgxok63tdket5V3bxyCU368/s1600/Tuyut%C3%AD.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Campamento Aliado en Tuyutí durante la Guerra de la Triple<br />
Alianza. Óleo de Cándido López</td></tr>
</tbody></table>
La diplomacia brasileña había conseguido que Argentina renunciase a la Doctrina Varela y que se involucrase en el reparto territorial de acuerdo con el Tratado de la Alianza. Ahora faltaba ejecutar el tratado en su exclusivo beneficio y respaldar al gobierno paraguayo en su disputa con la Argentina sobre la posesión del Chaco. Instalado el nuevo gobierno paraguayo presidido por Cirilo Rivarola -requisito exigido por el gobierno argentino-, Río Branco firmó dos protocolos para que dicho gobierno, que estaba bajo su influencia, firmase con el Imperio un tratado de límites en forma exclusiva, sin tener en cuenta a la Argentina.<br />
En Buenos Aires, Carlos Tejedor -reemplazante de Mariano Varela en el Ministerio de Relaciones Exteriores- designó a Manuel Quintana representante argentino para las negociaciones de límites con el Paraguay. Quintana desconocía los antecedentes y títulos argentinos sobre el Chaco y su desempeño diplomático fue muy deficiente. Brasil, por su parte, reemplazó a Río Branco por Joao Mauricio Wenderley, Barón de Cotegipe, un hábil defensor de los intereses del Imperio. Al llegar Quintana a Asunción, en octubre de 1871, pudo comprobar que el Brasil dominaba la política en Asunción mediante un eficiente servicio de inteligencia y una fuerte ocupación militar. Además había logrado crear un clima claramente adverso a las pretensiones argentinas sobre el Chaco.<br />
<br />
<br />
<b>El tratado brasileño - paraguayo.</b><br />
<div style="text-align: left;">
</div>
Las negociaciones diplomáticas entre Argentina, Brasil, Uruguay y Paraguay se iniciaron en Asunción el 3 de Noviembre de 1871. El Barón de Cotegipe anunció de inmediato, con apoyo de los representantes paraguayos, que primero debían tratar los derechos brasileños por "ofrecer inconvenientes" los títulos argentinos. Manuel Quintana no pudo conseguir que sean reconocidos los derechos argentinos por los aliados, en consecuencia optó por retirarse y regresar a Buenos Aires, dejando el campo libre al diplomático brasileño, pero desconociendo cualquier tratativa aislada que se realizara.<br />
Cotegipe comunicó entonces al gobierno paraguayo que Brasil defendería con las armas al Paraguay contra cualquier pretensión argentina de apoderarse del territorio del Chaco. Después formalizó el Tratado Cotegipe - Loizaga, por el cual el Imperio del Brasil se anexó extensos territorios situados al Noreste del Paraguay, aseguró el derechos de mantener fuerzas de ocupación por cinco años y el cobro de una crecida indemnización de guerra.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/7f/Sarmiento_(1873).jpg/225px-Sarmiento_(1873).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Presidente Domingo F. Sarmiento quien<br />
decretó la creación de la Gobernación<br />
del Chaco en 1872.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<b>Nace la Gobernación del Chaco.</b><br />
<b> </b>La firma de este tratado entre Brasil y el Paraguay, marginando a la Argentina, causó profunda conmoción en nuestro país. Ante esta victoria diplomática brasileña y la convicción de haber sido instrumento de la política imperialista del Brasil, con numerosos muertos y heridos en los campos de batalla y empréstitos británicos onerosos, creció la frustración argentina. Surgieron acusaciones contra Sarmiento, Mitre y Tejedor y se habló de una Santa Alianza republicana contra el imperio esclavista. El propio Sarmiento temió una guerra con el Brasil y la anexión por el Imperio de la Mesopotamia y el Uruguay.<br />
Ante este clima de rechazo y decepción por el fracaso diplomático de su gobierno, ante la necesidad de asegurar los derechos argentinos sobre el Chaco y de recuperar el prestigio perdido, el Presidente Sarmiento, en acuerdo de ministros, dictó el Decreto del 31 de Enero de 1872 por el cual se creó la Gobernación de los Territorios del Chaco y nombrando Gobernador al General. Julio De Vedia, Jefe de las tropas argentinas destacadas en el Paraguay. Este decreto fijaba la residencia de las nuevas autoridades en Villa Occidental, establecía su jurisdicción administrativa, facultaba al Gobernador a llamar a elecciones municipales y a proponer la construcción de edificios públicos. El territorio abarcado por la nueva gobernación era el que fijaba el Tratado de Alianza e incluía el Chaco Boreal, Central y Austral. Simultáneamente el gobierno argentino reclamó la desocupación de la Isla del Cerrito por el Brasil, que tenía su base allí desde 1866.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt2uMZTqq2Ez4torbkiW5QhzAmvpTwxkCDOHM_2fcV2hbczA_lBmRnUIvr-DHRDe_tVWTRWaoTHrUeB1-cmCgN_-lyxIkjIPe1caJlt71abNqR2UCjKCKcoWndU-vOnjZIdDLsNGf42LZC/s1600/B.Irigoyen.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgt2uMZTqq2Ez4torbkiW5QhzAmvpTwxkCDOHM_2fcV2hbczA_lBmRnUIvr-DHRDe_tVWTRWaoTHrUeB1-cmCgN_-lyxIkjIPe1caJlt71abNqR2UCjKCKcoWndU-vOnjZIdDLsNGf42LZC/s1600/B.Irigoyen.JPG" width="180" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bernardo de Irigoyen. Diplomático argentino<br />
firmante del Tratado argentino-paraguayo<br />
de 1876.</td></tr>
</tbody></table>
Aunque esta medida no se ajustaba al precepto constitucional que establecía la facultad exclusiva del Congreso para crear y organizar los territorios nacionales, la tirante situación internacional y la inminente reapertura de las negociaciones de límites con el Paraguay, determinó que ambas Cámaras legislativas ratificaran la medida por Ley Nro. 576 del 12 de Octubre.<br />
<br />
<b>Primera organización legal.</b><br />
La ley 576 tenía el carácter de provisoria hasta que se dictase la Ley Gral. sobre el Gobierno y Administración de los Territorios Nacionales. Según esta ley el nuevo territorio era regido por un Gobernador designado por el Poder Ejecutivo Nacional con acuerdo del Senado. Estaba acompañado por un Secretario General y debía atender la administración, fomento, seguridad y colonización de su jurisdicción. Era Jefe de la Gendarmería y de la Guardia Nacional, por lo que tenía a su cargo el orden y la seguridad de la Gobernación. Dependía y debía responder por su desempeño ante al Ministerio del Interior. También establecía el funcionamiento de los Jueces de Paz y de las Comisiones Municipales, que debían ser elegidos cada año por los vecinos en las localidades superiores a mil habitantes.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeKHXmZZsQEZwMdFk7U3FZt0jyhtfY18gvXCZP51y7Y_leO8tA4_e-T7g_AiTeiJeMAWPj3N5V2PZImARA3olF5wZsPbFgqVYfWGmCZT9uTAP-RChfX3S1ZUIOcVj9W23A8hm-yk5MlCyG/s1600/Gran+Chaco.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></a> Las tierras eran divididas en solares, quintas y chacras, las que eran entregadas a cada habitante jefe de familia mayor de 22 años, con el fin de poblarlas y cultivarlas. A los tres años de trabajarla recibía los títulos definitivos.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Significado histórico de esta creación</b>.<br />
El Chaco nació como Gobernación sin contar con límites precisos: sus confines eran, por el Este los ríos Paraná y paraguay; por el Sur, el Arroyo del Rey y el Río Salado; por el Oeste las jurisdicciones de las provincias de Santiago y Salta, que no estaban delimitadas; por el Norte, los límites serían los que fijasen los tratados con el Paraguay.<br />
La instalación del Gobierno en Villa Occidental se realizó el día 19 de Febrero de 1872 y el Gral. Vedia estuvo en el cargo hasta fines de Enero de 1875, cuando fue reemplazado por el Coronel Napoleón Uriburu. Villa Occidental fue capital de los Territorios del Chaco durante siete años, con una interrupción de varios meses en los que la sede gubernamental se trasladó a la Isla del Cerrito.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw9rC_EHBqjaOp_DdJQa5S9MtRCp-OpKcvb9d9T-mQQhKg4mTo-bDvUMfNBFbDRrpCU3u7s78ok8yvOSMhgl-QrtgGp1aR67VS1EELhHpzX4FDphWyjqssGENPV1NSXVrxHo4KXCXxnMOQ/s1600/Fallo+Hayes.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw9rC_EHBqjaOp_DdJQa5S9MtRCp-OpKcvb9d9T-mQQhKg4mTo-bDvUMfNBFbDRrpCU3u7s78ok8yvOSMhgl-QrtgGp1aR67VS1EELhHpzX4FDphWyjqssGENPV1NSXVrxHo4KXCXxnMOQ/s1600/Fallo+Hayes.JPG" width="180" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Laudo arbitral del Presidente de los<br />
Estados Unidos Rutherford Hayes<br />
que adjudicó al Paraguay Villa<br />
Occidental y su territorio adyacente</td></tr>
</tbody></table>
El Tratado Argentino - Paraguayo del 3 de Febrero 1876 firmado entre Bernardo de Irigoyen por la Argentina y Facundo Machain por el Paraguay, fija los límites entre ambos países en el Río Pilcomayo, reconociendo la jurisdicción paraguaya en el Chaco boreal. La Villa Occidental y su territorio adyacente hasta el Río Verde fueron sometidos al arbitraje del Presidente Norteamericano Rutherford Hayes, quien el 12 de Noviembre de 1878 falló a favor del Paraguay, quedando el río Pilcomayo como límite definitivo entre ambos países.<br />
El Gobierno Argentino respetó este fallo, por lo cual se hizo solemne entrega de la Villa Occidental al Paraguay el 14 de Mayo de 1879, ceremonia que estuvo a cargo del Comandante Jorge Luis Fontana, quien en ese momento era el Gobernador Interino del Chaco.<br />
Pero la creación de la Gobernación del Chaco quedó firme como la primera que tuvo el país en su etapa constitucional. La legislación que le dio origen sirvió de antecedente para la creación de las otras gobernaciones que se fueron incorporando a la realidad geopolítica a institucional de la Nación. Esta creación y la ley 686 que creó la Jefatura Política del Chaco en 1874, permitieron el comienzo de la colonización con la llegada de las diversas corrientes inmigratorias a nuestro territorio.<br />
<br />
<b>BIBLIOGRAFÍA</b><br />
<br />
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- AMARILLA FRETES, Eduardo. El Paraguay en el primer cincuentenario del Laudo Hayes. Asunción, Imprenta nacional, 1932.<br />
- ARCHIVO GENERAL DE LA NACIÓN. Legajos Ministerio del Interior. Años 1870-1872.<br />
- CÁRCANO, Ramón J. La Guerra del Paraguay. Acción y reacción de la Triple Alianza. T.II., Buenos Aires, Domingo Viau y Cia., 1941.<br />
- CALLET BOIS, Ricardo R. Cuestiones internacionales. EUDEBA, Buenos Aires, 1970.<br />
- LÓPEZ PIACENTINI, Carlos. Historia del Chaco, T. II, Buenos Aires, Chimán, 1969.<br />
- MAEDER, Ernesto J. Historia del Chaco. Buenos Aires, Plus Ultra, 1996.<br />
- MARZANO, Luis Antonio. Soberanía Territorial Argentina. Buenos Aires, Depalma, 1978.<br />
- MEMORIAS E INFORMES DE LA GOBERNACIÓN DEL CHACO. (1872-1884) Resistencia, UNNE, 1977.<br />
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- REY BALMACEDA, Raúl. Límites y fronteras de la Argentina. Buenos Aires, Oikos, 1979.<br />
- ROSA, José María. Historia Argentina, T. VII. Buenos Aires, Oriente, 1969.<br />
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- SBARDELLA, C. Y ALTAMIRANO, M. Villa Occidental, primera capital de los Territorios del Chaco. Congreso Nacional y regioal de la Historia Argentina. Buenos Aires, Academia Nacional de la Historia, 1997.<br />
- TISSERA, Ramón. Chaco. Historia General. Resecretaría Resistencia, Subsecretaría de Cultura de la Provincia del Chaco - Librería de La paz, 2008.<br />
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-12113018141571907902014-10-10T13:32:00.001-03:002014-10-11T11:10:53.814-03:00UN CUADRO HISTÓRICO DE LA ISLA DEL CERRITO<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEispU3tMLk7wjl6iHyxf48Xn7-r-hOluXLtzTGQL_dGdoXK_qYVWPlIc85d4orAu6n_WZsYSuS5Ju_vqgQ3ByErM0_I2qs8J5R5YQ0-yduFx5niK3nM44Cd872e4M6jo5r6cByY4-lmOmJX/s1600/I.Cerrito.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEispU3tMLk7wjl6iHyxf48Xn7-r-hOluXLtzTGQL_dGdoXK_qYVWPlIc85d4orAu6n_WZsYSuS5Ju_vqgQ3ByErM0_I2qs8J5R5YQ0-yduFx5niK3nM44Cd872e4M6jo5r6cByY4-lmOmJX/s1600/I.Cerrito.JPG" height="300" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fuerzas paraguayas atacan la Isla del Cerrito durante la Guerra<br />
de la Triple Alianza. Cuadro de autor anónimo existente en el<br />
Museo Histórico Nacional</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Guerra de la Triple Alianza</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Entre 1865 y
1870 se produjo la terrible contienda conocida como Guerra de <st1:personname productid="la Triple Alianza" w:st="on"><st1:personname productid="la Triple" w:st="on">la Triple</st1:personname> Alianza</st1:personname>, en la que se
enfrentaron Argentina, Brasil y Uruguay aliados contra <st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname> del Paraguay
presidida por Francisco Solano López. Este conflicto fraticida que terminó con
la casi total destrucción del Paraguay y la muerte de su caudillo Solano López,
y que costó miles de vidas entre las fuerzas beligerantes, fue considerado como
una de las “guerras antiamericanas” que sacudieron en esos años a nuestro
continente, por la conjunción de intereses foráneos que las promovieron en
perjuicio de la independencia y del desarrollo de nuestros países.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD">Ocupación de <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname> del Cerrito por el Brasil</span></b><span lang="ES-TRAD">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> La contienda se inició para nuestro país
cuando el gobierno paraguayo invadió con sus tropas <st1:personname productid="la Provincia" w:st="on">la Provincia</st1:personname> de Corrientes,
ante la negativa del gobierno argentino presidido por Bartolomé Mitre de
permitir el paso de sus tropas para auxiliar al Uruguay que se encontraba
afrontando un levantamiento apoyado por el Imperio del Brasil. Este hecho se
produjo en abril de 1865, pero la ocupación del territorio argentino sólo pudo sostenerse
hasta octubre de ese año, fecha en que Solano López ordenó la retirada de su ejército ante los
contrastes sufridos en el combate naval de El Riachuelo, la batalla de Yatay y
la rendición de sus tropas en Uruguayana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Esto permitió a los aliados pasar a la
ofensiva y preparar la invasión del territorio paraguayo desde Paso de <st1:personname productid="la Patria" w:st="on">la Patria</st1:personname> (Corrientes), entre
los meses de marzo y abril de 1866, mientras el grueso del ejército paraguayo
se atrincheraba en la fortaleza de Itapirú. Como parte de esta ofensiva el
gobierno del Brasil resolvió la ocupación de <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname> del Cerrito para convertirla en una base de
operaciones, lugar de concentración de efectivos, arsenal y hospital de
campaña. Aunque Jorge Luis Fontana sostuvo años después que la ocupación se
completó en el mes de mayo, ésta debió estar operativa antes del cruce del
ejército aliado por el Paraná en el mes de abril, para proteger con sus
baterías esta riesgosa y complicada operación.</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZQkLGzh_IL69RfFBgghsTXU9DCTt7EyvqO94Ht9VbsUOp-MtsN0YYklnblQBAHSu3oFGLuKZ0tqozbBRLrZRlHLnCfvsR0-vIecrePSvthCsBcz-ngLH1bUWwvSwP_ZzS7XWiLyVkq6t4/s1600/Tuyut%C3%AD.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZQkLGzh_IL69RfFBgghsTXU9DCTt7EyvqO94Ht9VbsUOp-MtsN0YYklnblQBAHSu3oFGLuKZ0tqozbBRLrZRlHLnCfvsR0-vIecrePSvthCsBcz-ngLH1bUWwvSwP_ZzS7XWiLyVkq6t4/s1600/Tuyut%C3%AD.JPG" height="225" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Campamento aliado durante la Guerra de la Triple Alianza<br />
Óleo de Cándido López</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Como antecedentes de esta ocupación, recordemos
que <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname> del
Cerrito había estado poblada por obrajeros procedentes de Corrientes hacía
muchos años, había sido objeto de dos ocupaciones temporarias por el Paraguay
en 1844 y en 1847, durante el gobierno de Rosas, y de tratativas diplomáticas
entre el Gobierno de <st1:personname productid="la Confederacin Argentina" w:st="on"><st1:personname productid="la Confederacin" w:st="on">la
Confederación</st1:personname> Argentina</st1:personname> y el Paraguay
durante <st1:personname productid="la Presidencia" w:st="on">la Presidencia</st1:personname>
de Urquiza entre 1852 y 1856.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD">Ataque al Cerrito e intento de desembarco</span></b><span lang="ES-TRAD">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Hasta hoy se sabía que el Mariscal López,
al tanto de la ocupación brasileña de <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname>, hizo emplazar varias piezas de artillería
de grueso calibre sobre la margen izquierda del río Paraguay frente al Cerrito.
Desde allí se efectuó un nutrido cañoneo contra las posiciones aliadas,
causando varias bajas entre los defensores. Pero ahora sabemos que también se
produjo en esos mismos días o tal vez en simultáneo con la acción de la
artillería, un intento de desembarco de tropas de asalto paraguayas con la
intención de desalojar a las fuerzas del Imperio de tan estratégica posición,
pero que no llegó a doblegar a los defensores, pues el Brasil mantuvo esa
ocupación. Aún no sabemos si los atacantes llegaron a trabarse en una lucha
cuerpo a cuerpo con los defensores en las costas de <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname>, pero es muy probable
pues los restos de proyectiles y armas de todo calibre que se hallaron en los
terrenos de la misma son reveladores de una intensa actividad militar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Este último hecho, que hasta hoy no estaba
mencionado en la bibliografía sobre el conflicto y que esperamos confirmarlo
con otras fuentes, nos es conocido mediante un cuadro al óleo de autor anónimo,
probablemente de origen paraguayo, que se encuentra en el Museo Histórico Nacional con el título<b>: “Ataque de fuerzas paraguayas a <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname> del Cerrito durante <st1:personname productid="LA GUERRA" w:st="on">la Guerra</st1:personname> del Paraguay”.<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD">Un valioso testimonio histórico</span></b><span lang="ES-TRAD">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Esta obra que constituye un valioso
documento histórico de nuestro pasado, muestra el momento en que siete grandes
canoas repletas de soldados armados cruzan el río Paraguay en dirección a <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname> desde la costa
paraguaya, donde se ve enarbolada la bandera de este país, mientras que en la costa
opuesta, o sea en <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname>
del Cerrito, ondea la bandera del Imperio del Brasil. A pesar de que el tiempo
oscureció en parte los colores de la obra, podemos apreciar que</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">el artista
anónimo se situó imaginariamente en la proximidad de la desembocadura del río
Paraguay en el Paraná, mirando hacia el sudeste donde a lo lejos se observa la
costa correntina. Las siete canoas tripuladas por soldados armados se recortan
a la luz mortecina del amanecer que se refleja en el río, mientras que en el
cielo encapotado gruesos nubarrones presagian una tormenta. El autor de esta
tela debió conocer el lugar o estar bien informado, pues en la costa y debajo
de la vegetación se adivinan las rocas que son características de estas costas
del Río Paraná.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> En cuanto a la fecha en que se sitúa este
acontecimiento, carecemos del dato preciso, pero estimativamente podemos
ubicarlo en los primeros días de abril de 1866 inmediatamente después que
Brasil ocupara <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la Isla</st1:personname>
y antes de que se produjera el cruce el ejército aliado desde Paso de <st1:personname productid="la Patria" w:st="on">la Patria</st1:personname>, operación que
obligó a los defensores paraguayos a retirarse de las fortificaciones de
Itapirú.</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Se trata de un nuevo dato histórico que
viene a confirmar el protagonismo de <st1:personname productid="la Isla" w:st="on">la
Isla</st1:personname> del Cerrito como escenario de esta gran contienda que
entre 1865 y 1870 enfrentó a cuatro países hermanos de la cuenca del Plata.</span></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-90654545822191581472014-09-18T13:52:00.000-03:002014-09-18T13:52:10.644-03:00GRANDES CACIQUES DEL CHACO III. EL CACIQUE CAMBÁ MUERE EN COMBATE<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="ES-TRAD"><b>Un caudillo indígena.</b></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUWAz356cZlC_Ggu1NFJvpCdh9fJ-jMj7jcRlAuXpKmgI3baHtUL6WdIz7Kz45MOJlwCNhfdSJLS5ouqTMOEE6xnAtLTHzjWmljH_yNBV3_SBwFNwRigAsptTCd54X-BEh63r85qRXFoS-/s320/soldado.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Soldado del Ejército de Línea<br />en la Campaña del Chaco</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> El cacique qom (toba) “Cambá” llamado así
por el color oscuro de su piel, fue uno de los caudillos indígenas del Siglo
XIX que más ascendientes tuvo entre las tribus guerreras del Chaco y uno de los
más temibles en luchar contra las tropas nacionales que querían someterlo.
Sabemos que al comenzar las campañas militares en la región chaqueña, tenía sus
tolderías cerca de la confluencia del río Bermejo con el Teuco, o bien en las nacientes
del río Guaycurú. Ostentaba el carácter de “cacique general”, es decir de tener
bajo su mando a otros caciques menores o “caciquillos”, en un número aproximado
de 29 con más de 1.000 guerreros. Llegó a poseer sembradíos de maíz y zapallos
en las cercanías del Bermejo, y un numeroso arreo de ganado vacuno, los que
servían de sustento a las tribus bajo su mando.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> El historiador Alberto D. H. Scunio lo define de este modo:<b> "Cambá (Negro) debe ser considerado como el último de los grandes cacique tobas. A lanza y cuchillo se había impuesto a todos sus congéneres y andando el tiempo había llegado a formar una especie de confederación india, cuyos guerreros impulsados por su valor y ferocidad, habían incurrido en todo tipo de crímenes y atropellos.</b></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOxvl4rZwMLIewGAZcrBxwRya5guDh8OjJTjJIWfJYUgXlQlg_gDPT6FRNHfIQgKG1XipC2ZnZVoR7z_j2m4xePADT_f15gfz210NqzMIplyK_K6ohCpIqk71Raycfu7lqhlBP9LrsFOgO/s1600/Garcete.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOxvl4rZwMLIewGAZcrBxwRya5guDh8OjJTjJIWfJYUgXlQlg_gDPT6FRNHfIQgKG1XipC2ZnZVoR7z_j2m4xePADT_f15gfz210NqzMIplyK_K6ohCpIqk71Raycfu7lqhlBP9LrsFOgO/s320/Garcete.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Caciques chaqueños con miembros<br />de una expedición</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Entre sus antecedentes guerreros está el de
haber participado en una emboscada en unión con el cacique vilela Leoncito, contra
una embarcación que surcaba el río Bermejo a fines de 1875, hecho que costó la
vida a casi todos sus ocupantes. El Gobernador del Chaco Napoleón Uriburu
marchó con un cuerpo de ejército para recuperar la embarcación y castigar a las
tribus atacantes. Cambá le presentó batalla en las riberas del Bermejo pero fue
derrotado y debió refugiarse en la espesura de los montes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Ataque a los obrajes de San Fernando</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> A principios de 1876 el Gobernador Uriburu
lanzó proposiciones de paz a todas las tribus que se mantenían en pie de
guerra. Cambá y otros caciques las rechazaron y lo desafiaron al responderle
que lo esperaban con las armas en la mano en las costas del Bermejo. Cuando
Uriburu decidió marchar desde San Fernando a castigar a las tribus rebeldes,
Cambá, aliado con Leoncito, llevó en el mes de abril un intenso y prolongado
ataque contra los obrajes de ese paraje, donde ya se había trazado <st1:personname productid="la Colonia Resistencia" w:st="on"><st1:personname productid="la Colonia" w:st="on">la Colonia</st1:personname> Resistencia</st1:personname>
por <st1:personname productid="la Comisin Exploradora" w:st="on"><st1:personname productid="la Comisin" w:st="on">la Comisión</st1:personname> Exploradora</st1:personname>
Foster-Seelstrang.</span> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> La defensa estuvo a cargo del Coronel José María
Ávalos, sus peones armados y un piquete de Guardias Nacionales de Corrientes al
mando del Mayor Pedro Quijano, Parapetados detrás de una empalizada de palo a pique que protegía la vivienda del Coronel Ávalos, lograron rechazar el ataque evitando un desastre y el arrasamiento de la
población. Al no poder doblegar a los defensores, Cambá y los suyos se
retiraron en dirección a sus escondrijos en el monte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> La población de San Fernando ya había sido objeto de intensos ataques en el mes de Junio de 1875, y esto motivó a la Comisión Exploradora designar con el nombre de "Resistencia" a la nueva colonia fundada en ese sitio. En cuanto a Cambá, se convirtió en los años sucesivos en una verdadera pesadilla para los fuertes y poblaciones, pues nunca se sometió a las autoridades.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>La Campaña de Victorica al Chaco</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Cuando se inició <st1:personname productid="la Campaa" w:st="on">la Campaña</st1:personname> del General Benjamín
Victorica en 1884 que acariciaba el firme propósito de acorralar y someter por
la fuerza a todas las tribus beligerantes, Cambá tenía sus tolderías en la
banda sur del Río Salado, en Formosa. Al regresar la columna expedicionaria del
Coronel Ignacio Fotheringham, Gobernador de Formosa, de su encuentro con las
otras columnas de la expedición en <st1:personname productid="La Cangay←" w:st="on">La Cangayé</st1:personname>, recibió la orden de someter a los
caciques Santiago, Cambá, Yaloschí, y Amigo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Herido el cacique Santiago, muerto el
cacique Amigo y ejecutado por orden de Fotheringahm en <st1:personname productid="La Cangay←" w:st="on">La Cangayé</st1:personname> el cacique
Yaloschí, sólo quedaba Cambá, quien juró vengar la muerte de este último sobre
su propio cadáver, según el testimonio de una cautiva rescatada por los soldados.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> En su libro autobiográfico “La vida de un
soldado” Fotheringham describió a Cambá como un indio de talla gigantesca, muy
moreno, de forma atlética y con mucho prestigio entre los tobas. El propio jefe
de toda la campaña, el General Victorica, había recomendado muy especialmente a
aquel militar la misión de derrotar y someter a este cacique.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> El Coronel Fotheringham resolvió no dar
tregua a los qom en retirada, y después de su victoria sobre el cacique Amigo,
envió en el mes de Noviembre al Mayor Rudecindo Fraga con una columna del 7º
Regimiento de Caballería a fin de darles alcance. Este militar debió marchar
penosamente en medio de una lluvia intensa y atravesando terrenos anegadizos,
donde los soldados marchaban con el agua hasta la cintura y llevando los
caballos de la brida, hasta que el día 5 de Diciembre logró tomar contacto con
las huestes de Cambá. Al día siguiente fue atacado por las fuerzas de este
caudillo, quien sólo buscaba conocer el poder de su adversario, pues volvió a
internarse en la espesura de los montes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>El combate final</b>.</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMSYRUteRg6oeQZS6OdjdM6_fsWQ3P6f13Hw_oruqPyYvcAVQI2vEhj0PwQxI_G4z1OPLukZhoY7R4sATQz2lo7eF51oeY_5P0EAmPOGE8RO2PB9vnHhlnZlnPqnXRbsqnf0dkaaLMaba1/s1600/Familia+toba.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMSYRUteRg6oeQZS6OdjdM6_fsWQ3P6f13Hw_oruqPyYvcAVQI2vEhj0PwQxI_G4z1OPLukZhoY7R4sATQz2lo7eF51oeY_5P0EAmPOGE8RO2PB9vnHhlnZlnPqnXRbsqnf0dkaaLMaba1/s320/Familia+toba.JPG" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Familia qom (toba) junto a su vivienda.<br />Foto Museo Ichoalay</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> El Mayor Fraga contaba con sólo 29
efectivos, pues los refuerzos pedidos se retrasaron por el mal estado de los
terrenos en gran parte inundados. Al comprobar su reducido número Cambá decidió
atacarlo frontalmente el día 7 de diciembre con una fuerza de 200 guerreros
montados y <st1:metricconverter productid="107 a" w:st="on">107 a</st1:metricconverter>
pie. El propio Fotheringham reconstruyó vividamente en su autobiografía ese
combate, en base a los relatos de los soldados:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> <b>“En
un abra del monte, rodeado de bosques por todos lados está Fraga y sus treinta…
Ojos de tigres humanos les están acechando a través de la selva; los espían y
esperan la oportunidad propicia para aniquilarlos… Toma posición conveniente
Fraga y su pequeño destacamento. Del monte gritaron `¡ Cristiano canalla!
¡Quinto media vuelta!´, y otros insultos… Descarga tras descarga deja el tendal
de escorpiones negros (sic). Alaridos y gritos salvajes, hacen eco en la selva,
hasta entonces tan silenciosa. Ayes de moribundos. Y trepidaron. ¡Felizmente!
Si no vacilan el número hubiera aplastado al valor. El temible cacique se ha
lanzado con sólo cien, dejando a los otros de reserva. Y cayó. En vano llama a
gritos a los suyos para que acudan al exterminio de ese puñado de cristianos.
Acuden sí, pero para llevarse a los muertos y heridos.”<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Cambá es inmediatamente reconocido por un
baqueano llamado “Carayá”, quien se lo señala a Fraga gritando: “Ese, Cambá”.
Un cabo de apellido Luna, “un desalmado de cuenta” según el narrador, avanza
corriendo hasta el herido ya indefenso y lo ultima a puñaladas. Luego le corta
la cabeza y cual sangriento trofeo lo clava en la misma lanza del valiente
cacique, <b>“…para que quede bien probado,
si es Cambá o no, el que ha muerto</b>.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> Seguidamente se hizo desfilar a todos los
aborígenes ante la cabeza del famoso caudillo para que lo reconozcan y se
difunda su muerte entre todas las tribus. Fotheringham, que relató este
episodio muchos años después de esta campaña, termina reconociendo el valor del
caído, pese a su dureza al calificar a su pueblo de salvaje:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> <b>“La
tierra le sea leve al pobre salvaje que, al fin, en su conciencia procedió como
digno y valiente jefe de su tribu, rindiendo la vida valerosamente, lo único
que tenía, en holocausto a sus convicciones.”<o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Bibliografía:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> - FOTHERINGHAM, Ignacio. La vida de un soldado. Buenos Aires, Secretaría de Cultura de la Nación - A-Z Editora, 1994.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">- ALTAMIRANO, Marcos y otros. Efemérides Nacionales y de la Provincia del Chaco. Resistencia, Yatay, 1988.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">- PUNZI, Orlando Mario. Historia de la Conquista del Chaco (2a. Parte). Buenos Aires, Vinciguerra, 1997</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">- "SCUNIO, Alberto D. H. La conquista del Chaco. Buenos Aires, Círculo Militar, 1972.</span></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5295783659906140135.post-44186875283513202432014-08-02T20:06:00.002-03:002014-08-02T20:11:04.123-03:00BARRANQUERAS: ORIGEN DE SU NOMBRE<br />
<div class="MsoNormal" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="212" src="https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTTsmJiz-O6Y6YMHHqg_WjRk6PfWn7LfUN1_TiKXYAeE-MJee-o" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Antigua imagen del puerto Barranqueras</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
1. Uno de
los primeros documentos oficiales en los que aparece el topónimo “Barranquera”
es En la memoria del Gobernador Napoleón Uriburu dirigido al Ministro del
Interior del 12 de Setiembre de 1875: “Hablo de la conveniencia de construir un
camino que, partiendo de la “<b>Barranquera”o
“San</b> <b>Fernando</b>” (Chaco frente a
Corrientes sobre la costa del Río Paraná) terminara en Villa Occidental.” No
aparece en informes anteriores y la explicación entre paréntesis indicaría que
su identificación era reciente. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
2. En el
Informe de <st1:personname productid="la Comisin Exploradora" w:st="on"><st1:personname productid="la Comisin" w:st="on">la Comisión</st1:personname> Exploradora</st1:personname>
Fóster - Seelstrang de 1876, se describe minuciosamente el paraje elegido para
fundar la colonia “Resistencia” y se señala que “…en tiempo de una creciente
excepcional como la de 1857, aún el punto más elevado de esa costa, <b>que es la barranquera de San Fernando,</b>
se inunda…, pudiendo entonces los buques penetrar directamente hasta los
obrajes de San Fernando y de <st1:personname productid="la Horqueta" w:st="on">la
Horqueta</st1:personname> para cargar madera.” Este término vuelve a ser usado
repetidas veces en el informe: “…a las <st1:metricconverter productid="11,5 millas" w:st="on">11,5 millas</st1:metricconverter> de una
navegación penosa por las sinuosidades del río [Negro] se llega al puerto de
San Fernando, embarcadero de gran cantidad de excelentes maderas que de los
obrajes del Centro se traen a él o a <st1:personname productid="la Barranquera. M£s" w:st="on"><st1:personname productid="la Barranquera." w:st="on"><b>la
Barranquera</b>.</st1:personname> Más</st1:personname>
adelante y al referirse a las condiciones para la navegación de buques de gran
calado por el Paraná, señala que desde el Arroyo del Rey al Norte “…hay sólo dos puntos que están en
comunicación directa con el Paraná…, el primero es el Puerto de Reconquista y
el segundo es el de <b>“<st1:personname productid="la Barranquera" w:st="on">la Barranquera</st1:personname> de San
Fernando…”.</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 15.0pt; margin-right: 11.2pt; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
3. Estos datos están corroborados por el mapa
que acompaña al Informe, donde se consignan el Puerto de San Fernando sobre el
Río Negro, el curso de este río hasta su desembocadura, el actual “Riacho
Barranqueras” con el nombre de <b>“Brazo de
<st1:personname productid="la Barranquera" w:st="on">la Barranquera</st1:personname></b>”,
el sitio con el nombre <b>“Barranquera</b>”
donde hoy se encuentra el Puerto, y las barrancas claramente señaladas en el
contorno de la costa, desde la desembocadura del Río Negro hasta la altura del
actual Puerto Vilelas.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
4. Posteriormente,
cuando el lugar comienza a tener más importancia como sitio poblado y no sólo
como lugar de embarque de las maderas de San Fernando, el topónimo se
simplifica y comienza a ser mencionado en la documentación como “Barranquera”,
sin el artículo “la” que lo acompañaba. Es el caso del informe del
Administrador de la colonia Resistencia Jaime Sosa de 1878 donde utiliza ambas acepciones: “El
puerto de <st1:personname productid="la Barranquera" w:st="on"><b>la Barranquera</b></st1:personname> es en
todo tiempo el más cómodo.” Y “Para el servicio del puerto, alojamiento
provisorio de los colonos (…) es de mucha conveniencia una casa en <b>Barranquera…</b>” <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.consejoportuario.com.ar/Adjuntos/Puertos/barranqueras1.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://www.consejoportuario.com.ar/Adjuntos/Puertos/barranqueras1.jpg" height="215" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El puerto de Barranqueras actualmente</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
5. Desde el punto de vista lingüístico
“barranquera” es sinónimo de barranca y barranco, aunque es un arcaísmo. Su uso
era común en la documentación antigua. Así lo señala la escritora Berta Elena
Vidal de Battini, (T. VIII Cap. IV de <st1:personname productid="la Suma" w:st="on">la Suma</st1:personname> de Geografía, pp. 406-407) , quien menciona el
uso de la palabra “barranqueros”, “barranca” y “barrancos” para describir las
costas elevadas de los ríos Paraná y Uruguay en escritos de Rui Díaz de Guzmán
(S. XVII), Félix de Azara (S. XVIII) y Alcides D’Orbigny. (S. XIX).<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
6. Al
principio este topónimo aparece en singular, como “Barranquera” hasta el año
1887 cuando en <st1:personname productid="la Memoria" w:st="on">la Memoria</st1:personname>
del Gobernador Gral. Manuel Obligado al Ministerio del Interior aparece en
plural: “Existen dos Subprefecturas marítimas en este
Territorio: una en ‘Puerto Bermejo’ y otra en <b>‘Barranqueras</b>”. Este cambio pudo deberse a la intención de abarcar
con ese nombre a toda la costa barrancosa de este sector del río y no sólo al
punto de embarque. En los informes
posteriores se mantiene este uso,
designando al lugar como <b>“Puerto
de Barranqueras” </b>En 1888 se lo bautizó como “Puerto Juárez Celman” en
homenaje al Presidente de <st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la
República</st1:personname> sucesor de Julio A. Roca, pero en 1892 recobra su
nombre original. El hecho de que el uso del nombre en singular se mantenga
desde su origen y por tantos años, le resta credibilidad a la versión que
atribuye a la presencia en el lugar de mujeres lavanderas, “Las barranqueras”,
como origen de esta toponimia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
<b>7. Estas
referencias documentadas nos confirman que el origen del nombre de la ciudad de
Barranqueras, tiene directa relación con la topografía del terreno, en especial
de la costa con altas barrancas aprovechadas desde muy antiguo para permitir
que buques de cierto calado embarquen las maderas que se extraían en los
obrajes de San Fernando</b>. Y no
contradicen el informe de los fundadores de la reducción de San Buenaventura
del Monte Alto, Fray Antonio Rossi, Agustín Bertacca y Francisco Ristorto de
1864, que denominaron <b>“Barranca de San
Fernando</b>” al lugar donde desembarcaron para recorrer la zona y elegir el
sitio de la nueva Reducción, sino que confirma que ya en esos años el comercio
de maderas de la zona se hacía por ese puerto natural.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt;">
<o:p> Informe para la Junta de Estudios Históricos del Chaco elaborado el 2 de Agosto de 2014.</o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt;">
<o:p>Prof. Marcos A. Altamirano. Miembro de Número</o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: 11.2pt; text-align: justify;">
</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="clear: right; float: right; margin: 0px 0px 1em 1em; text-align: justify;">
<br /></div>
Marcos Altamiranohttp://www.blogger.com/profile/03662482080693087489noreply@blogger.com0